9 Правильно: laissez faire, laissez passer - букв.: позволяйте делать (кто что хочет). позволяйте идти (кто куда хочет) (разрешите въезд и выезд) (фр.) - лозунг французских экономистов середины XVIII века, требующих невмешательства государства в экономику.
10 Речь идет о наследии К.Маркса, посмертно изданных его произведениях и конкретно об "Экономическо-философских рукописях 1844 года"; см. об этом в примечании к "ОПЫТ ЭСХАТОЛОГИЧЕСКОЙ МЕТАФИЗИКИ; ЧАСТЬ IV; Глава VIII; 3".
11 Имеется в виду докторская диссертация К.Маркса "Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура", 1841.
12 Гилозоизм (от греч. hyle - материя, вещество и z?e жизнь) учение о всеобщей одушевленности мира, отрицающее различие между живым и неживым. Понятие это ввел английский философ XVII века, представитель школы кембриджских платоников Р.Кедворт для характеристики прежде всего взглядов древнегреческих натурфилософов.
13 По поводу представлений о духе как эпифеномене материи см. в примечании к "ОПЫТ ЭСХАТОЛОГИЧЕСКОЙ МЕТАФИЗИКИ; ЧАСТЬ I; Глава I; 5".
14 Имеется в виду книга В.И.Ленина "Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакционной философии" (1909). О полемике вокруг книги см.: Вопросы философии. 1991. ? 12.
15 "...Мы всякого гения потушим в младенчестве" слова Петра Степановича Верховенского в романе Ф.М.Достоевского "(Бесы" ?? Полн. собр. соч.: В 30 т. Т.10. Л., 1974. С. 323.
16 Адам Кадмон (евр. "человек первоначальный") в мистике иудаизма существовавший еще до начала времен духовный первообраз человека и всего мира, абсолютное выражение человеческой сущности.
17 См. примечание к "О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА; Глава III; 2; а".
18 Быт. 3:19.
19 Gorres J. Die Christliche Mystik. Bd. 1 - 4, 1836 - 1842.