Запомните: 1)Ремесленники пользовались простейшими орудиями; 2)Все делали вручную, без каких-либо двигателей; 3)Разделения труда на отдельные работы не было; 4)Мастер и его помощники выполняли заказ все вместе, от начала до конца. Несмотря на это, благодаря цехам, качество изделий было изумительно высоким, вещи были прочными и красивыми.
Цехи не только охраняли мастеров от разорения. Они не давали и разбогатеть. Уставы запрещали иметь станков, учеников и подмастерьев больше положенного числа. Не позволяли применять новшества, сберегавшие труд и уменьшавшие число работников в мастерской. Бывали случаи уничтожения изобретений и расправ с изобретателями. Не разрешалось переманивать друг у друга заказчиков. Все это мешало изготавливать больше изделий.
7. Торговля возрождается и развивается
Городам требовалось много продуктов и сырья, доставляемых из деревень. В различных городах производили разные изделия. Это делало выгодными обмен и торговлю. Натуральное хозяйство начало разрушаться торговлей. Наиболее прибыльной стала продажа пряностей: перца, корицы и других. Пряности продавали на вес золота крохотными порциями, взвешивая на аптекарских весах. Не случайно богатеев дразнили: «Мешок перца!»
Однако торговля кроме выгоды доставляла много трудностей и опасностей. Проезжая по землям каждого феодала, купцы платили пошлину. Так, при путешествии с юга Франции на север торговцы 38 раз платили пошлину «за пользование дорогами». А дороги были узкими, часто покрытыми грязью. Брали плату за мосты и переправу через реку без моста. Феодалы требовали денег за защиту от разбойников, хотя сами часто грабили купцов. Требовали деньги за пыль, взбитую копытами купеческих коней и колесами повозок. По законам средневековья все, что прикасалось к земле феодала, становилось его собственностью. Порой феодалы приказывали перекапывать дороги, чтобы присвоить товар, упавший со сломанной телеги: «что с воза упало, то пропало». Моряки боялись открытого моря, корабли не удалялись от берега.
Бывало, на берегу нарочно разжигали огни ложных «маяков», чтобы заманить корабли на прибрежные камни. Товар с разбившегося судна также принадлежал владельцу побережья.
8. Торговые города богатеют
Наиболее богатыми торговыми городами были Венеция и Генуя в Италии. Они были республиками (что это такое?), и отличались этим от феодальных монархий (что это такое?) Европы. Их торговцы обладали полной властью. они имели десятки кораблей, хранилища товаров, лавки.
Венецию в восхищении называли «жемчужиной». Она была выстроена на островах у берега. Вместо улиц в городе служили каналы! Красивые здания и мосты прославили город на весь мир. Венецианцы и генуэзцы овладели торговыми путями в Эгейское, Черное и Азовское моря, строили крепости в Крыму и на Востоке. Итальянские купцы привозили редкие товары и выгодно перепродавали их в Германию, Францию. Венецианцы и генуэзцы соперничали и воевали из-за господства на морских торговых путях.
На севере Германии города Любек и Гамбург возглавили большой торговый союз Ганзу. Ганзейцы торговали по всему Балтийскому и Северному морям от города Брюгге до Новгорода. Больше семидесяти портовых городов, объединенных в Ганзу, строили у себя богатые торговые дворы. В них стояли церкви, госпитали, мельницы, хранилища и амбары. У ганзейцев были собственные боевые корабли, защищавшие их от пиратов. При помощи этого боевого флота купцы Ганзы даже воевали с разными странами и добивались разрешения торговать без пошлин.
При торговле требовались деньги. В средневековой Европе было мало серебра и золота. Драгоценные металлы вывезли в страны Востока в 6-1О вв. Тогда европейское хозяйство было неразвито и больше нечем было рассчитываться за восточные товары. Но все же в 11-13 вв. короли и могущественные феодалы стали чеканить довольно много монет. В одной только Франции применяли не менее восьмидесяти видов монет!
Ежегодно купцы съезжались на ярмарки. Туда же к условленному сроку собирались тысячи покупателей. Ярмарки в французской области Шампань прославились обилием товара и денег. Деньги были разными по весу и достоинству. Чтобы не запутаться в многообразии монет, их обменивали на ярмарках у особых менял. Менялам платили за услуги по обмену. Менялы становились ростовщиками. Они сидели на особых скамьях, называвшихся по-итальянски «банка», откуда и пошло их прозвища – «банкиры». Они богатели, давали деньги взаймы в долг («в рост») под большие проценты - приходилось отдавать в 1,5-2 раза больше, чем взято. Чаще всего банкирами и ростовщиками были евреи. Банкиры также брали ценности на сохранение.
9. Жизнь и быт горожан
Западноевропейские города были малы: 4-6 тысяч жителей. Население в 20 000 человек считали огромным.
Перед городскими стенами лежали огороды, бродили стада скота. Там же у рва громоздились кучи мусора.
