каждого духа; и вот почему земля бывает столь многих и различных
качеств, все сообразно тому, какое первенство имел каждый неточный
дух с присущим ему рождением во время возжжения.
90. Природа настолько, впрочем, открыта человеку, что он знает, как
ему удалить плавлением чуждое вещество из зараженного чуждого
порождения каждого источного духа, чтобы при этом неточный дух
сохранил первенство в своем собственном уделе.
91. У тебя есть пример тому -- золото и серебро: ты можешь их
очистить, так чтобы они стали чистым серебром и золотом, только
переплавив их семь раз в огне; когда это сделано, они остаются на
среднем престоле в сердце природы, каковое есть вода в своем
собственном качестве и свете.
92. Во-первых, должно быть удалено плавлением терпкое качество,
которое содержит салиттер в плену жесткой смерти, и это есть грубый
каменистый шлак. Во-вторых, надо отделить от воды терпкую смерть,
откуда происходит ядовитая крепкая водка, состоящая в смерти в
восхождении молнии огня; это злой, да, наизлейший источник смерти,
да, самая терпкая и горькая смерть, ибо это есть то место, где
смертью умерла жизнь, возникающая в сладкой воде; и это отделяется
при втором плавлении.
93. В-третьих, удаляется плавлением горький дух, возникающий при
возжжении воды в молнии огня, ибо это неистовый буйный разоритель, и
никакое серебро и золото не могут устоять, пока он еще не убит, ибо
он все делает хрупким и является в разнообразных цветах, так как он
проносится через всех духов и принимает на себя цвета всех духов.
94. В-четвертых, должен быть удален плавлением также и дух огня,
состоящий в жестокой скорби и мучительстве жизни; ибо он -
непрестанный отец гнева и из него рождается адская мука.
95. Когда же умерщвлен гнев этих четырех духов, в воде остается
салиттер руды как густое вещество, и видом походит он на духа,
имеющего в той руде первенство; и свет, состоящий в огне, окрашивает
его сообразно его собственному качеству, будь то серебро или золото.
96. Вещество в этом четвертом плавлении бывает по виду похоже на
серебро или золото, но еще не имеет пребывания и еще недостаточно
густо и чисто; тело уже содержится в нем, но не дух.
97. Когда оно затем в пятый раз сплавляется, то дух любви восходит в
воде через свет и делает мертвое тело снова живым, так что вещество,
оставшееся после четырех первых плавлений, снова получает ту силу,
которая принадлежала неточному духу, имеющему первенство в этой руде.
98. Когда же оно сплавляется в шестой раз, то становится несколько
тверже, тогда приходит в движение и возбуждение жизнь, взошедшая в
любви; и от этого возбуждения возникает в твердости звук, и руда
получает светлую звонкость, ибо жесткое, стучащее и горько-огненное
вещество удалено.
99. В этом шестом плавлении, полагаю я, заключается величайшая
опасность для алхимиков, которые делают серебро и золото. Ибо для
этого необходим очень тонкий огонь, иначе вещество легко может
сгореть и стать глухим, а также и слишком слепым из-за чересчур
холодного огня; ибо огонь должен быть средний, чтобы дух в сердце не