Описанию жизни Виктора Шаубергера посвящены несколько замечательных книг. Я же остановлюсь на одной из лучших, которая называется «Живая энергия» и принадлежит перу Коллума Коутса. Я настоятельно рекомендую эту работу тем, кто хочет лучше и глубже узнать жизнь и творческие идеи Шаубергера, тогда как здесь я остановлюсь лишь на некоторых из них. Шаубергер родился в семье потомственных егерей — людей, которые в течение долгого времени привыкли иметь дело с природой и наблюдать. Виктор отказался от университетского образования, которое получили его братья, и провел долгие годы в уединении, в лесной глуши, изучая и наблюдая живую природу. Собственно говоря, в последние годы жизни Шаубергер заявил, что природа была его настоящим учителем, подразумевая под этим и бессчетные часы, проведенные за изучением рек и динамики бегущей воды.
Шаубергер заметил, что движение воды и незначительные перепады температур, наблюдающиеся в реках и ручьях, создают невероятный комплекс энергий. Он первым ввел в обиход выражение «вихревая динамика» для описания вихревого действия проточной воды и ее способности преобразовывать потенциальную энергию в кинетическую. Шаубергер разработал теорию, гласящую, что при соединении двух газов, кислорода и водорода, образующих жидкость под названием «вода», в этой системе накапливается колоссальное количество потенциальной энергии. При движении возрастает и частота ее колебаний, создавая уникальный вращательный и восходящий момент, который получил название «парной вихревой динамики». Вода при этом образует гигантское количество энергии. В своей книге о Шаубергере Коутс упоминает о трудностях, связанных с описанием сложных теорий Виктора. Вероятно, я тоже излагаю их слишком упрощенно, но я оставляю сугубо технические подробности специалистам. Меня же больше всего занимает общее направление работы и концепции Шаубергера.
Виктор Шаубергер очень любил немецкое слово Ur и, естественно, старался употреблять его как можно чаще в значении «изначальный», «первобытный». Аналогичным образом Бланкенхорн запустил в оборот выражение «Ур-Нил» для обозначения древней реки Нил. Шаубергер рассматривал Землю как живой организм, а воду, текущую по подземным магистралям, считал ее кровью, функции которой подобны функции крови в нашем организме. Вода не только предоставляет среду и создает условия для осуществления биохимических реакций, которые необходимы для поддержания жизни на Земле, но и обеспечивает энергию для работы всей системы. В этом, по моему мнению, и заключается суть работы Шаубергера и ее гениальность. При использовании того невероятного потенциала, которым обладает вода в качестве источника энергии, мы вообще никогда не зависели бы от сжигания ископаемого топлива и нам не пришлось бы испытать на себе страшные, разрушительные последствия расщепления атома. Именно неправильное понимание этих вопросов и привело нас к нынешнему кризису окружающей среды в масштабах всей планеты и к той дисгармонии, которая присутствует в наших современных энергетических системах. Еще в тридцатые годы XX века Шаубергер предсказал нынешний экологический кризис, исходя из нашего потрясающего невежества относительно возможностей применения наших водных ресурсов.
Шаубергер рассуждал о двух категориях энергетических реакций. Действие вихревой динамики воды, внутреннюю реакцию он назвал «имплозией» (направленным внутрь взрывом) и сравнил ее с действием центростремительных сил. Для описания имплозии он употреблял эпитеты «женственная» и «созидательная». Действие, направленное наружу, он назвал «эксплозией», отождествляя ее с центробежными силами и считал «мужской» «разрушительной» силой. По его наблюдениям получалось, что воде изначально присущи женственность и созидательность. То, что современная наука и технология уделяет слишком большое внимание эксплозивным (взрывным) реакциям получения энергии, Шаубергер считал проявлением возросшей активности мужских разрушительных сил, ответственных за отсутствие равновесия в устремлениях человека. Это похоже на крайность — полагать, что все мужские качества непременно разрушительные, поэтому «плохие», а женские — созидательные, потому «хорошие», но в природе нет ничего абсолютно хорошего или плохого. Баланс, равновесие этих сил и воплощает Нефер, гармония, которую всегда стремится поддерживать природа.
Что касается применения своих теорий на практике, Шаубергер внедрил и разработал множество изобретений и устройств, которые стали свидетельством его глубочайшего знания природы. Благодаря ему совершилась технологическая революция в австрийской лесозаготовительной промышленности. До начала XX века лесозаготовительная промышленность сохраняла примерно 20 % деревьев, срубленных и сплавляемых по рекам на лесопилки. Использование прямых каналов и металлических наклонных желобов приводило к массовой порче и потере срубленных деревьев на пути к лесопилке. Виктор, основываясь на том, что подражание природе в данном случае даст более эффективную систему, сумел повысить выход готовой продукции. Он предложил использовать деревянные (или каменные) желоба для того, чтобы имитировать естественное течение рек и ручьев, создав извилистые маршруты. Сначала над его идеями только презрительно посмеивались и немецкая профессура в области гидрологии подвергла их яростной критике. Но все-таки некоторые дальновидные и прозорливые ученые разглядели красоту его идей и поддержали их. В результате возникла система, которая позволяла сохранить до 80 % бревен. Тем не менее эта система не получила всеобщего распространения, которого она, безусловно, заслуживала, из-за косности и ограниченности руководителей промышленности, придерживавшихся устаревших взглядов и представлений.