Сердцем города была площадь - самое просторное место. Там устраивали праздники и ярмарки, пытали казнили преступников и еретиков. Самые важные здания окружали площадь: ратуша (где заседал совет), собор (главная церковь). Иногда на площади устраивали фонтан. Деловитым горожанам следовало знать точное время. Поэтому на ратуше устанавливали главную ценность города - башенные часы.
Кривые узкие улицы вели от площади к воротам. Ремесленники одной профессии поселялись рядом. Улицы так и назывались: Кузнечная, Оружейная, Гончарная. Места для построек не было, царила теснота. Деревянные и каменные дома прижимались друг к другу. Поэтому пожары мгновенно слизывали целые кварталы. Чтобы увеличить комнаты, верхние этажи делали шире нижних, так что с балкона пожимали руку соседа, жившего напротив. Между домами в глубине квартала находились колодцы, сараи, хлев с домашней птицей и свиньями. Камышовые или черепичные крыши противоположных домов почти соприкасались, затеняя улицу. Мостовых и сточных канав не делали. На улицах всегда хлюпала грязь и кое-где даже пользовались ходулями! Сохранился даже шутливый рассказ о всаднике, едва на утонувшем с конем в грязи. Помои выплескивали с балконов вниз. Неудивительно, что крысы стали наказанием городов. Они не только портили продукты и вещи, но и переносили множество опасных болезней, к примеру, чуму или «черную смерть», холеру и оспу. Лекарств не было и болезнь за считанные дни опустошала почти весь город.
На домах приколачивали знаки профессии их хозяев: ножницы, калачи, молотки и др. Окна домов затягивали промасленной тканью или тонкой кожей, ведь стекло оставалось очень дорогим. Дома горожан были меньше замков феодалов, но несравненно удобнее - с теплыми печами, чистыми полами и стенами, с мебелью и посудой.
Запомните: города - не просто большие скопления населения, это особый образ жизни! В городах европейской цивилизации образовывались совершенно новые поведение, сознание, отношения между людьми. Горожане были деловиты мечтали добиться успеха в ремесле и торговле. Они гордились своей свободой от феодалов и трудолюбием. Именно в городах, как вы узнаете чуть позже, зародились порядки нового общества.
§ 26. Искусство Западной Европы в 11-14 вв.
Вопросы и задания:
1. Сравните средневековые постройки романского стиля с архитектурой древней Эллады. В чем сходства и в чем различия? Проведите такое же сравнение для готического стиля. Что говорится о них в учебнике по мировой художественной культуре?
2. Попробуйте самостоятельно отыскать в различных книгах, альбомах, хрестоматиях и энциклопедиях произведения средневековых художников. Согласны ли вы с мнением автора учебника о живописи и скульптуре 11-14 вв.? Если нет - докажите свою правоту.
3. О чем рассказывается в рыцарских романах средних веков, которые вы изучали на уроках "Всемирной литературы для школьников"? Что можно сказать о героях этих романов?
4. Опишите героев городской средневековой литературы, о которых вы узнали на уроках "Всемирной литературы для школьников".
5. Запишите в рабочую тетрадь основной вывод параграфа: "Запомните: главная черта искусства Западной Европы в 11-14 вв. -..." Продолжите самостоятельно.
1. Красота и мощь романского стиля
В строительном мастерстве Европы в 11 в. сложились единые приемы, которые называют романским стилем. Похожие по внешнему облику постройки появлялись от Испании до Руси. Название «романский» говорит об использовании архитектурных открытий Древнего Рима. Конечно, церкви были главными зданиями романской архитектуры.
Они привольно раскидывались на открытом пространстве. По образцу древнеримских общественных зданий, вмещавших много людей, строили вытянутые в длину залы. С одной стороны был вход, с другой - полукруглый выступ с главным местом церкви - алтарем. Две пристройки по бокам зала придавали ему вид креста. Толстые темнокаменные стены с узкими окнами были массивными. На толстых колоннах лежали правильные полукруглые арки, поддерживающие потолки. Тяжелые дубовые двери, мощные круглые башни под купольными или островерхими черепичными крышами придавали церкви тяжеловесный, величественный, торжественный вид. В зданиях одновременно чувствовались строгая красота и спокойная, уверенная сила.
Романские здания изнутри тщательно штукатурили и покрывали росписями. Скульптуры вновь появились в зданиях. Церковники порой ворчали, что скульптуры и росписи отвлекают молящихся от мыслей о боге, но не изгоняли искусство из соборов. Скульпторы еще не умели правильно изображать человеческие тела. Фигуры были массивными, лица - неподвижными.
2. Утончённость готического стиля
В 12 в. в городах началось строительство каменных соборов готического стиля. Такое название дали итальянцы, которым эта архитектура казалась варварской, отвратительной, порожденной «дикарями-готами». Но это суждение неоправданно резкое. Готический стиль - великолепен.
