жестокую и страшную поднявшуюся непогоду, свирепую и грозную, с
блеском молний и порывами бури, приводящими в ужас.
75. В добром же качестве, в котором росло святое дерево жизни,
напротив того, было приятно, сладостно и блаженно, подобно небесному
царству радости. Так наступали они оба друг на друга, жестоко и
упорно, пока не возгорелась вся природа, оба качества в одно
мгновение.
76. И дерево жизни возжжено было в своем собственном качестве огнем
Святого Духа, и его качество горело в огне небесного царства
радости, в неисследимом свете и ясности. В этом огне качествовали
все голоса небесного царства радости, какие от вечности пребывали в
добром качестве, и свет Святой Троицы сиял в дереве жизни и наполнял
все качество, в котором оно стояло.
77. И дерево яростного качества, каковое есть другая часть в
природе, также было возжжено и горело в огне гнева Божия адским
жаром; и яростный источник вознесся в вечность, и князь тьмы со
своими легионами остался в яростном качестве как в своем собственном
царстве. В этом огне пришли земля, и звезды, и стихии: ибо все
сгорело сразу, каждое в огне своего собственного качества, и все
распалось.
78. Ибо Ветхий подвигся, в ком вся сила, и все твари, и все, что
может быть названо; и все силы неба, и звезд, и стихий вновь стали
жидкими и вернулись в тот вид, в каком они были до начала творения.
Но оба качества, злое и доброе, которые в природе были вместе, одно
в другом, теперь были разлучены друг с другом, злое было отдано
князю злобы и яростности в вечное обитание: и это зовется ад, или
отвержение, которое в вечность не постигнет больше доброго качества
и не прикоснется к нему, забвение всякого добра, и это в свою
вечность.
79. В другом же качестве стояло дерево вечной жизни, и источник
этого качества в Святой Троице, и Дух Святой изливает свой свет в
нем И выступили наружу все люди, происшедшие из чресл Адама, первого
человека, каждый в своей силе и в гом качестве, в каком он возрос на
земле. Те, что на земле ели от доброго дерева, которому имя Иисус
Христос, в них милосердие Божие излилось в вечную радость, в них
была сила доброго качества; они были приняты в доброе и святое
качества и воспели песнь жениха своего, каждый своим голосом,
сообразно своей святости.
80. Те же, что родились в свете природы и духа и никогда не познали
ясно на земле дерева жизни, простершего тень свою над всеми людьми
на земле, но возросли в его силе, каковы многие язычники, и народы,
и люди несовершеннолетние, они также были приняты в той самой силе,
в которой они возросли и которою был облечен их дух, и воспели песнь
своей силы о благородном дереве вечной жизни; ибо каждый был
прославлен сообразно его силе.
81. И святая природа породила обильные радостью небесные плоды,
подобно тому как на земле она рождала в обоих качествах земные
плоды, бывшие там и злыми, и добрыми, так породила она теперь
небесные, обильные радостью. И люди, которые были теперь подобны