65984.fb2 Движущие силы и основные пути развития человеческого общества - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 7

Движущие силы и основные пути развития человеческого общества - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 7

Производственные отношения - отношения людей в процессе производственной деятельности, определяющие из которых по поводу средств производства (хозяева или наемные работники), по поводу распределения созданного общественного продукта.

Сообщество - объединение людей, народов или государств, имеющее общие интересы или цели.

Социология - наука об обществе, изучает структуры общества, их элементы, а также социальные процессы, протекающие в этих структурах. Включает в себя, в частности, разделы: культура, теория развития общества, личность, социальные организации, социальные институты.

Способ производства - единство производительных сил и производственных отношений.

Социализм - общественный строй, основанный на общественной собственности на основные средства производства, а значит исключающий частную собственность, оплату по капиталу и, как следствие, эксплуатацию человека человеком. Последним он отличается от исходной формации - капитализма. В отличие от коммунизма, где средства производства и предметы потребления принадлежат обществу, а деньги отсутствуют, при социализме присвоение предметов потребления и денег - личное.

Социализация - процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм, ценностей, необходимых для его успешного функционирования в обществе и превращения в личность.

Социальная общность - это реально существующая, эмпирически фиксируемая совокупность индивидов, отличающаяся относительной целостностью и выступающая самостоятельным субъектом социального действия, поведения.

Страта - слой, социальная группа.

Тотем - какой-либо вид животных, растений, реже других предметов и явлений природы, считающийся кровным родственником, а позднее предком. В дальнейшем развитии тотем становится только эмблемой рода.

Тотемизм - вера в существование тесной связи человека с тотемом.

Фетишизм - вера в сверхъестественные свойства определенных неодушевленных предметов.

Формация (общественно-экономическая) - ступень развития общества, обладающая присущим только ей способом производства материальных благ.

Эндогамия - вступление в брак внутри определенной общности.

Этнос - исторически сложившаяся на определенной территории, устойчивая совокупность людей, обладающая общими чертами и стабильными особенностями культуры и психологического склада, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований.

ЛИТЕРАТУРА

Алексеев В.П. Першиц А.И. История первобытного общества. М. "Высшая школа". 1999.

Афанасьев В.Г. Системность и общество. М. Издательство политической литературы. 1980.

Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли. Л. Издательство Ленинградского университета. 1989.

Гундаров И. и др. О безопасности и эффективности действий высшей государственной власти //Правда Москвы. № 176.

Дуэль. № 20 (163).

Лавриненко В.Н. и др. Социология. М. Культура и спорт. ЮНИТИ. 1998.

Ларичев В.Е. Колыбель предков. Новосибирск. Новосибирское книжное издательство. 1987.

Ленин В.И. О нашей революции (по поводу записок Н.Суханова) //ПСС5. Т.45.

Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие //Маркс К. Энгельс Ф. С2. Т.13

Певзнер Я.А. Крах коммунизма и современные общественные отношения. М. "Наука". 1999. Российская Академия наук. Институт мировой экономики и международных отношений.

Петров В.П. Объект управления - население. Начала теории управления социальными системами. Кризис в СССР: причины и защита. М. 1999.

Радугин А.А. Радугин К.А. Социология. М. "ЦЕНТР". 1997.

Рахманин В.С. и др. Социология. Курс лекций. Воронеж. Изд-во ВГУ. 1994

Смелзер Н. Социология. М. "Феникс". 1994.

Тимофеев Н.Н. Воплотить в Советах диктатуру рабочего человека //Москва - Садовое кольцо. № 4 (48).

Тойнби А.Дж. Постижение истории. М. Изд-во "Прогресс". 1991.

Фролов С.С. Социология. М. "Логос". 1998.

Чернышевский Н.Г. Антропологический принцип в философии //ПСС. 1950. Т. 7.

Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека //Маркс К. и Энгельс Ф. С2. Т.20

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства //Маркс К. Энгельс Ф. С2. Т.21, с. 23-178

ОГЛАВЛЕНИЕ

1. ПРЕДИСЛОВИЕ 3

2. ЗАЧЕМ ДЕТЯМ (И ВЗРОСЛЫМ ТОЖЕ) УЧИТЬСЯ? 3

3. ЧЕМУ ДОЛЖЕН УЧИТЬСЯ ЧЕЛОВЕК? 4

4. ДВИЖУЩИЕ СИЛЫ И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА 5

4.1. Первичная движущая сила развития живой природы. Стихийное (объективное) управление 5

4.2. Возникновение человека и человеческого общества 6

4.3. Характеристика первобытно-общинного строя 8

4.4. Движущие силы и основные направления развития человеческого общества 14

4.5. Формационный путь развития человеческого общества 16

4.6. Этнос - народ - нация. Развитие человечества по пути создания культурно-исторических типов общества 27

4.7. Управленческое направление развития человеческого общества 30

4.7.1. Структура систем управления обществом. Прямые и обратные связи. Обратная связь и демократия 31

4.7.2. Главная и конкретные задачи управления. Принцип действия системы управления обществом. Саморегулирование и самоуправление 33

4.7.3. Закон самоорганизации (самоналадки) общества. Самоналадка в обществе и системе управления обществом 36