степени помогали ему дисциплинировать людей, как система-тический ум помогал ему дисциплинировать идеи. Строгостьего жизни и абсолютное бескорыстие в служении убеждениямснискали ему уважение даже противников, а преданностьдрузей объясняется влиянием, которое оказывали на нихзаразительный жар его красноречия, лихорадочный блескего черных глаз. Тотчас по прибытии во Францию (1830) онначал свою революционную пропаганду; из его упорно напра-вленных в одну точку размышлений родилась пять летспустя программа-манифест его партии — Молодой Италии.
Молодая Италия. Эта программа была проста и ясна. Таккак главными препятствиями к свободе Италии были до сихпор сопротивление государей и местный сепаратизм, то Мац-цини хотел избавиться от первого через установление респу-блики, от второго — через объединение. «Молодая Италия, —говорил он, — стоит за республику и единство»: за респу-блику потому, что республика является единственной фор-мой правления, соответствующей как требованиям разума,так и итальянским традициям; за единство потому, что«единство есть условие силы, и потому, что Италии, окружен-ной объединенными державами, завистливыми и могучими,нужно прежде всего быть сильной», и потому, с другой.стороны, что «федерализм, разрушив единство великой итальян-ской семьи, сделает неосуществимой ту миссию, которую Ита-лия призвана исполнить в истории человечества». Этим уче-нием, смелость которого стояла в резком противоречии скрайней умеренностью программы заговорщиков 1820и 1821 годов, Маццини провел ясную демаркационнуючерту между собой и революционерами, действовавшимидо него. Так же разнился он от них и в практическом отно-шении, рекомендуя для достижения грезившегося емуидеала совсем иной образ действий, чем тот, которому сле-довали они.
До сих пор недовольные составляли тайные общества, числочленов которых было ограничено и проекты которых остава-лись тайной для равнодушного населения; их попытки, бес-
. сильные вследствие своей изолированности и таинственности,надо было заменить национальным восстанием, которое под-няло бы в сознании своей силы и своих прав весь народ. «Сред-ствами, которыми думает пользоваться Молодая Италия длядостижения своей цели, являются воспитание и восстание;воспитание примером, словом и книгой внедрит в 20 миллионовитальянцев сознание их национальности, так что восстание
настанет их уже вполне готовыми подняться против притесни-