"Пробуждение шамана от транса, - говорит Моуэт, - происходит иной раз чрезвычайно бурно. Он вскакивает на ноги, одержимый совершенно необъяснимой физической силой. В этот момент полдюжины человек не могли удержать его; он может прорваться сквозь стенку палатки и исчезнуть в темноте, а затем
вернуться окровавленным и в последней степени изнеможденным. Шаману, выходящему из транса, случается нанести себе телесное повреждение, которое было бы роковым для обыкновенного человека. Однако, у шамана такие раны всегда заживают".
Транс фиджийского шамана сопровождается стонами, вздутием вен. "Прорицатель с вращающимися выпученными глазами, бледным лицом, с посинелыми губами, обливаясь потом, с видом совершенно бешеного человека высказывает совершенно неестественным голосом волю божества".
Эта одержимость часто сопровождается нервными припадками или некоторыми видами истерии, но от этого далеко до вывода, что всякий транс доисторических мистиков - только патология. Не являются ли нередко болезненные процессы в душе стимулом для проявления некоторых высших способностей человека? Следует с большой осторожностью судить о шаманизме, ибо в нем, как и в других родственных явлениях, патология нередко соседствует с гениальностью и подлинным созерцанием незримого.
Шаманизм сопротивлялся угасанию духовных сил в человеке, тренировал его "внутреннее зрение", совершенствовал методы экстаза и созревания. Таинственный невидимый мир открывался в нем не только через "предание" и миф, но был "дан в непосредственном опыте".
Как же определяют сейчас, обладает ли человек способностями медиума или нет?
К сожалению нет никаких внешних признаков к тому, чтобы определить является ли данный человек хорошим медиумом.
Ошибочно думают, что болезненные, нервозные чли истеричные лица могут быть превосходными медиумами, здесь происходит как раз наоборот. Здоровые, часто даже полные особы пригодны лучше всего °biTb медиумами. Пол и возраст, сословие и доХ^ность не играют при этом никакой роли. Наблюдали даже, что грудные дети были
МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ ДУХОВ
ходными медиумами, есть сообщение о двухлетнем ' ребенке Эссии Мотт, что она писала, между тем, как она не знала, само собой разумеется, ни одной буквы алфавита: баронесса Валентина Киркуп девяти дней от роду написала предложение из 12 слов без ошибки так, как желал видеть написанным управлявший ею дух.
Следовательно, нужно при отыскивании медиума также принимать во внимание и детей; обыкновенно каждый человек способен быть медиумом, если его медиальные способности развиваются и увеличиваются. Чтобы найти медиума, следует устроить испытание; ни в какой другой отрасли знания не применимо это более чем в спиритизме.
Если удастся найти человека, который обладает сомнамбулическим состоянием, то нужно взять его медиумом, так как в сомнамбулизме отделение души от тела бывает самым полными и поэтому сомнамбулы более всего родственны духам; они составляют, так сказать, переходную ступень между духом и нормальным человеком.
Сомнамбула видит по большей части духов, которые находятся около него, посредством тончайшего зрения своего астрального тела, которое еще находится во связи с обыкновенным телом; с помощью органа речи можно заставить сомнамбула изобразить, что видел его астральный глаз.
Этим следует также объяснять способность сомнамбулов видеть и слышать на расстоянии. Благодаря воле сомнамбула, освободившееся астральное тело перемещается на то именно место, которое ему указало другое лицо, смотрит и слушает, что там происходит и рассказывает обо всем только что обошачеяным путем.
Что же касается деятельности медиумов, т' необходимо знать, что каждый медиум может всегда вызывать только особенные, ему присущие явления. Сообразно этому существуют разные категории медиумов, которые строго друг от друга различаются, так
есть медиумы стуков, движений, появлений предметов, музыки (игра на инструменте, который находится у медиума на руках, так что он его не касается), огненных и туманных эффектов, письменных сообщений (механическое или сознательное письмо), говорящие, созерцающие и слышащие медиумы. При посредстве последних можно говорить, видеть и слышать духов.
КАК НАДО УСТРАИВАТЬ СПИРИТИЧЕСКИЕ СЕАНСЫ
Вы должны взять, если только Вы уже нашли хорошего медиума, для образования круга не более 6-9 лиц. Каждое из этих лиц выделяет флюид, который пополняет флюид медиума; поэтому следует брать для образования круга более человек, если медиальные их способности слабы, менее, когда последние сильны. Минимальное число участников не должно быть менее шести.
Обращайте внимание на то, чтобы легче достичь гармонии круга, это необходимо для того, чтобы вызвать необходимый флюид, когда число участников незначительно.
