происходит магически; все по воле и способности природы и тварей".]
74. Если бы они только пребыли в своем кротком рождении согласно с
Божественным правом, все было бы их собственностью, и их воля всегда
и вечно была бы исполнена, и не было бы у них и в них ничего, кроме
любовной радости или, говоря по-земному, как бы вечного смеха и
непрестанного радования в вечном веселии сердца.
75. Ибо Бог и твари были бы единым сердцем и единою волею.
["Образование из душевного огня и любовь, или Божественное
средоточие, состоят в едином существе".]
76. Но когда Люцифер восстал и зажег своих неточных духов, душевный
дух устремился в звуке из всех тел Люциферовых ангелов в салиттер
Божий, подобно огненному змию, или дракону, и образовал всевозможные
ядовитые и огненные формы и образы, подобные диким и злым зверям.
77. И отсюда берут свое начало дикие и злые звери в сем мире: ибо
воинство Люциферово зажгло салиттер звезд и земли и наполовину
умертвило и повредило его.
78. Ибо, когда Бог после падения Люцифера совершил творение сего
мира, все было сотворено из того самого салиттера, в котором
восседал Люцифер. Так тварям в сем мире надлежало быть сотворенными
потом из того же салиттера: и вот они образовались по роду
зажженного качества злыми и добрыми.
79. Какой зверь был тогда всего сильнее в огненном, или в горьком,
или в терпком качестве в мер-курий, тот и стал горьким, терпким,
знойным и яростным зверем, все сообразно тому, какое качество имело
в нем первенство.
80. Я помещаю это здесь лишь как наставление тебе; при описании
сотворения сего мира ты найдешь это изложенным подробно и
доказательно.
81. Правилен ли этот огневой звук и дух драконов в Люцифере и его
ангелах и сотворил ли его таким Бог, на это также пусть дадут ответ
защитники Люци-феровы, делающие из Бога диавола, и докажут на
примере природы, действительно ли Бог есть Бог, хотящий зла и
сотворивший его.
82. Если же они этого не докажут, то пусть и этот дух будет также
осужден на вечное заключение; и пусть они отступятся от своей лжи и
богохульства; иначе они хуже диких язычников, которые ничего не
знают о Боге, однако живут в Боге и наследуют Царство Небесное
прежде множества таких богохульников, что я и намерен разъяснить в
своем месте.
Глава XVI
О СЕДЬМОМ ВИДЕ, ИЛИ ОБРАЗЕ, НАЧАЛА ГРЕХА В ЛЮЦИФЕРЕ И ЕГО АНГЕЛАХ
Здесь надлежит раскрыть шире глаза твои, ибо ты увидишь сокровенные
вещи, оставшиеся сокрытыми для всех людей от начала мира: ибо ты
увидишь смертный ров диавола и жестокий грех, вражду и погибель.
2. Диавол научил людей колдовству, чтобы укрепить тем свое царство:
да, если бы он показал человеку истинное основание -- то, что таится
под ним, многие, пожалуй, бросили бы это дело.
3. Сюда, вы, фигляры и колдуны, любодействующие с диаволом,
пожалуйте в мою школу, я покажу вам, как вы с вашей некромантией или