2) привести музыку в обеих главных церквах сего города, в меру всех сил своих, в хорошее состояние ...>
6) ради избавления церквей от ненужных чрезмерных расходов -- усердно наставлять мальчиков не только в вокальной, но и в инструментальной музыке,
7) для поддержания доброго порядка в церквах обустраивать музыку таким образом, чтоб она не была слишком долгою, а также дабы она не выходила на оперный манер, а, напротив, побуждала бы слушающих к благочестию ...>
12) не выезжать из города без разрешения господина правящего бургомистра,
13) на всех похоронных процессиях, как положено, по возможности идти вместе с мальчиками, 124
14) а при университете не брать на себя никаких дел без согласования с досточтимым высокомудрым магистратом, -
-- посему сим [документом] и в силу оного подписуюсь и обязуюсь все вышеизложенное неукоснительно соблюдать, а в случае утраты своей службы -таковому [исходу] не противиться.
В удостоверение сего собственноручно обязательство сие подписываю и печатью своею скрепляю. Совершено в Лейпциге 5 мая 1723 года. Иоганн Себастьян Бах.
[Обязательство в связи с вступлением в должности кантора школы св. Фомы]
172 (II/139)
30-го сего [месяца]1, в 1-е воскресенье после троицы, новый кантор и музикдиректор г-н Йог. Себастьян Бах, прибывший сюда из Кётена, где он был при княжеском дворе, под одобрительные рукоплескания исполнил первую свою музыку2.
["Лейпцигские академические ведомости". -- Лейпциг, 1723 г.]
1 (*) Мая.
2 (**) Кантата "Die Elenden sollen essen" ("Да будет еда у убогих"), BWV 75.
173 (I/178)
Распорядок богослужения в Лейпциге утром в 1-е воскресенье адвента1.
(1) Прелюдирование. (2) Мотет. (3) Прелюдирование на Kyrie, каковое исполняется целиком. (4) Интонирование перед алтарем. (5) Чтение Послания. (6) Пение литании. (7) Прелюдирование на хорал. (8) Чтение Евангелия. (9) Прелюдирование на основную музыку. (10) Пение "Верую". (11) Проповедь. (12) После проповеди, как обычно, поются стихи одного из песнопений. (13) Verba Institutionis2. (14) Прелюдирование на [ту же] музыку. А после оной -поочередно -- прелюдирование и пение хоралов вплоть до окончания причастия и так далее.
[И. С. Бах (запись, сделанная на партитуре одной из кантат). -- Лейпциг, 28.XI. 1723 г.]
1 Первое из четырех предрождественских воскресений.
2 "Слова наставления" [(лат.).]
Предуведомление автора текстов кантат
174 (II/243)
Во славу господа бога, во исполнение пожеланий добрых друзей и в поощрение благочестия решил я изготовить 125 настоящие кантаты. Я предпринял сие начинание с тем большей охотой, что льщу себя [надеждой], что, быть может, недостаток поэтической привлекательности будет возмещен добродетельностью несравненного господина капельмейстера Баха и песнопения сии будут петься в главных церквах благочестивого Лейпцига.
[К. Ф. Хенрици (Пикандер), "Кантаты на воскресные и праздничные дни..." -Лейпциг, 24.VI. 1728 г.]
Критическое описание контингента исполнителей
175 (I/22)
Краткий, но в высшей степени необходимый проект хорошей постановки дел в церковной музыке, с присовокуплением некоторых непредвзятых соображений относительно упадка оной.
Для хорошей постановки дел в церковной музыке нужны вокалисты и инструменталисты.
Вокалисты набираются в здешней местности из учеников школы св. Фомы, причем в четырех категориях, а именно: дисканты, альты, тенора и басы.
А так как хоры [, рассчитанные на исполнение] церковных сочинений[,] должны составляться подобающим образом, всех вокалистов требуется подразделять еще на две категории, а именно на солистов1 и прочих хористов2.
Солистов обычно бывает 4; или же 5, 6, 7 -- до 8, -- все это при исполнении хоровой музыки.
Прочих хористов должно быть по меньшей мере тоже восемь, -- по два на каждый голос.
Инструменталисты также подразделяются на различные категории, как-то: виолисты3, гобоисты, флейтисты, трубачи и литавристы. Примечание: К виолистам относятся и те, что играют на альтах, виолончелях и контрабасах.
Количество учеников школы св. Фомы -- 55. Эти 55 [человек] делятся на 4 хора -- по 4 церквам, в коих они должны то музицировать, то мотеты петь, то хоралы. В 3 церквах, а именно св. Фомы, св. Николая и в Новой церкви, все ученики должны быть музыкальными. В церковь же св. Петра попадает отсортица, то есть те, что в музыке не разбираются, а могут только кое-как спеть хорал.
В любом хоре должно быть по меньшей мере 3 сопрано, 126 3 альта, 3 тенора и столько же басов -- с тем чтобы в случае, если кто-нибудь заболеет (что бывает очень часто, особенно же в нынешнее время года, и должно удостоверяться рецептами, выписанными школьным лекарем в аптеку), можно было спеть хотя бы 2-хорный мотет. (Примечание: правда, еще лучше, если [исполнительский] состав будет сформирован таким образом, что на каждый голос придется по 4 лица и, стало быть, в каждом хоре будет 16 человек.)
Таким образом, [минимальное необходимое] число лиц, разбирающихся в музыке, составляет 36.
Инструментальная [же] музыка состоит из следующих партий:
2 или же 3 [исполнителями] -- 1[-я] скрипка.
от 2 до 3 -- 2[-я] скрипка.
2 -- 1[-й] альт.
2 -- 2[-й] альт.
2 -- виолончель.
1 -- контрабас.
2 или, в случае надобности, 3 -- гобои.
1 или 2 -- фагот[ы].
3 -- трубы [.]
1 [исполнитель] -- литавры.
Всего по меньшей мере 18 человек на инструментальную музыку. Примечание: бывает, что церковная пьеса сочиняется еще и с флейтами, будь то [флейты] продольные или поперечные (что очень часто делается ради разнообразия); [тогда] требуется по крайней мере еще 2 человека. Всего получается [минимум] 20 инструменталистов.
Число нанятых для [исполнения] церковной музыки лиц -- 8 человек, а именно 4 штадтпфейфера4, 3 мастера игры на скрипке5 и один подмастерье. Высказаться [здесь] сколько-нибудь правдиво об их качествах и музыкальных познаниях мне не позволяет скромность. Однако же следует принять в соображение, что некоторые из них отслужили свое, а иные не обладают такою подготовкой, каковую им следовало бы иметь. Положение тут такое: