память об Империи. Исходной точкой восстаний и толчкомк ним было отвращение к господству произвола, их целью —установление конституций, и потому в них следует видетьскорее выражение либеральных тенденций, нежели нацио-нальных страстей.
Европа боролась с революционными движениями диплома-тическим оружием, Австрия подавляла их силой, и в этойдвойной борьбе движения эти терпели крушение частью вслед-,ствие неопытности своих вождей, не умевших столковатьсямежду собой, частью вследствие равнодушия населения, нежелавшего их поддерживать. Горький опыт трех неудачныхпопыток не пропал даром: между 1830—1840 годами созрелодля политической жизни новое поколение, молодое, пылкое,восторженное, тем более вдумчивое, что оно имело еще малослучаев тратить свою силу, и тем более смелое в своей идео-логии, что оно не имело случая наталкиваться на практиче-ские затруднения. Исследовать, по каким причинам прежниереволюционные движения потерпели неудачу и каким обра-зом можно обеспечить им успех в будущем; выяснить,каким путем можно привести Италию к свободе и как надобудет организовать Италию, чтобы она была счастлива;воспитать народ в идее национальности — идее, жившейдо сих пор лишь в умах нескольких отдельных мыслителей, —такова была задача этого поколения, которому револю-ция 1848 года дала возможность применить свою теориюна деле.
Вызванное и руководимое людьми этого поко-ления движение мысли обозначают именем Risorgimento(воскресение).
Революционеры и реформисты. Инициаторы этого движе-ния, единодушно осуждавшие ошибочные способы действия,применявшиеся до сих пор, естественно, должны были разде-литься на две группы и образовать две школы, отличавшиесяодна от другой как своим учением, так и намечаемой целью.Одни, одаренные более пылким характером и более живымвоображением, видели Италию не такой, какой она была вдействительности, а такой, какой она должна была быть, рисо-вали себе ее идеальный образ согласно политической теорииили по образцу соседних стран, и для осуществления этогоидеала настойчиво предлагали насильственные мероприятияи радикальные решения; другие, более благоразумные и счи-тавшиеся не столько с тем, что желательно, сколько с тем,что возмоясно,—требовали лишь некоторых улучшений в суще-ствующем порядке вещей и ставили своею целью добиться