Многими теориями и изобретениями Шаубергера воспользовалось в милитаристских целях в 30-х и 40-х годах XX века правительство нацистской Германии; например, при создании реактивных самолетов и летательных аппаратов, имеющих дисковидную форму, использующих для движения свойства имплозии и антигравитацию. Да, нацисты действительно испытывали дисковидные летательные аппараты в 40-х годах XX столетия, но не успели создать действующую модель — война закончилась. Сумев понять, что вода и воздух обладают сходными свойствами, Шаубергер утверждал, что аэропланам следует придавать аэродинамическую форму, напоминающую форму тела речных или океанских рыб, плавающих над самым дном. Взгляните на наш самолет «стелс», в основу конструкции которого легли теории Шаубергера.
Почти всю свою сознательную жизнь Шаубергер пребывал в состоянии войны с академическими учеными в таких областях, как гидрология и физика. Шаубергер выделял 33 разных типа воды, ни об одном из которых не упоминается в современных учебниках. Он утверждал, что наиболее полезна для человека, для поддержания его здоровья, та вода, которая поступает из самого сердца земли, из подземных родников и водоносных горизонтов, поскольку в ней содержатся в растворенном состоянии углерод и минералы.
Шаубергер считал, что человек никогда не заболеет раком или сердечными болезнями, если будет постоянно пить воду из этих источников, а мы лишаем воду жизненной силы и энергии, попросту уничтожаем ее применением современных технологий, прогоняя по металлическим трубам.
Иоганну Грандеру, своему соотечественнику, Шаубергер обязан дальнейшим развитием своих идей. Также сторонясь формального университетского образования, Грандер на фоне природы наблюдал и изучал правду таинства жизни. Чтобы избавиться от мучавшего его артрита, Грандер проводил эксперименты с магнетизмом и увлекся применением этого явления в лечебных целях. Собственно говоря, знакомство с магнетизмом началось у Грандера благодаря его отцу, которого интересовали различные области применения магнитной энергии. Это не было чем-то новым; на протяжении веков многие ученые занимались изучением магнетизма и электричества, а также их применением в медицине. Сэр Фрэнсис Бэкон, Антон Месмер, Бенджамин Франклин и другие, кому обычно приписывают увлечение философией розенкрейцеров, масонов или других мистических школ, считали что вибрация является основой созидания, были пионерами в области таких исследований.
Грандер экспериментировал с источниками энергии для своих приборов, в которых действие магнитного поля оказывало лечебный эффект, и изобрел устройство, названное им «водяной батареей», в котором вода использовалась в качестве источника энергии. Он обнаружил, что магнитная энергия, создаваемая в его приборах, переносилась самой водой. Подавая на воду электрические и магнитные заряды, Грандер установил, что это «оживляет» воду, возвращая ее в изначальное энергетическое состояние. Он назвал свою теорию «живая вода» и поверил в то, что изобрел панацею от многих болезней. Как и Шаубергер много лет назад, Грандер утверждал, что мы уничтожаем сами себя, «убивая» нашу воду, используя вредные химикаты и металлические транспортные системы, которые уничтожают жизненную силу воды и резко снижают ее естественную энергетику. С помощью разработанных им методов Грандер повысил частоту вибраций воды до ее естественной величины, так что стало возможным использовать ее для лечения многих заболеваний.
Грандер утверждал также, что вода обладает «памятью». Просто удалить все токсичные химические вещества и бактерии с помощью фильтрации недостаточно; вода по-прежнему хранит память об этих вредоносных добавках. И «память» об этих вредных вибрациях можно устранить только тогда, когда воде возвращается ее естественная, природная частота вибраций после обработки электрическим и/или магнитным полем. Грандер был не одинок в своей убежденности в том, что вода имеет память: и французский биолог Жак Беневист, и известный немецкий физик Вольфганг Людвиг, консультант Всемирного исследовательского фонда в Лос-Анджелесе, являются горячими сторонниками этой гипотезы. По мнению Грандера, вода, которую мы пьем из городских источников и водопровода, может приносить нам больше вреда, чем пользы.
Главная мысль, которую можно вынести из работ Шаубергера и Грандера, заключается в понимании того, что вода обладает уникальной способностью передавать свою вибрационную сущность и свойства средам низшего уровня, а также впитывать вибрационные свойства более высоких сред. Другими словами, вода, поступающая из глубины земли, обогащенная растворенными в ней минералами и углеродом, легко отдает свои свойства и питательные вещества человеческому телу, укрепляя, поддерживая и восстанавливая его здоровье. Но вода, лишенная своей природной сущности, своей жизненной силы, несущая в себе вредные вибрации токсичных химических веществ, бактерий и металлов, будет привносить эти вибрации в человеческое тело, причиняя таким образом огромный вред и приводя к возникновению заболеваний. Вот почему и Шаубергер, и Грандер так резко протестовали против наших современных систем добычи воды и подачи ее в городские центры. Питьевая вода в наших городах не только не обеспечивает нас необходимыми минеральными веществами, в которых мы так нуждаемся, а наоборот, лишает нас минералов и химических веществ, необходимых нам для поддержания здоровья, причиняя непоправимый вред нашему здоровью.
Сегодня Иоганн Грандер проживает в уединении в Австрии, отказывается давать интервью средствам массовой информации и даже отклонил приглашения переехать куда-либо в другую страну на Западе, потому что так называемые ученые навесили на него ярлык «чокнутый». Виктор Шаубергер подвергся преследованиям сначала со стороны нацистов в 30-е и 40-е годы XX столетия, а потом и американских индустриалистов, когда его вынудили перебраться на жительство в Соединенные Штаты Америки в 50-е годы XX века. И в том, что мы знаем о работах этих двух великих людей, большая заслуга Вальтера Шаубергера (сына Виктора), Олафа Александерссона, Коллума Коутса, Ганса Кронбергера, Джилл Фрейзер и доктора Джозефа Ланкастера.
