96. Ты не должен сравнивать его с сердцем, или светом Божиим,
пребывающим в целом Отце и не имеющим ни начала, ни конца, как сам
Бог Отец.
97. Ибо этот князь есть тварь и имеет начало: но он в Боге Отце и
связан с ним в любви своей как любимый сын Его, сотворенный Им из
самого себя.
98. Потому воздел Он на него венец чести, власти и могущества, так
что нет в небе ничего выше и прекраснее, а также ничего
могущественнее его (кроме самого Бога в Его троице). И вот один
царь, описанный правильно на.истинном основании в познании духа.
О ВТОРОМ ЦАРЕ, ИМЕНУЕМОМ НЫНЕ ИЗ-ЗА ЕГО ПАДЕНИЯ ЛЮЦИФЕРОМ
99. В этом месте, царь Люцифер, прикрой глаза твои и заткни уши
твои, чтобы тебе ничего не слышать и не видеть, а то будет тебе
очень стыдно, что другой сидит на престоле твоем и что еще прежде
конца мира должен стать совсем явным позор твой, который ты доселе
держал от мира в тайне и заглушал, где только мог; теперь я опишу
твое царственное первенство, в угоду не тебе, а людям.
100. Этот высокомогущественный, славный и прекрасный царь утратил в
падении своем свое настоящее имя; ибо он зовется ныне Люцифер, то
есть извергнутый из света Божия. Имя его было первоначально не
таково: ибо он был тварным князем, или царем, сердца Божия в сияющем
свете, прекраснейшим из трех ангельских царей.
О СОТВОРЕНИИ ЕГО
101. Как Миха-Эль сотворен по качеству, роду и свойству Бога Отца,
так и Люцифер был сотворен по качеству, роду и красоте Бога Сына и
был с ним связан в любви как любимый сын, или сердце, и сердце его
также пребывало в средоточии света, как если бы он был сам Бог, и
красота его превосходила все. Ибо окружение его или знатнейшая мать
его был Сын Божий, там пребывал он как царь, или князь Божий.
102. Область его со всем его воинством, место и пространство, где он
стал тварью и которое было его царством, есть сотворенное небо и сей
мир, где мы живем с царем нашим Иисусом Христом.
103. Ибо царь наш восседает в Божественном всемогуществе, как
восседал некогда царь Люцифер, на царском престоле извергнутого
Люцифера, и царство Люцифера стало ныне его. Князь Люцифер, как тебе
это нравится?
104. Как Бог Отец связан с Сыном своим великою любовью, так и царь
Люцифер был связан с царем Миха-Элем великою любовью как единое
сердце, или единый Бог: ибо родник Сына Божия достигал в самое
сердце Люцифера.
105. Но, однако, свет, который он имел в своем теле, имел он в
собственность; и этот свет, пока он сиял, каче-ствовал совместно и
совмещался с бывшим вне его светом Сына Божия как нечто единое, хотя
их и было два; и еще были они связаны друг с другом как тело и душа.
106. И подобно тому как свет Божий правит во всех силах Отца, так
правил и он во всех своих ангелах как могущественный царь Божий и
носил на главе своей прекраснейший на небе венец.
107. На этом я хочу теперь и закончить, так как в следующей главе
буду иметь с ним еще очень много дела. Пусть он здесь еще немного