общего их применения. Любая уступка либеральным идеямв одной какой-нибудь стране сделала бы для всех остальныхнародов невыносимым сохранение того абсолютистского ре-жима, который монархи и помимо своих эгоистических инте-ресов признавали по совести наиболее совершенным и наи-более способным обеспечить благосостояние и процветаниегосударства. Отсюда вытекала необходимость постоянногоединодушия между монархами и тщательной согласованностиих мероприятий. Следствием этого явилось то, что системаизолированности, которая нарушалась в случаях конфликтови была общим правилом государственной жизни Европы, усту-пила место своего рода коллективной жизни, обсуждению иразрешению на конгрессах всякого общего вопроса, которыймог угрожать европейскому миру. Все это было, правда,не очень ново, и в царствование Людовика XVI последнийвеликий министр монархии Верженн выработал совершенноаналогичный план. «Не встречается, —писал он в 1779 году,—никаких препятствий к тому, чтобы дворы, ясно и дружескиобъясняясь по поводу предметов, способных вызвать раз-доры, всегда могли предупредить наступление такого момента,когда для мирного соглашения не остается уже места». 1В этом и заключалась вся политика конгрессов, и разреше-ние баварских дел в Тешене в 1779 году являлось первымее практическим применением.
Инструкция Корберону, 28 июня 1779 года.
Трактат Священного союза. Мистическая декларация,подписанная царем, австрийским императором и прусскимкоролем и получившая известность под названием трактатаСвященного союза, была как бы манифестом новой политики.Первая мысль о таком союзе зародилась, кажется, в головекороля Вильгельма в 1813 году, на другой день после битвыпри Бауцене. Текст договора, составленный в Париже царем,был просмотрен госпожой Крюднер, которая была тогда ним-фой Эгерией Александра. «Я желаю, — сказал он ей,—чтобыимператор австрийский и король прусский присоединилисько мне в этом акте поклонения божеству и чтобы весь мирвидел, что мы, подобно восточным волхвам, признаем высшуювласть спасителя. Молитесь вместе со мной и просите бога,чтобы мои союзники согласились подписать этот договор».Союзники подписали его 26 сентября 1815 года, но официальносодержание этого трактата было опубликовано лишь в фев-рале 1816 года.