Изучение работ Шаубергера, Грандера и других позволило мне осознать глубину понимания древними хемитийцами законов природы, их великую мудрость, а также понять, в каком направлении подталкивает меня Хаким в проведении моих изысканий. Именно благодаря тому, что он неустанно подчеркивал важность Асгат, мы сформулировали теории, которые стали достоянием читателей.
Розенкрейцеры и другие мистические школы учат нас, что все сущее есть вибрация. То, что мы называем физическим в отличие от нефизического, органическим в отличие от неорганического, представляет собой всего лишь набор атомов, вибрирующих с разной частотой. Сходные частоты имеют тенденцию вибрировать в гармоническом резонансе, а отличные друг от друга образуют дисгармонический резонанс, действующий разрушающе. Частоты Природы (или Бога, если вам угодно) стремятся создавать гармонический резонанс и «текут» потоками, или циклами. Предметы, созданные людьми, например пластик, синтетика, промышленные металлы и т. д., имеют вибрационные частоты, отличные от природных, и обычно приводят к возникновению дисгармонии в естественных, природных системах. В этом и заключается суть экологического кризиса, от которого страдает весь мир. Было выдвинуто предположение, что поскольку человеческие существа являются частью природы, то все, что они делают или производят, также должно относиться к категории «природного». Очевидно, что это не так; нейлон и дакрон не могут обладать абсолютно такими же свойствами, как шелк, хлопок, лен или конопля. Пластик, соответственно, нельзя сравнивать с деревом или камнем, а у промышленных металлов или синтетических камней частота вибраций совсем не такая, как у природных камней — таких, как диорит, аспидный сланец, базальт или алебастр, или таких осадочных пород, как известняк.
Великий розенкрейцер, русский художник и мистик Николай Рерих однажды заметил: «Когда вы стоите перед дилеммой, не зная, что выбрать: Реальное или Нереальное, всегда выбирайте реальное». Другими словами, если говорить о природных или произведенных человеком материалах, то первые всегда будут оказывать благотворное и здоровое влияние на организм человека. Как учили Шаубергер и Грандер, вода, добытая из глубин земли, всегда окажется для нас полезнее химически обработанной воды, поступившей из системы металлических трубопроводов.
Мне стало ясно, что Шаубергер и Грандер вновь открыли то, что было известно древним хемитийцам более 10 тысяч лет назад. Когда я высказывал теорию о существовании более древней реки Нил в Западной пустыне, служившей источником для всей системы водоснабжения древних хемитийцев, Рене Уилкинсон, геолог из Боулдера, Колорадо, заметила, что то, о чем мы говорили, — не древняя река, а просто обширные запасы грунтовых вод, которые питают оазисы и которые были источником воды для подземных туннелей. Я возразил ей, сказав, что мы говорим об одном и том же; наземный Ур-Нил и обширные запасы подземных вод были частью одной системы и питали друг друга. В ходе наших полевых исследований я обнаружил, что то, что мисс Уилкинсон называет «обширными запасами грунтовых вод», на самом деле представляет собой живой, движущийся поток, и течет он по природным подземным коридорам, которым пытались подражать древние хемитийцы, вырубая свои туннели, чтобы соединиться с этими природными артериями; в сущности, это — подземная река, потомок древнего Ур-Нила. Виктор Шаубергер сравнивал Землю с живым организмом, называя воду его кровью, а подземные туннели и проходы — его сосудистой системой, подчеркивая, что эти горизонты грунтовых вод в нормальном состоянии не пребывают в состоянии застоя, а находятся в движении, доставляя и получая энергию и жизненную силу.
Проведенные мною исследования показывают, что хемитийцы строили надземные акведуки, каналы и водоводы из природного камня, а также пробурили целые мили подземных туннелей в известняке с одной целью — получить Асгат-Нефер, Гармонию воды. Оба источника — полноводный наземный Ур-Нил и обширный подземный Ур-Нил — использовались древними хемитийцами в разветвленной системе так, как эхо не удавалось сделать ни одному народу с тех самых пор.
Древние хемитийцы понимали магию воды как источника жизни и энергии. Вот почему они избрали природные скалы и камни вулканического происхождения как средство для использования ее энергии. Как я уже говорил, недавно Кристофер Данн представил вполне убедительную теорию, иллюстрирующую хемитийскую концепцию Пер-Нетер, Дома Природы. Такие огненные камни (то есть камни вулканического происхождения), как диорит, гранит и базальт, содержат слюду, мельчайшие кварцевые кристаллы, способные усиливать и регулировать проходящие через них электрический ток, магнитное поле или любую другую вибрацию. Алебастр действует так же, как кварц. В осадочных породах, подобных известняку, содержатся нуммилиты, остатки морских организмов, придающих камню некие органические свойства и обладающие способностью проводить определенные вибрации. Как убедительно доказывает в своей книге Данн, выбор материалов и конструкции для Великой пирамиды осуществлялся не по прихоти страдающего мегаломанией царя; выбор был сделан осознанно, и сделан экспертами, которые прекрасно разбирались в вибрационных свойствах огненных камней и науке о Гармонии.
Кристофер Данн описывает Великую пирамиду как сдвоенный осциллятор — машину, которая входит в гармонический резонанс с уже вибрирующим источником. Этим источником была сама Земля, и Пер-Нетер был специально «настроен» на определенные вибрации для гармонического резонанса с Землей, выполняя роль сейсмической пробки. Задолго до того, как я познакомился с Кристофером Данном, и до того, как Хаким впервые встретил Данна в 1998 году, я узнал об этих функциях Великой пирамиды от Хакима еще в 1992 году. Как пишет Данн в своей книге, об этих принципах знал еще один великий ученый, Никола Тесла, открывший и изучивший явление переменного тока, человек, получивший более чем 600 патентов на различные изобретения.
