65809.fb2 Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 12

Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 12

и от этого исчезает чувство причастности к обществу .

4. Вера или обычаи, которые до сих пор имели сами по себе

какие-то ценности, стали пустой формальностью и без содержания?.

Общество типа Анархия расположено на противоположном обществу Gemeinschaft конце кривой морали представленной на фигуре I-1. Описывая Анархию вслед за описанием Gemeinschaft, я проскочил максимум кривой. Такое часто бывает в действительности. В качестве примера я приведу процесс ?перестройки? в бывшем СССР. Первоначально советское общество было крепко сплочено коммунистической идеологией и КГБ. Оно находилось в крайней правой части кривой. Приход к власти М.Горбачева и начало ?перестройки? быстро перевели советское общество на противоположный левый конец там, где Анархия. Советский Союз распался. Грозная и агрессивная держава диктовавшая свою политику половине Мира в считанные месяцы не только потеряла свое политическое значение, но превратилась в группировку враждующих между собой стран пытающихся поделить колониальное наследство. Преступность, бандитизм уголовный или политический стали в новой ситуации главной силой. Итак, обратимся к обществу с весьма низкой сплоченностью, то есть к Анархии. Нет четкой границы между обществом типа Gesellschaft и Анархией. Деградация и развал оптимального общества происходят постепенно и незаметно. Иногда достаточно несколько месяцев, чтобы полностью дискредитировать власть и даже захватить ее посредством революции. Моральная деградация общества не может быть осуществлена столь быстро, и необходимо два или три поколения, чтобы четко обнаружились следы деградации. Но и тогда, кто согласится, что есть деградация? Некоторые полагают, что анархия это что-то в духе нарушение расписания транспорта и отсутствие дорожных указателей. Такое слишком упрощенное понимание соответствует самой последней стадии ее развития. Развал общества начинается гораздо раньше чем развал страны. Альберт Эйнштейн утверждал, что равномерное движение невозможно обнаружить, находясь на движущемся объекте. Точно так же мы не можем обнаружить деградации нашего общества. Только оборачиваясь назад, мы начинаем замечать происходящие изменения. Но весьма многие готовы выдать эту деградацию за прогресс. Вс° что изложено здесь относительно недисциплинированности, изложено в книгах по социологии. Недисциплинированное поведение разрушает общество, поскольку оно не считается с последствиями своих поступков. Я бы сказал: анархия порождает Анархию. Особенность анархического общества заключается в отсутствии морали, каких-либо законов и ограничений. Это в дополнение к тому что члены анархического общества не имеют самодисциплины и, кроме того, как будет показано ниже, весьма раздражительны и агрессивны. Многочисленное общество какой-либо страны сплоченное прежде религией и иными факторами распадается на множество мелких групп, каждая из которых имеет свой сплачивающий фактор относящийся к первому или второму списку. Так в стране появляются различные религиозные касты и группы, общества нудистов или защиты детей, животных и пр. Именно по обилию различных обществ можно судить о том, сколь глубоко погрязла страна в анархии. Некоторые из таких групп конкурируют между собой за власть, другие враждебны стране и ее населению. В итоге создаются предпосылки для предательства и начала гражданской войны. Но эта вот анархическая свобода позволяет людям рассортироваться. Они сами группируются по стереотипам. Разумеется, в первую очередь группируются те, кто очень нуждаются в сплоченном обществе. Естественно, что их образования относятся к тем, которые мы называем чрезмерно сплоченными. Это позволяет выделить их в первую очередь и классифицировать по стереотипам.

ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА

На графике морали на фигуре I-1 возле вертикальной оси имеется область ?гражданской войны?. Гражданская война - заключительная часть Анархии. Иногда гражданская война называется войной за освобождение. Нередко в ходе гражданской войны может произойти оккупация страны какой-либо соседней державой, положившей конец как анархии, так и суверенитету. Так, например, поделили когда-то Польшу. Так коммунистический Вьетнам положил конец зверствам банд Пномпота в Комбоджии. Если ж оккупация не произойдет, то власть в стране перейдет в руки одной из участвующих в гражданской войне сторон. Такая победа сопровождается не только триумфом победителя, но и широким террором победителя против побежденных. И это еще не конец. После гражданской войны начинается консолидация власти. В стане победителей разгорается междоусобная борьба, итоги которой трудно предсказать. Лев Троцкий возглавил захват власти в России большевиками в 1917 году. После этого он создал и возглавлял Красную армию в последовавшей гражданской войне. Это не помешало И.Сталину отстранить его от власти. Более того, его изгнали из СССР в начале 1929 года. Высылке предшествовала ссылка Л.Троцкого в Алма-Ату. Однако И.Сталин не ограничился высылкой и в 1940 году Лев Троцкий был убит в Мексике подосланным к нему агентом ГПУ. Нечто подобное имело место в Алжире. Руководивший борьбой арабов против французов Бен Бела после ухода из Алжира французов был заключен в тюрьму и отсидел там 20 лет. Подобные результаты нетрудно предвидеть, если учесть, что борьбу начинают и возглавляют именно те, кто нуждается в крепко сплоченном обществе и для которых цель оправдывает средства. Их победа приводит к установлению диктатуры, такого крепко сплоченного общества.