Строительство готических церквей не случайно затягивалось на десятки лет и даже на века. Ведь, зажатые в городской тесноте, они росли ввысь. Некоторые соборы взметнулись на 100-150 метров, а их внутренние помещения достигают пятидесяти метров, то есть высоты современного двадцатиэтажного здания!
Острые шпили построек, казалось, вонзились в небо. Все создавало впечатление узкого, заостренного. Огромные размеры, причудливые переплетения тонких колонн, длинные окна с разноцветными стеклами, мозаики, множество скульптур фантастических существ, многоцветные картины вызывали у молящихся чувство религиозного восторга.
3. Изобразительное искусство
Живопись той поры мало выразительна. Художники писали картины только на библейские темы. Со стен соборов смотрели нарисованные по одному образцу лица «святых». И далекие, и близкие предметы изображали одинаковой величины. Иногда фона на картинах вообще не было - всё закрашивали ровным голубым или золотым цветом. Несколько выразительнее картины адских мучений. Живописцы давали волю фантазии, изображая демонов (невиданных ужасных существ подземного мира).
Мозаики отличались простотой и очень уступали византийским. Появились витражи. В оконные рамы вставляли разноцветные стеклышки, скрепленные мягким свинцом. На витражах - цветы, листья, люди и ангелы. Лучи солнца, падая снаружи, заставляли витраж играть искрами всех цветов и оттенков.
4. Церковные литература, «действа» и мистерии
Разумеется, в 11-14 вв. религиозная литература продолжала множиться. Появлялись все новые сочинения о выдуманных мучениках и «святых». Фантастические сочинения о рае и аде стали увлекательнее. Мастерство рассказчиков росло. Однако, у религиозной литературы были ограничения, которых она не могла преодолеть. Все больше читателей считали ее скучной и искали более увлекательных произведений.
Тогда стали создавать особые пьесы, предназначенные для представления в церкви – «действа». В отличие от непонятных латинских молитв они более увлекали народ. В действах оживляли главы из Библии. Священники играли бога, ангелов и апостолов. Простым горожанам-помощникам доверяли изображать плохих людей, чертей. Но горожане были в восторге от действ и соглашались даже на такие роли.
Церковники устраивали на праздники рождества и пасхи большие мистерии. Эти пьесы играли порой по двадцать дней, ежедневно с 7 часов утра до 6 часов вечера с часовым перерывом на обед. В крупных городах в них участвовало по 400-500 актеров! Для мистерий рисовали особые декорации и готовили костюмы.
Мистерии возникли в Риме. Там их с 1264 г. ставили в развалинах Колизея. Потом искусство мистерий распространилось в Англии и Франции. Так появлялся новый европейский театр. (Чем он отличался от театра древней Эллады?)
5. Рыцарская литература.
В 11-14 вв. отношение феодалов к грамотности несколько изменилось. Иные феодалы даже щеголяли знакомством с книжными новинками. Кое-кто из знати уже не считал позорным самому заниматься сочинительством. Возникла «рыцарская литература». Сочинители назывались по-разному. Больше всего известно их французское название - менестрели. Часто менестрели подыгрывали себе на арфах, лютнях и других музыкальных инструментах. Иногда знатные сеньоры и дамы развлекались складыванием и исполнением дуэтом (то есть в два голоса) под музыку «песен пастуха и пастушки».
В героических песнях, балладах, стихотворениях воспевали отвагу, честь, верность сеньорам и прекрасным дамам. Во французской поэме «Песнь о Роланде» повествуется о гибели отряда войска Карла Великого в Северной Испании (вспомните §7). Немецкая «Песнь о Нибелунгах» рассказывает о подвигах бургундских витязей и вражде знатных красавиц. Испанская поэма «Песнь о моем Сиде» восхваляет рыцаря, изгонявшего из родной земли арабских захватчиков.
В разных странах читали прозаические произведения (романы) о рыцарях Круглого стола, которых возглавлял благородный британский король Артур (вспомните раздел 7 §§ 4-5). В них описаны удивительные приключения героев, спасающих красавиц, побеждающих драконов и колдунов. Повествования о заколдованных дворцах, феях вызывали восторг читателей. Самый известный роман рассказывал о любви рыцаря Тристана и красавицы Изольды.
6. Творчество народа
В 11-14 вв. простолюдины по-прежнему сочиняли сказки, загадки и пословицы, песни.(Записать их они не могли из-за неграмотности). Это называют устным творчеством (фольклором). В сказках сохранялись в переделанном виде первобытные мифы. Там говорилось о гномах и эльфах, колдунах и чудовищах. Загадки и поговорки тренировали ум и рассудительность, воспитывали в человеке добрые свойства.
Городские ремесленники полюбили забавные короткие стихотворные повести. В них смышленые, лукавые и находчивые горожане и крестьяне постоянно одурачивали феодалов или церковников. Складывали также басни, героями которых были животные и даже растения. Из таких басен сложился целый французский «Роман о Лисе».