Пирамиды Пер-Нетер выполняют функции сейсмических пробок, оттягивая на себя сейсмическую энергию Земли и вибрируя в гармоническом акустическом резонансе с Землей. Эту энергию затем можно использовать для утилитарных, практических целей. Главная заслуга Данна заключается в том, что в своей блестящей работе он сумел современным научным языком передать смысл древних учений. Такой подход очень импонирует многим людям, особенно инженерам и технократам, которые еще не погрязли в теориях и представлениях классической египтологии. Данн также объясняет внутреннее устройство Великой пирамиды, рассматривая ее как машину, энергетическую станцию, а не как гигантский мавзолей. Египтологам не удалось найти адекватное объяснение наличию гранитных перегородок в идущем вверх проходе, необычному устройству Большой галереи и Прихожей и использованию исключительно гранита в так называемой Усыпальнице царицы, зато это органично вписывается в теорию Кристофера Данна, гласящую, что Великая пирамида — это энергетическая станция.
В настоящей главе нас интересует и еще одно выдающееся открытие Данна, а именно: описание внутренней и внешней конструкции Великой пирамиды в сравнении со строением водорода. Наружные стены Пер-Нетер имеют «форму тарелки», и они могли служить для сбора и улавливания микроволновой энергии из космоса. Данн говорит нам, что частота, излучаемая атомом водорода, лежит в микроволновом энергетическом спектре, подразумевая, что эти факты не только были известны хемитийцам, но и сознательно использовались ими при строительстве Великой пирамиды. И вот здесь Данн делает очередное грандиозное допущение: топливо, производимое энергетической станцией Гизы, представляло собой водород.
И хотя с самой первой встречи с Данном в начале 1997 года я был очарован его идеями, лишь после того как в сентябре 1997 года я поработал с Хакимом в поле, я всерьез увлекся ими. Когда в начале 1998 года Данн показал мне гранки своей будущей книги, в моей голове буквально зазвенели колокольчики. Наконец, после того как я с головой погрузился в изучение работ Шаубергера и Грандера, после долгих бесед с Хакимом об Асгат-Нефер и о том, что Великая пирамида представляла собой энергостанцию, последние кусочки головоломки встали на свои места и на свет родилась всеобъемлющая новая теория.
В одиннадцатой главе своей книги Кристофер Данн излагает причины, по которым он уверен в том, что находки, обнаруженные в так называемой Усыпальнице царицы в Великой пирамиде, свидетельствуют о том, что для производства водорода, который использовался в качестве топлива для энергостанции, применялись химические вещества. Как гласит местное учение в изложении Хакима, не химические вещества служили источником водорода, а именно Асгат, вода! Книга Данна представляет собой единство научных обоснований и инженерного опыта и дополняет учение Хакима, который не уставал говорить о той жизненно важной роли, которую играла вода в Бу-Уиззер.
Древние хемитийцы пробурили мили туннелей в известняковых скалах, выстроили акведуки и водоканалы из известняка, гранита и базальта — и все это для того, чтобы создать феномен — воду, текущую так же, как это происходит в природе, по естественным путям, только здесь она подавалась по извилистым проходам, имитирующим природные изгибы реки, образуя магнитные поля и преобразуя потенциальную энергию в кинетическую. Вода, бегущая по «огненным» камням (породам вулканического происхождения), в которых много вкраплений слюды, заставляла их вибрировать с более высокой частотой. Иоганн Грандер утверждал, что текущая вода получает большую часть своей энергии от скальных пород и, в частности, от «огненных» камней. В ходе великолепно организованного природного процесса обратной связи вибрирующие камни отдавали свою энергию бегущей воде, экспоненциально увеличивая ее собственную энергию. В свою очередь, вода обратно отдавала энергию камням, заставляя их вибрировать на более высокой частоте, и так далее, до бесконечности, пока в этот процесс не вмешивалась посторонняя сила.
Среди прочего, Виктор Шаубергер наблюдал и то, как форель способна удерживаться на месте, невзирая на встречное течение. Он также заметил, что рыба может двигаться против течения, прилагая для этого очень малые усилия. Шаубергер пришел к выводу, что некий температурный градиент, который он рассчитал впоследствии и который оказался равным 4 °C (39° по Фаренгейту), названным им «аномальной температурой воды», противостоит всем силам, действующим на воду, образуя безупречный гомеостаз, гармонию равновесия. Притом что форель не окружает никакая энергия, она очень легко может плыть против течения, не встречая никакого сопротивления. Именно это наблюдение позволило Шаубергеру изобрести много устройств, основанных на принципе действия температурного градиента на воду.
Хаким продолжал знакомить меня с определенными сооружениями Гизы, которые могли служить наглядными примерами того, что древним хемитийцам были известны открытые Шаубергером принципы поразительного действия температурного градиента на воду. Во многих местах на плато Гизы в известняковых тротуарных плитах, положенных хемитийцами, можно наблюдать разрывы. Эти разрывы представляют собой отверстия круглой или квадратной формы, ведущие к подземным водным туннелям (см. рис. 69 и 70). Хаким утверждает, что через эти отверстия поступал солнечный свет, который нагревал бегущую воду. Получается, что хемитийцы использовали естественную солнечную энергию для нагревания воды, чтобы получить определенный температурный градиент, некую оптимальную температуру, которая нужна была хемитийцам для каких-то определенных целей при устройстве Пер-Нетер?
