они не могут двигаться между собою, так и ангелы не бывают всецело
привязаны к своему месту.
57. Ибо подобно тому, как духи Божий непрестанно восходят друг в
друге, и рождение их бывает для них любовной игрою, и, однако,
каждый дух сохраняет свое природное местопребывание, или свой locus,
в рождении Божием, и никогда не случается, чтобы зной превратился в
холод или холод в зной, все сохраняют свой природный locus и
восходят друг в друге, откуда жизнь берет свое начало.
58. Так и святые ангелы движутся или странствуют между собою во всех
трех царствах, отчего каждый получает от другого, то есть от
прекрасного облика, от приветливости и доблести другого, свою высшую
радость, и, однако, каждый сохраняет свое природное местопребывание,
или locus, где он стал тварью, в свою собственность.
59. Подобно тому как в сем мире, когда приходит к кому-нибудь в дом
из чужой страны кровный друг или любимый человек, по котором он имел
сердечное желание, то бывает радость, и дружеская встреча, и
приветствие, и любовная беседа, и хозяин предлагает гостю самое
лучшее; хотя это лишь холодная вода по сравнению с небесным.
60. Так поступают и ангелы друг с другом: когда воинство одного
царства приходит к другому или воинство одного княжеского качества -
к воинству другого, то бывает только любовный прием, весьма
блаженная беседа, дружеская почтительность, весьма блаженное
любовное прогуливание, скромное и смиренное обхождение, дружеское
целование и вождение гостей и начинаются радостные хороводы.
61. Так же как малые дети, когда пойдут в мае в цветущие поля, и их
там иногда соберется много, и они дружески беседуют между собою, и
срывают множество различных цветочков; и, нарвавши, несут их в
руках, и затевают веселые хороводы, и потом от радости сердца своего
поют и веселятся, так делают и ангелы на небе, когда соберутся
вместе из разных воинств.
62. Ибо поврежденная природа с величайшим прилежанием трудится в
мире сем, чтобы иметь возможность произвести небесные формы; и малые
дети нередко должны были бы быть учителями родителей своих, если бы
родители могли понять это; однако, к сожалению, в наши дни
повреждены и малые, и старые; ибо старинная пословица гласит: как
певали старые, так научились и малые.
63. Этим высоким смирением ангелов дух увещает детей мира сего
оглянуться на себя: имеют ли они такую же любовь друг к другу? Есть
ли и у них такое же смирение? И как полагают они о себе: какие они
ангелы и похожи ли на тех? Ибо они содержат в себе третье ангельское
царство.
64. Вот дух хочет поставить тебе здесь немного на вид твою любовь, и
твое смирение, и твою приветливость, прекрасная невеста ангельская;
оглянись на наряд твой, сколь великую радость найдет твой жених в
тебе, милый ангел, пляшущий повседневно с диа-волом.
65. Во-первых, когда ныне бывает кто-нибудь повышен и получает
какой-нибудь, хотя бы малый, чин, то уже тот, кто не имеет того же
чина, не бывает достоин его: он смотрит на простеца лишь как на
подножие ног своих и вскоре начинает заботиться о том, как бы с