пребывают в темнице смерти; душою же я это вижу ясно; но между ней
воздвигнута небесная твердь, в которую душа укрывается и где
воспринимает сама лучи света Божия: и потому проходит сквозь
небесную твердь, подобно блистанию молнии, но только весьма кротко,
как сладостное блаженство.
136. Так что в постижимости присущих мне неточных духов или в
окружности жизни я не могу познавать это иначе как если настанет
день; и буду писать поэтому сообразно моему познанию, даже если бы
диавол вздумал брать приступом весь мир, чего он, однако, не может
сделать; но тем самым будет указан ему его срок.
137. Сюда теперь, вы, приверженцы предопределения, мнящие себя
носителями истины и считающие простую веру безумием; вы плясали
долго пред этой дверью и кичились писанием, будто Бог избрал одних
людей от чрева матери по благодати на Царство Небес, а других отверг.
138. Наделайте себе теперь множество составов, откуда могли бы
произойти иные люди иных качеств, и тогда вы будете правы. Из
единого же состава вы не сделаете больше одной любви Божией,
проникающей первого человека и всех и простирающейся на всех; и если
бы Бог сделал так, что Петр или Павел написали бы иначе, все же
смотрите на основание, на сердце: если вы только уловите сердце
Божие, у вас будет достаточно основания. Даст мне Бог прожить еще
немного, я истолкую вам правильно предопределение святого Павла.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ АВТОРА (Посл. 10, 38)
Извещаю боголюбивого читателя, что книга "Утренняя заря" не была
закончена, так как диавол задумал покончить с нею, ибо он видел, что
в ней готовится взойти день. Да и действительно, день уже обогнал
зарю, так что стало почти светло; оставалось дописать еще листов
тридцать; но раз ее уже прервала буря, то она и не была закончена; а
между тем настал день, так что утренняя заря погасла и с тех пор шла
работа при свете дня. Пусть же она и останется так в вечное
воспоминание, ибо недостающее было восполнено в других книгах.