Бегущая вода, энергетически усиленная скалами вулканического происхождения и нагретая солнечными лучами, попадала в подземный бункер под Великой пирамидой, который называли «колодцем». В этом случае, по мнению Кристофера Данна, химические вещества (например, ангидрид цинка и раствор соляной кислоты) могли использоваться для производства водорода для энергостанции Гизы. Я полагаю, что с помощью гидролиза или каталитического превращения вода расщеплялась на компоненты: кислород и водород. Данн идет дальше, предполагая, что водород, свойства которого значительно усиливала Великая пирамида, действующая как замкнутый осциллятор, превращался в источник энергии для древних хемитийцев, образуя при этом радио- и микроволны. Итак, мы только что по-новому взглянули на проблему глифа Асгат-Нефер, который так часто появлялся на строениях Бу-Уиззер, то есть создали новую парадигму. Именно Гармония воды служила основным поставщиком энергии, используемой в пирамидах Пер-Нетер (см. рис. 71).
А теперь я хочу остановиться на последней альтернативной теории, касающейся методов строительства и использования воды в Великой пирамиде. В своей книге «5/5 2000 Лед: Всемирная катастрофа», новое издание которой вышло в свет в 1997 году, Ричард Нун предлагает свою версию того, как была построена Великая пирамида. И хотя я не согласен ни с его объяснениями, ни со сделанными им выводами, Нун, к его чести, — один из немногих современных исследователей, который вводит постоянную воды в уравнение Великой пирамиды. Собственно говоря, Нун цитирует работу малоизвестного изобретателя по имени Эдвард Кункель, который в 30-е годы XX столетия начал изучать вопрос о том, каким образом блоки, из которых построена Великая пирамида и которые весят просто невероятное количество тонн, могли быть подняты и установлены на свои места. Отбрасывая одну возможность за другой, он пришел к выводу, что ортодоксальная теория о применении массового рабского труда, с помощью которого блоки поднимались на деревянных салазках по пандусам из кирпича-сырца, не имеет ничего общего с действительностью. Кункель решил, что для подъема блоков и их установки использовалась вода и гидравлические насосы. Кункель назвал свою теорию «Насос фараонов» и высказал предположение о том, что Великая пирамида сама по себе представляла гигантский водяной насос. Нун использует теорию Кункеля, чтобы объяснить, как были построены все хемитийские пирамиды Пер-Нетер и Пер-Ба — дескать, сначала создавались озера и бассейны воды, а потом, повышая или понижая уровень воды, древние устанавливали блоки известняка, песчаника или гранита на место.
И хотя я не могу не восхищаться стараниями Нуна, направленными на то, чтобы обнародовать теории Кункеля и признать, что многие туннели и каналы на плато Гизы предназначались для доставки воды, я не согласен с последовательностью и хронологией событий. Разумеется, я согласен с тем, что туннели и каналы имели своей целью доставку воды на плато, но только как источника питания для пирамид Пер-Нетер, а не в целях строительства. Несмотря на то что «насосная» теория Кункеля очень интересна и, как сообщает Нун, Кункель получил патент на рабочую модель в 1958 году, мне трудно безоговорочно принять ее. Я не представляю, как 43 огромных блока из гранита, длиной по девять футов и весящие, в среднем, по 70 тонн каждый, могли подниматься на воде, да еще так точно устанавливаться на свое место. Нун также описывает некий химический двигатель в центре конструкции, создающий пламя для управления температурой, но на том участке, о котором говорят Нун и Кункель, никогда не было обнаружено никаких остатков горения химических веществ. Мне также невозможно представить, как это вода поднимается на высоту 400 футов, неся на себе плавающие блоки, чтобы достроить их на верхние уровни пирамиды Пер-Нетер.
В первоначальном варианте своей книги Нун определяет время постройки Великой пирамиды как 4000 г. до н. э., то есть намного раньше ортодоксальной даты в 2500 лет до н. э., но, тем не менее, и эта дата не идет ни в какое сравнение с предполагаемым возрастом цивилизации Бу-Уиззер в 10 тысяч лет. Я по-прежнему считаю, в полном соответствии с местной хемитийской традицией, что для преодоления силы тяжести древние использовали эффект левитации, создаваемый с помощью акустического гармонического резонанса с местными скальными породами, а также вибрацию воды на ультразвуковых частотах. Доктор Дж. О. Киннаман утверждал, что ему с сэром Флайендерсом Петри удалось обнаружить «антигравитационные машины» и «вибрационные устройства» в Великой пирамиде, которые использовались для ее строительства. Британский египтолог Уолтер Эмори в 30-х годах прошлого века обнаружил в гробнице в Саккаре тайник с изделиями из камня. Среди них было много пластин, сделанных из вулканического аспидного сланца с отверстиями в середине. Не зная, к какой категории находок отнести их, он интерпретировал их назначение как «церемониальные тарелки для цветов лотоса». Некоторые из этих тарелок выставлены в экспозициях каирского музея, и я полагаю, вместе с Кристофером Данном, что эти тарелки — составная часть машин, которые, вероятно, должны были вращаться, создавая звуковую вибрацию для преодоления силы тяжести (см. рис. 5). Эти пластины из аспидного сланца вполне могут быть элементами антигравитационных машин Киннамана (см. рис. 72). С Кристофером Данном и другими исследователями я обсуждал возможность найти источник финансирования для постройки рабочей модели энергостанции Гизы, а также устройства для получения водорода с помощью воды. Что-нибудь вроде презентации, на которой будет рассказано о практическом применении этих теорий, может оказаться достаточно, чтобы «подтвердить» их правильность для тех, кто нуждается в подобных доказательствах.
Ричард Нун с энтузиазмом поддержал теоретические рассуждения Кристофера Данна, и, к чести Нуна будет сказано, он пересмотрел собственные идеи в отношении назначения Великой пирамиды. Представление Нуном теории водных насосов Кункеля открыло дорогу для понимания того, насколько важную роль играла вода в жизни древних хемитийцев.