Я обратился к зоологам в разных странах с вопросом: как ведут себя стадные животные в условиях анархии? Никто из них мне не ответил. Только из Еврейского университета в Иерусалиме в ответ я получил записочку и похвалу на рукопись моей книги. Видимо так пытались утешить меня. Я наблюдал собачьи драки, но не вел протоколы. Мне не хватало покойного лауреата Нобелевской премии Конрада Лоренца.

SEX AND VIOLENCE (секс и насилие)

Konrad LORENZ defines aggression as

that fighting instinct in animals,

including humans, that is directed

against members of the same species.

He classifies animal societies in

terms of their aggressive patterns,

and explains both human aggressive

rituals and the ways in which human

aggression has gone awry. On

Aggression is both solidly grounded

in scientific induction and

exemplary of the best in

post-Darwinian humanism.

Jane Colville Betts, Grolier

Electronic Publishing, Inc.

Говоря об Анархии невозможно обойтись без, я бы сказал, главнейших характеристик ее. Лозунг из двух слов характеризуют анархию ?SEX AND VIOLENCE?. На потребность в сексе уже было указано в самом начале. Секс сплачивает. Когда общество разваливается, когда наступает анархия, то секс очень нужен, но не для размножения, а для сплочения. Но почему ж к сексу всегда добавляют VIOLENCE? Почему в 60-х годах в США взрыв ?Premarital Coitus? (добрачное спаривание) сопровождался борьбой за гражданские права? ?Coitus Ergo Sum!? B списке скрепов нет ничего подобного. Дикость, грубость и агрессивность приходят сами собой. Они естественные спутники анархии. Ведь уже было сказано, что первому списку скрепов можно дать несколько иное название. При анархии нет сплочения, так о каких скрепах писать? В дальнейшем более подробно будет объяснено как анархия делает людей дикими и агрессивными. Дикость, грубость и агрессивность - это наши инстинкты. Прежде они сдерживались моралью и законами, но настала анархия. Эти инстинкты необходимы нам хотя бы для борьбы за место в иерархии. Иерархия рушится. Нет вождя. Вождь только числится, но не функционирует. Кто-то должен заполнить вакуум, воссоздать иерархию и общество. Без иерархии нет общества.

Фигура I-11. Кривая насилий в США с 1980 года по

1993.

На графике заимствованной из

статистического ежегодника США за 1995 год показан относительный рост числа насилий (aggravated assault) начиная с 1980 года и по 1993 год.

Растет анархия растут насилия. Далее читатель найдет объяснение такой зависимости. Итак, мы пришли к ?недисциплинированному поведению?. Если кому угодно, он может обратиться к речам и почитать ?угрозы?, ?предупреждения? и ?предостережения? различных лидеров освободительных движений и борцов за равноправие: К.Маркс, В.И.Ленин, Ясер Арафат, Нельсон Мандела - этот перечень бесконечен. Когда они враги вашего общества, их называют ?бесноватыми?. Это не мешает им стать ?мудрыми и дальновидными?, когда решат заключить с ними соглашение. Я надеюсь, что читатель теперь сам сможет объяснить, почему из 50 и более каналов современного телевидения половина демонстрирует SEX и другая половина VIOLENCE. Есть каналы, в которых сочетается SEX AND VIOLENCE. В античных греческих трагедиях на сценах никогда не демонстрировали смерть. Смерть происходила за кулисами и о ней лишь рассказывал вестник. В современных трагедиях или драмах крупным планом с подробностями демонстрируют смерть, насилие, убийство. Точно так же половой акт. Демонстрируют не только крупным планом и со всеми подробностями, но добавляют к ним ?динамику? в виде различных поз, движений, звуков и запахов.

Помимо выражения SEX AND VIOLENCE анархию можно характеризовать еще одним ПИР ВО ВРЕМЯ ЧУМЫ. Разрушение культуры, - так называют в социологии процесс деградации общества,- начинается с разрушения и отказа от традиций и религии. Следом происходит снижение общества со второй группы сплачивающих элементов к первой. Если читатель еще помнит, то скрепы первой группы дают удовольствие. Разного рода комические артисты, эстрадные певцы заменяют раввинов и священников. Деградация общества сопровождается бурным весельем и пирами.

Вс° рассказанное мной выше нашло отражение в одежде. Более подробно читатель ознакомится с этой темой по мере чтения книги. Современная одежда отражает развивающуюся в Западном обществе анархию и порожденные этой анархией SEX AND VIOLENCE. Самое простое выражение это находит в надписях и особенно в картинках на Т-шортах. Пацифисты очень любят надпись "MAKE LOVE, D'Not MAKE WAR"

[Image] Фигура I-12

Реклама женских брюк.

Посмотрите на рекламу брюк

джинс. Начнем с солдатских

ботинок, в которые обута

манекенщица и перейдем на

дикую позу ее больше

подходящую к уроку карате.

Такова мода эпохи SEX AND

VIOLENCE

[Image] Фигура I-13

Реклама одежды

или реклама

насилия?

Реклама

демонстрирует

нам девушку

пытающуюся

освободить руку