Кузнецов В. Н. Французская буржуазная философия XX века. М., 1970.
Кузнецов 3. Н., МееровскийБ. В., Грязное А. Ф.
Западноевропейская философия XVIII века. 1985.
Курбатов В. И. История философии: конспект. Ростов н/Д, 1997.
Левицкий С. А. Очерки по истории русской философии. М., 1996.
Липовой С. П. Курс лекций по истории новоевропейской философии. Ростов н/Д, 1996.
Лосев А. Ф. История античной эстетики. В 8 томах. М., 1963-1988.
ЛосевА. Ф. Дерзание духа. М., 1988. Маяинин В. А.
Теория истории философии. М., 1976.
Мельвиль Ю. К. Пути буржуазной философии XX века. М., 1983.
Мир философии: Книга для чтения. В 2 ч. М., 1991.
Мотрошилова Н. В. Рождение и развитие философских идей: Историко-философские очерки и портреты, М., 1991.
Нарский И, С. Западноевропейская философия XVII века. М., 1974.
Нарский И. С. Западноевропейская философия XVIII века. М., 1973.
Нарский И. С. Западноевропейская философия XIX века. М., 1976.
Ойзерман Т. И. Проблемы историко-философской науки. М., 1969.
Ойзерман Т. И. Главные философские направления. М., 1971.
Ойзерман Т. И. Диалектический материализм и история философии.
Рассел Б. История западной философии. В 2 т. М., 1993.
Рассел Б. Мудрость Запада. М., 1998.
Реале Дж., Антисери Д., Западная философия от истоков до наших дней. В 4 т. С-Пб,. 1994-1997.
Русская философия: Словарь. М., 1995.
Современные зарубежные концепции диалектики. М., 1987.
Современная западная философия: Словарь. М., 1991.
Современная философия: Словарь и хрестоматия. Ростов н/Д., 1997.
Соколов В, В. Средневековая философия. М., 1979.
Соколов В. В. Европейская философия XV-XVII веков. М., 1984.
Сумерки богов. М., 1989.
Тарнас Р. История западного мышления. М., 1995.
Фейербах Л. История философии. В 3 т. М., 1967.
Фишер К. История новой философии. В 8 т. С-Пб, 1901- 1909.
Хрестоматия по философии. Ростов н/Д, 1997.
Целлер Э. Очерк истории греческой философии. С-Пб., 1996.
Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии.
Шпет Г. Г. Очерк развития русской философии // Сочинения, М., 1989.
+++
лософией, как будто бы просты. И самая "простая" из них - это та, что жизнь человека, как и жизнь человечества, самоценна. Природа - лоно, из которого вышли и человеческая культура и человеческая история. Но мир человека - это уже не природный, а самосотворенный им, над-природный мир, со своими "правилами" жизни, со своими ценностями.
Философия, в целом, есть оправдание добра, оправдание гуманизма, но и раскрытие перед человеком всей меры ответственности за безостановочный ход истории. Быть или не быть? - теперь это зависит уже от самого человека.
Из всех ценностей жизни философия выше других ставит ценность свободы. Но к ней ведет лишь тяжкий путь познания, который может одолеть лишь самая великая сила - сила любви.
"Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его" (Маркс). Сегодня к этому можно добавить: мир на Земле нужно сохранить и защитить - как чудо, как оазис жизни, мысли, любви во Вселенной.
ЛИТЕРАТУРА
Александров Г. Ф. История западноевропейской философии. М.-Л., 1946.
Алексеев П. В., Панин А. В. Хрестоматия по философии. М., 1997.
Античность как тип культуры. М., 1986.
Антология мировой философии. В 4 т. М., 1969-1971.
Асмус В. Ф. Античная философия., М., 1976.
Бакрадзе К. С. История новой философии // Избр. филос. труды. В 4 т. Т. 4. Тбилиси, 1977.
Бакрадзе К. С. Очерки по истории новейшей и современной буржуазной философии. Там же. Т. 3, 1973.
Богомолов А. С. Английская буржуазная философия XX века. М., 1973.