Именно гармония воды, главная способность этой чудодейственной жидкости, многие из свойств которой были заново открыты Шаубергером и Грандером, поставляла жизненные силы и топливо для всей древней хемитийской цивилизации. Это также объясняет, почему так много сил было вложено в строительство Пер-Нетер, в бурение многих миль туннелей, а также и то, каким образом этой великой цивилизации удалось просуществовать многие тысячелетия. Теперь я могу ответить и на вопросы египтологов о том, «где другие доказательства», потому что эти доказательства налицо, они здесь — в милях туннелей, по которым бежит вода, в подлинном назначении самих пирамид Пер-Нетер, в тех артефактах, которые они сами обнаружили, но не знают, для чего они использовались. Главный, оставшийся без ответа вопрос заключается в том, что же на самом деле произошло с этой очевидно безупречной энергетической системой. Кристофер Данн предполагает, что случилось некое событие, положившее конец функционированию энергетической станции Гизы, — и об этом пойдет речь в следующем разделе этой книги.
Испытывая глубочайшее уважение к своему любимому поэту Бобу Дилану, в этой последней части я действительно постараюсь расставить все по своим местам. И это значит, что мне придется углубиться в явления и понятия, которые до последнего времени официальные ученые считали не заслуживающими внимания или серьезного анализа. Если бы они захотели обсудить миф об Атлантиде или возможные контакты с инопланетянами не только в наше время, но и в далеком прошлом, то это вызвало бы вполне определенную и предсказуемую реакцию. Эти «запретные» области дадут защитникам академических взглядов и представлений повод отвергнуть, целиком и полностью, все концепции и мысли, изложенные в этой книге. Но отнюдь не к этим людям с их твердокаменными верованиями обращался я на страницах этой книги, а к тем, кто способен увидеть и почувствовать тонкие лучики нарождающегося рассвета, когда все идеи и темы станут открытыми для честной и серьезной дискуссии.
Атлантида и ее жители стали темой многочисленных книг и расследований с того самого момента, когда Платон принес эту идею в западный мир в своих «Диалогах», написанных в IV веке до нашей эры. Платон утверждал, что эту историю передали греческому государственному деятелю Солону египетские жрецы. Еще несколько греческих и римских писателей упоминали о великой древней цивилизации, исчезнувшей в результате катаклизмов, изменивших лицо Земли. История о великом потопе присутствует в мифологии и литературе почти всех народов мира, что убеждает многих авторов в том, что так оно и было на самом деле. В своей книге «Катаклизм» британский ученый-историк Д. С. Аллан в соавторстве с геологом и антропологом Дж. Б. Делэром высказывает уверенность в наступлении всемирного катаклизма примерно одиннадцать с половиной тысяч лет назад, что очень близко к названной Платоном дате этих событий.
В ходе интенсивного изучения метафизики я узнал, что история Платона об Атлантиде и о других еще более древних цивилизациях, таких, как, например, Лемурия в Тихом океане, является составной частью западных метафизических преданий. Такие организации, как Орден розенкрейцеров, масонские ложи, Теософское общество, Ассоциация исследований и просвещения, Орден Золотой Зари и Орден тамплиеров, — все они принимают миф об Атлантиде как реальное событие, имевшее место во времени и пространстве.
В начале 70-х годов XX столетия, когда я впервые познакомился с работами Эдгара Кэйса об Атлантиде, я очень заинтересовался этим вопросом и прочел много книг, в частности написанных Игнатиусом Донелли, Робертом Стэйси-Джаддом и Мэнли П. Холлом. Размышления Кэйса были занимательными и очень подробными, и, судя по его жизнеописанию, он вполне заслуживал доверия. В его работах связь между Атлантидой и древним Египтом казалась очевидной, и, начиная свои исследования в 1970 году, мне представлялось вполне логичным допустить, что Египет возник в результате миграции высших существ с обреченного острова — Атлантиды. Следует отметить и то, что Марк Лейнер, так часто упоминаемый в этой книге в качестве одного из наиболее ярых поборников общепринятых взглядов академической египтологии, выражавший сомнение в существовании какой-либо хемитийской цивилизации до династического периода, начал свою карьеру в качестве последователя Эдгара Кэйса и в 1974 году написал книгу, в которой высказался в поддержку истории об Атлантиде и древней хемитийской истории.
Я впервые услышал лекцию доктора Дж. О. Киннамана, записанную на пленке, в 1979 году, и именно его заявление о том, что он и сэр Флайендерс Петри нашли в Великой пирамиде доказательства существования Атлантиды вместе с древними записями и антигравитационными машинами, пробудило во мне неожиданный интерес к его жизни и деятельности. Пожалуй, можно считать, что слова доктора Киннамана стали для меня той последней каплей, которая заставила меня действительно поверить в реальность Атлантиды. Получается так, что еще в самом начале XX века, до того как Кэйс предал гласности имеющуюся в его распоряжении информацию о связи между Атлантидой и Египтом, Киннаман и Петри нашли конкретные тому доказательства! Разумеется, с равным успехом можно утверждать и обратное — поскольку Киннаман никогда ни на людях, ни в частном порядке не обсуждал эти факты до самого 1950 года, а Петри вообще ни словом не обмолвился об этих предполагаемых находках, то Киннаман попросту выдумал эту историю после публикации книги Кэйса. Такой довод часто приводили мне скептики, и, откровенно говоря, в то время мне трудно было ответить им что-либо определенное.
Поскольку, как я уже говорил, Киннаман заявил, что они с Петри дали обещание правительствам Великобритании и Египта не рассказывать о своих находках при жизни, то все это остается чистой воды досужим вымыслом.
