воедино звучание есть звук, или шестой дух.
18. В этом звучании восходит сила всех шести духов, и становится,
говоря по-ангельски, постижимым телом, и пребывает в силе шести
прочих духов и в свете: и это есть тело природы, в котором бывают
образованы все небесные твари, и формы, и произрастания.
19. Святые врата. Посреди же во всех семи духах пребывает свет, в
котором жизнь всех семи духов, и через него все семь становятся
ликующими и радостными, и в нем восходит небесное царство радости;
все семь духов рождают его, и он есть сын всех семи духов, и семь
духов рождают свет, суть отец его, и свет рождает в них жизнь, и
свет есть сердце семи духов: и этот свет есть истинный Сын Божий,
которому мы, христиане, молимся и поклоняемся как второму лицу в
Святой Троице.
20. И семь духов Божиих все вместе суть Бог Отец, ибо ни один дух не
бывает вне другого, но все семь рождают друг друга; если бы не было
одного, то не было и другого. Свет же есть второе лицо, ибо он
непрестанно рождается из семи духов, и семь духов непрестанно
восходят в свете; и силы этих семи духов непрестанно исходят в
сиянии света в седьмого духа
природы и дают форму и образ всем в седьмом духе, и это исхождение в
свете есть Дух Святой.
21. Молния же, или ствол, или сердце, рождающееся в силах, остается
и пребывает в средине; и это есть Сын; и сияние во всех силах
исходит от Отца и Сына во все силы Отца и составляет и образует все
в седьмом духе природы по силе и действию семи духов и по их
различию и влечению. И это есть истинный Дух Святой, которому мы,
христиане, молимся и поклоняемся как третьему лицу в Святой Троице.
22. Итак, ты видишь, слепой иудей, турок и язычник, что в Божестве
три лица, ты не можешь этого отрицать, ибо ты живешь и существуешь в
трех лицах и жизнь свою имеешь в них и от них; и в силу этих трех
лиц в Последний день ты воскреснешь из мертвых и будешь жить вечно.
23. Если ты теперь в мире сем проживешь свято и хорошо в законе
природы и не погасишь в твоих семи неточных духах яростным
восстанием, противным познанию природы, святую молнию, которая есть
Сын Божий и учит тебя закону природы, то ты будешь жить в вечной
радости со всеми христианами. [-"Закон природы есть Божественный
строй из средоточия природы: кто может жить в нем, не нуждается ни в
каком ином законе, ибо он исполняет волю Божию".]
24. Ибо неверие твое ничего не значит; неверие твое не упраздняет
истины Божией; вера же раздувает дух надежды и удостоверяет, что мы
дети Божий. Вера рождается в молчании и борется с Богом, пока не
одолеет и не победит.
25. Ты судишь нас и судишь самого себя, когда в гневе раздуваешь дух
ревности, который гасит твой свет; если ты вырос в сладком дереве, и
преодолеваешь дурные влияния, и живешь свято и хорошо в законе
природы, то он тогда ясно укажет тебе правое.
26. Если ты вырос не из яростной ветви ["надо разуметь: из совсем
безбожного семени, из которого часто вырастает репейник; хотя и
тогда возможна была бы помощь, если бы была сломлена воля, но это