Не пытайтесь также образовывать круга, когда в нем хотят принять участие более десяти человек.
Медиум должен сказать, если ему кто-либо из участников не симпатичен. Последний безусловно должен быть устранен от участия, иначе не будет манифестации. Участники сеанса должны чувствовать симпатию друг к другу, к медиуму и конечно к духам. Наконец Вы должны обратить особенное внимание на то, чтобы не быть обманутым!
Обратите внимание участников сеанса до начала его, что они должны иметь сильное желание видеть и быть свидетелями манифестаций духов.
Равнодушие в этом случае мешает всему и делает Участников несимпатичными духам; лишь тогда
МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ ДУХОВ
ются духи, когда они знают, что участвующие имеют действительное желание вступить с ними в общение.
Нужно однако избегать всякого возбуждения, спокойствие и отсутствие любопытства являются необходимыми условиями для достижения успеха.
Живые вопросы, беспорядочные переговоры и робкие взгляды также не должны иметь места.
Самым удобным временем для сеансов является послеобеденное, именно от 9 до 19 часов вечера, мес том - спокойная удобная комната. Освещение обусловливает степень успехов, которых Вы уже достигли. Первые сеансы, безусловно, необходимо производить в темноте и только постепенно можно перейти к освещению по мере того, как развиваюте.; способности медиума.
Как только заметите некоторые проявления д^'"мв, то на стол посередине поставьте ящичек от сигар ~"ез верхней крышки, поместите в него зажженную с: ^чу таким образом, чтобы ее пламя не выходило из уровня четырех стенок ящика, или накиньте на лг.мпу абажур из красной бумаги.
При дальнейших удачных сеансах возьмите ярко горящую лампу и поставьте ее в соседнюю комнату, двери которой оставьте отворенными. Открывая я закрывая двери, Вы будете иметь возможность регулировать степень освещения.
Медиуму предоставьте место у одной из уэких сторон стола.
Вправо от медиума посадите всех лиц, которые обладают мягким, тихим, нежным характером, в^ево, всех вспыльчивых, горячих, раздражительных, беспикойных и подвижных особ.
Такое размещение имеет целью уравнять флюид астральных тел, который подобно тому, как в электричестве, делится на положительный и отрицател-- ный.
Отрицательными лицами являются те, которые сидят справа, положительными те, которые находят^" слева.
После этого попросите участников сеанса положить их руки на стол ладонями вниз, именно левую руку под правую руку соседа и правую на левую руку другого соседа.
Такое размещение называется составлением цепи. Первые признаки того, что духи приближаются и желают вступить в общение с участниками сеанса выражаются в ощущении очень легкого ветерка, который проносится над руками и лицами присутствующих.
После этого происходит в членах тех лиц, которые наиболее обладают медиальным флюидом, особого рода колотье и пощипывание, похожее на то, которое производит электрический ток, но далеко не такое сильное.
Как только эти предвозвестники стали заметными, то наступают уже совершенно непосредственно первые самые простые манифестации, именно удары и стуки. Медиумы, которые достигли таких эффектов, уже выполнили свою обязанность. Звуки бывают самого разнообразного рода.
Часто можно слышать тихие звуки, как бы от соприкосновения между собой золотых монет, иногда громкие подобно ударам молотка о стену; иной раз раздаются звонки и щелканье.
Иногда звуки походят на шуршание бумаги, трение ножа о поверхность стены, или на визг пилы.
Теперь Вы должны убедиться в происхождении звуков.
Для этого Вам следует поставить на стол пустой стакан и сказать: "Я прошу тебя неведомый дух сделать несколько ударов в стакане".
Стакан после этого начинает звенеть. Чтобы оконча^Х"ьно теперь убедиться, что дух действительно желает Ступить в сношения, Вы ставите уже стакан в разных ^ctax. комнаты и каждый раз повторяете вопрос.
Если посредством ударов о стакан .получается от^т, то становится ясным желание духа завязать сношения.
МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ ДУХОВ
Чтобы дать возможность духу отвечать на Ваши вопросы, или вопросы какого-нибудь участника сеанса, существует четыре способа:
1) Возьмите лист бумаги, напишите на нем алфавит и означьте каждую букву последовательной цифрой.
Теперь будет раздаваться столько ударов, сколько единиц содержат те буквы, которые необходимы духу для его ответа. Отметьте каждую букву и прочтите конечный результат, -j
2) Медленно произнесите весь алфавит; при каж-j дои букве, которая окажется необходимой духу для его ответа, будет раздаваться стук.