Однако было еще одно утверждение Киннамана, которое совсем недавно, благодаря работе Кристофера Данна, получило некоторое подтверждение. Киннаман говорил, что одним из предназначений Великой пирамиды было ее использование в качестве гигантской радиостанции, рассылавшей сообщения по всей Земле. Киннаман заявил, что от секретного входа в Великую пирамиду, который они обнаружили на юго-восточной ее стороне, отходил коридор, который заканчивался винтовой лестницей, по которой они опустились на 1000 футов, ниже скального известнякового основания. Там, в большой комнате на каменном столе лежал огромный куб кристаллического кварца со стороной грани в 30 футов. Внутри него размещались тысячи призматических структур, и он был источником радиоизлучения.
Среди исследователей, которые горячо поддержали идею о существовании предшествующих высокоразвитых цивилизаций (более 10 тысяч лет назад), был Дэвид Хэтчер Чайлдресс. Плодовитый писатель и путешественник, Чайлдресс написал несколько книг о забытых и потерянных городах в разных частях планеты. В своей книге «Забытые города Северной и Центральной Америки» Чайлдресс упоминает, что в одном из выпусков журнала «Аризона хайвейз», датированным 1960-м годом, он наткнулся на статью о том, что египетские артефакты предположительно были найдены в Гранд-Каньоне в 1909 году и что полный репортаж об этом был помещен в газете «Феникс Газет». Чайлдресс принялся за поиски и нашел копии газетных публикаций в общественной библиотеке. И действительно, в течение двух дней подряд в апреле 1909 года эта история не сходила с первых полос «Феникс Газет». В статье рассказывалось об обнаружении пещеры в Гранд-Каньоне в Аризоне, в которой лежали египетские мумии и артефакты. Находками занимался профессор С. А. Джордан из Смитсоновского института, но, когда Чайлдресс позвонил туда, чтобы ему подтвердили факт обнаружения, ему ответили, что никогда не слышали о подобных раскопках или артефактах. Собственно говоря, археологи Смитсоновского института категорически заявили, что в Северной Америке не было найдено ни одного египетского артефакта и что в самом институте никогда не слышали о профессоре С. А. Джордане. В денверском музее мне посчастливилось найти копии ежегодных отчетов Смитсоновского института. Отчеты за 1909 год отсутствовали, зато в отчете за 1911 год С. А. Джордан значился как полевой археолог Смитсоновского института.
В ходе бесед с доктором А. Дж. Макдональдом, Президентом и Исполнительным директором Фонда Киннамана, которые состоялись в 1994 году относительно сообщений Чайлдресса об обнаружении египетских артефактов и мумий в Гранд-Каньоне, доктор Макдональд конфиденциально поведал мне, что одним из мест, куда, по словам Киннамана, из Великой пирамиды были отправлены радиосообщения, был как раз Большой Каньон в Америке. Получается, что такой информированный археолог, как доктор Киннаман, вполне мог знать о находках в Большом Каньоне в 1909 году и даже мог знать самого профессора С. А. Джордана, связав, таким образом, египетские находки с Великой пирамидой. Впрочем, пока все это остается лишь домыслами и не более того.
Сейчас в нашем распоряжении имеется утверждение Кристофера Данна о том, что если Великая пирамида функционировала в качестве замкнутого осциллятора, то при этом она вырабатывала колоссальное количество микроволновой и радиоэнергии. Так что Великая пирамида вполне могла работать и как гигантская радиостанция, как о том и говорил Киннаман. Хаким неоднократно повторял, что, по местным преданиям, среди прочих назначений Великой пирамиды было и коммуникационное — таким образом, снова три наших источника информации дают подтверждения нашему новому представлению о Великой Пер-Нетер.
Теперь я могу связать воедино различные кусочки информации. В 1992 году у нас с Хакимом состоялись продолжительные дискуссии об Атлантиде. В то время его представления по этому вопросу были неясными и расплывчатыми, что, если говорить откровенно, весьма меня удивило. Он заявил, что доказательств реальности мифа нет и что Платон мог попросту выдумать историю о том, что Солон получил информацию от египетских жрецов. Когда же я заговорил об Эдгаре Кэйсе и традиционных представлениях об Атлантиде у западных мистических школ, Хаким заметил, что все они безоговорочно приняли историю Платона. Хаким, впрочем, объяснил, почему он придерживается таких взглядов. Дело в том, что ему не нравилось то, каким образом использовался миф об Атлантиде, то есть «монументы (пирамиды, Сфинкс и т. д.) были созданы неафриканцами». Хаким возражал против возможного расистского способа толкования мифа об Атлантиде, говоря о том, что миф интерпретируется в типично расистских традициях — дескать, некая «группа просвещенных белых людей» спаслась с тонущего континента, и в Африку пришла цивилизация, чтобы «научить невежественных, отсталых черных аборигенов достижениям цивилизации». Не могу не сказать о том, что здесь Хаким выражал собственное мнение о том, что миф используется для утверждения расистской точки зрения — якобы африканцы неспособны создать высокоразвитую цивилизацию без вмешательства белой, кавказской[1] расы. Я уже говорил о том, что Хаким — ярый афроцентрист, и его мнение о мифе об Атлантиде лишь выражает эту его позицию. Хаким твердо убежден в справедливости хемитийских преданий о том, что Хемит представлял собой высокоразвитое общество, являясь колыбелью человечества, и ему не нужны были «атланты» или кто-либо другой, чтобы научить хемитийцев строительству пирамид или других сооружений из камня.
