к правительству, а палата единогласно вотировала резолю-цию, приглашавшую министерство «следить за точным испол-нением государственных законов». По соглашению с папой,переговоры с которым вел Росси, новициаты были распущены,а иезуитские заведения закрыты ордонансом 6 июля 1845 года.Эта мера имела очень мало значения, так как ничуть не мешалав дальнейшем части французской буржуазии воспитыватьсвоих дочерей в монастырях, а сыновей в католических учеб-ных заведениях.
Социалистическая партия. Другая, менее многочислен-ная часть буржуазии увлекалась новыми социальными уче-ниями и шла за проповедниками общественного переустрой-ства. В эпоху Реставрации Сен-Симон издал Катехизис про-мышленников и Новое христианство. Скорбя о нищете низшихклассов, он искал против нее лекарства во «всеобщей ассо-циации, основанной на любви» и формулировал знаменитыйпринцип: «Каждому по его способностям, каждой способностипо ее делам». Эксцентричные выходки некоторых его последо-вателей (впрочем, людей, выдающихся в умственном отноше-нии), учредивших фаланстер в Менильмонтане 1 под руко-водством «отца» Анфантена, вызвали в 1832 году судебноепреследование за организацию противозаконного сообщества;процесс закончился осуждением и рассеянием его членов.Сен-симонистская пропаганда посредством лекций и газет(Глоб и Продюктер) не вызвала никакого движения в об-ществе, и сен-симонистское семейство исчезло при раскатахобщего смеха.
1 Один из кварталов XX парижского округа. Автор ошибается: общинасен-симонистов в Менильмонтане ровно ничего общего не имела ни по своейорганизации, ни по своим целям, ни, конечно, по своему названию с фалан-стерами Шарля Фурье, основная идея которых заключалась в том, чтобы по-казать возможность мирного вкрапления в капиталистическое общество «ячеекбудущего общежития». — Прим. ред.
Хотя некоторые лица приписывали первое лионское вос-стание отчасти пропаганде сен-симонистских идей, но в дей-ствительности сен-симонисты не пользовались ни малейшимвлиянием среди рабочих. То же самое можно сказать о после-дователях Фурье. Первая французская социалистическаяпартия сложилась помимо всякого воздействия со сторонытеоретиков — путем раскола в республиканской партии. Приосновании общества Прав человека Годфруа Кавеньяк, пе-репечатывая в качестве программы нового общества Декла-рацию прав человека и гражданина 1793 года, для опреде-ления собственности принял формулу не Конвента, а Ро-