6684.fb2 Аврора, или Утренняя заря в восхождении - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 63

Аврора, или Утренняя заря в восхождении - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 63

огня, как это можно видеть на примере Люцифера; он восстал и так

жестоко сжал себя со своими легионами, что сладкая родниковая вода,

в которой возгорается свет и восходит любовь, иссохла в нем. Поэтому

он вечно остается теперь терпким, жестким, холодным, горьким, жгучим

и кисло-смрадным источником; ибо когда иссохло в нем сладкое

качество, то стал он темным, кислым смрадом и скорбною долиною,

домом гибели и бедствия.

16. Теперь пойдем дальше в глубину. Когда терпкое и горькое качества

так жестоко трутся между собою, что порождают зной, то сладкое

качество, сладкая родниковая вода, бывает внутри, посредине между

терпким и горьким, и зной порождается терпким и горьким качествами,

между ними обоими, в сладкой родниковой воде.

17. Тогда в сладкой родниковой воде загорается в зное свет, и это

есть начало жизни, ибо терпкое и горькое качества суть начало и

причина зноя и света; так сладкая родниковая вода становится сияющим

светом, подобно голубому светлому небу.

18. И эта светлая родниковая вода зажигает терпкое и горькое

качества, а зной, порождаемый ими в сладкой воде, восходит из

сладкой родниковой воды, сквозь горькое и терпкое качества, и лишь в

горьком и терпком качествах свет становится сухим и сияющим, а также

подвижным и торжествующим.

19. Когда же затем свет из сладкой родниковой воды восходит в зное,

в горьком и терпком качествах, то горькое и терпкое качества

отведывают светлой и сладкой воды и горькое качество принимает вкус

сладкой воды; и в сладкой воде бывает свет, но только

небесно-голубого цвета.

20. И тогда горькое качество дрожит и разгоняет твердость в терпком,

а свет высыхает в терпком и сияет ярко, гораздо светлее, нежели свет

солнца. В этом восхождении терпкое качество становится кротким,

светлым, жидким и приятным и получает свою жизнь, начало которой

восходит из зноя в сладкой воде; это и есть теперь истинный родник

любви.

21. Заметь это в глубоком смысле: как не быть любви и радости там,

где посреди смерти рождается жизнь и посреди тьмы -- свет? Ты

скажешь: как это возможно? Да, если бы дух мой пребывал и вскипал в

твоем сердце, то тело твое признало и поняло бы это, но иначе я не

могу ввести это в твое разумение, и ты не можешь также ни понять, ни

уразуметь этого, если только Дух Святой не зажжет твоей души, так

чтобы этот свет воссиял в самом твоем сердце. Тогда этот свет

родится в тебе самом как в Боге, и взойдет в твоем терпком и горьком

качествах в твоей сладкой воде, и возликует как в Боге: лишь когда

произойдет это, поймешь ты мою книгу, но не раньше.

22. Заметь: когда свет рождается в горьком качестве, то есть когда

горькое и сухое кипение примет сладкую родниковую воду жизни и

выпьет ее, то горький дух становится живым в терпком духе; и терпкий

дух становится теперь как бы духом, чреватым жизнью, и должен

непрестанно порождать жизнь, ибо сладкая вода, и в сладкой воде

свет, непрерывно восходит теперь в терпком качестве, и горькое

качество непрестанно ликует теперь в нем, и нет ничего, кроме смеха,

радости и взаимной любви.