Как человека, долгое время изучавшего традиции розенкрейцеров и других мистических школ запада, меня беспокоило подобное отношение Хакима. Многие годы я размышлял над нашими с ним беседами, не решаясь вновь затронуть этот вопрос. Однако, после того как Хаким предстал перед общественностью в роли местного хемитийского Мастера и Хранителя мудрости, в 1997 году я вновь поднял эту тему, но с некоторыми оговорками. Поскольку мы уже давно и много говорили о древнем Хемите и Бу-Уиззер, я сказал ему, что миф об Атлантиде был, в некотором роде, легендой о некоей Глобальной Морской Культуре, которая существовала до «потопа», до катаклизма, произошедшего 11с половиной тысяч лет назад, цивилизации, которая находилась в Северной Африке, в древнем Хемите. Я пошел еще дальше и предположил, что если континент под названием Атлантида действительно находился в Атлантическом океане у побережья Африки, то он, несомненно, был связан с Хемитом торговыми и родственными связями и никак не мог быть отдельной, более высокоразвитой цивилизацией. Такая постановка вопроса явно польстила Хакиму, и он больше не возражал против «теории об Атлантиде», если Хемит был главной величиной в этом уравнении. Эта теория и мне представляется достаточно правдоподобной, потому что теперь я уверен, что в своей истории об Атлантиде Платон (который был Посвященным хемитийских мистических школ), говоря о египетских жрецах, обратившихся к Солону, имел в виду хемитийцев и что на это у него были свои причины. Одна из них могла заключаться в том, что Платон, будучи Посвященным хемитийского учения, был связан клятвой не разглашать всю правду и оберегать тех, кто по-прежнему хранил эти традиции в современном ему династическом Хемите.
Теперь мне кажется, что и доктор Дж. О. Киннаман использовал миф об Атлантиде аналогичным образом. Вероятно, обнаружив доказательства существования древней хемитийской цивилизации, он сопоставил их с известным мифом об «атлантах», а также соотнес их с масонским учением, носителем которого он сам являлся. В некоторых других своих работах Киннаман писал, что знал о том, что возраст древнего Хемита был намного старше, чем считали ортодоксальные египтологи. Представляя свое видение истории группе масонов, Киннаман мог использовать миф об Атлантиде для красного словца, чтобы привлечь внимание, как поступил и Платон, потому что он знал, что время открыть правду о древних хемитийских учениях еще не пришло (даже масонам!).
Кристофер Данн тоже внес свою лепту в эту историю об Атлантиде. В своей книге Данн описывает рельефы (произведения искусства), обнаруженные в подземных криптах в Храме Хатор в Дендаре в Верхнем (Южном) Египте, которые указывают на то, что хемитийцам было, вероятно, известно электричество (см. рис. 73). Храм Хатор в Дендаре, в котором были обнаружены эти рельефы, относится к постройкам позднего династического периода, так называемой эре Птолемеев, примерно к 100-му г. до н. э. В одной из нижних крипт на стене с рельефами изображен бабуин, держащий два ножа перед явно электрической лампочкой (круксовой трубкой), изменяя, вероятно, направление потока электронов (см. рис. 74). Интерпретировать эти рельефы пытались многие ученые и писатели, в частности Джозеф Иохманс и Мойра Тимм, но никто из них не был знаком с местными традициями. Хаким утверждает, что то, что изображено на рельефах, это не знание об электричестве, доступное жрецам династического Хемита, которые и вырезали их в камне, а представление об энергии, которым обладали древние хемитийцы задолго до наступления династического периода. Далее он заявил, что бабуин, родственный символ Джехути (Тота), мудрости Нефера, держал ножи в знак предупреждения. По его мнению, на рельефах представлены те знания об энергии, которые были известны и использовались древними хемитийцами, затем оказались забыты и отброшены потомками.
Объяснения рельефов в Дендаре, данные Хакимом, заставляют нас вернуться к наблюдениям Данна внутри Великой пирамиды. Как уже упоминалось, Данн заявил, что обнаружил доказательства применения химических веществ для получения водорода, вырабатываемого энергетической станцией Гизы. В основу своей гипотезы Данн положил несколько наблюдений: первое — отложения солей вокруг южной шахты на южной стене так называемой усыпальницы царицы, которую он полагает местом, где смешивались эти химические вещества и где проходила реакция, остаточным продуктом которой и была соль. Он также утверждает, что наличие двух шахт, ведущих в усыпальницу, вызвано отнюдь не необходимостью дать дорогу душе умершего царя (как утверждается египтологами и даже некоторыми альтернативными теориями), а для подвода двух химических растворов, которыми, по мнению Данна, были ангидрид цинка и соляная кислота. В результате реакции образовывался водород, а цинк выпадал в виде осадка, чем и объясняются отложения солей на стенах усыпальницы царицы. Данн также упоминает о покрытых темными пятнами стенах камеры северной шахты, где, вероятно, и находилась соляная кислота, которая вступала в реакцию с известняковыми стенами. Все это свидетельствует об использовании двух разных химических растворов, а также объясняет наличие двух шахт (см. рис. 75).
Далее Данн высказывает предположение о том, что в усыпальнице царя произошла «авария», взрыв, который положил конец использованию Великой пирамиды в качестве энергостанции. Согласно выдвинутой им гипотезе, химическая реакция начиналась в усыпальнице царицы, в результате которой водород поступал в усыпальницу царя, которая реагировала на это образованием акустического гармонического резонанса, многократно усиливая его. Но однажды реакция вышла из-под контроля и произошел колоссальный взрыв, положивший конец процессу Данн полагает, что доказательством произошедшего взрыва можно считать выгнутые гранитные стены камеры и трещины в гранитных балках на потолке (см. рис. 76). Египтологи приписывают трещины в граните древнему землетрясению, но, как справедливо замечает Данн, доказательства, приводимые в пользу землетрясения непоследовательны и противоречат друг другу. Нет никаких свидетельств землетрясения в ведущем в подземные камеры Нижнем коридоре, который углубляется в известняковую скальную породу, он находился бы намного ближе к эпицентру землетрясения, и разрушения в нем должны были быть более существенными, чем в усыпальнице царя, располагавшейся намного выше, во внутренней структуре пирамиды.