48...что значит смешение... - Ср.: Августин. О граде божием (16, 4), где Вавилон переводится словом "смешение" (II, 6 // Ор. cit. P. 111 - 112).
49...повествует об этом городе Орозий в своей "Истории".., - См.: Orosius P. Historiarum adversum paganos libri VII. Vindobonae, 1882, P. 58. См. также прим. 9 к кн. I.
50Локоть - старинная линейная мера, равная 0,5 м.
51Один стадий имеет пять арипенн, - Стадий - греческая мера длины, равная 185 м. Арипенн - квадратная мера, здесь означает меру длины около 120 шагов.
52...город все же был побежден и покорен. - Свободное наложение отрывка из Орозия, который сообщает следующее: "И однако тот великий Вавилон, который был основан первым после обновления рода человеческого, теперь почти так же мгновенно был побежден, взят и повержен" (II, 6, 11; Р. 97).
53В это время царствовал Нин... - Эти сведения, как и некоторые другие из рассказа седьмой и восьмой глав, заимствованы из "Хроники" Евсевия Иеронима. (PG.T. 19. Col. 134. Cap. 14).
54...пророк Иона определяет его протяженность... - См.: Иона, 3, 3.
55...заменив жертву его... - Согласно библейскому сказанию, Авраам по воле бога должен был принести в жертву своего любимого сына Исаака. Но когда Авраам занес нож для удара, то бог через ангела остановил его руку и благословил его за преданность ему. В это время заблудившийся баран запутался рогами в терниях. Авраам принес его в жертву богу вместо Исаака. (См.: Быт.. 2, 13).
56..." Авраам, рад был увидеть день Мой, и увидел и возрадовался". Ин., 8, 56.
57Север в своей "Хронике" рассказывает - Север Сульпиций (365 - 425) пресвитер из Аквитании, написавший краткий очерк истории от сотворения мира до своего времени (Chronica libri II // CSEL. Т. 1). Он написал также биографию Мартина Турского (CSEL. Т. 1). В "Хронике" Сульпиция Севера этого рассказа нет; вероятно. Григорий ошибся.
58..."Обрежьте себя... с сердца вашего... иных богов"... - Иер" 4, 4; 35. 15.
59..."Всякий... не входит в святилище. Мое". - Иез., 44, 9.
60...прибавил к имени Аврама один слог... - См.: Быт., 17, 5. Аврам, которому когда-то дали имя в честь одного из многочисленных месопотамских богов, решил изменить его в знак отказа от языческого прошлого и назвался Авраамом, что значит "отец множества народов". (См.: Косидовский З. Библейские сказания. М., 1966. С. 50).
61Первый - Исав... продал первородство свое... - См.: Быт., 25, 29 34. Имеется в виду право наследования по старшинству.
62Иов... прожил еще 170 лет... - Согласно книге Иова, он прожил 140 лет. (См.: Иов.. 42, 16). У Григория в подсчете ошибка.
63..."Иакова я возлюбил, а Исава возненавидел". - Рим.. 9, 13. Ср.; Мал., 1, 2.
64...Иаков после борьбы с ангелом был назван Израилем... - Согласно Библии, Иаков боролся не с ангелом, а с богом. Израиль - значит "боровшийся с богом". (См.; Быт., 32, 28).
65...другой город Вавилония... - Это старый Каир.
66...где Иосиф построил амбары... - Вероятно, Григорий имел в виду египетские пирамиды, которые в древности часто принимались за кладовые. В свое время были весьма популярна версия, будто пирамиды построил библейский Иосиф. Легенда о "житницах Иосифа" долго бытовала. В венецианском соборе св. Марка пирамиды так и изображены - в виде огромных амбаров с окошечками. (См.: Бабенко В., Гаков В. Четыре истории пирамид // Наука и религия. 1985. № 10).
67...река Нил, беря начало на востоке, текла на запад... - Григорий путает Восток и Запад. В древности полагали, что Нил имел свои истоки в Индии.
68...город Клисма. - Этот город упоминается Птолемеем, Лукианом и другими древними авторами; теперь город Колсум близ Суэца. (См.: Jacobs A. Geografie de Gregoire de Tours el de Fredegaire. P., 1862. P. 412).
69..."И услышал фараон... и пустился преследовать их". - Ср.: Исх.. 14, 4. Григорий приводит это место не дословно.
70...их... окружала со всех сторон вода наподобие стены. - Ср.: Исх., 14, 22.
71...сохранились борозды от колесниц. - Сведения о следах от колесниц Григорий позаимствовал у Орозия (I, 10, 17; Р. 58).
72..."Разделивший Чермное море в разделения"... - Пс., 135, 13.
73Эти разделения нам следует понимать не в буквальном, а в духовном смысле... - О символико-аллегорическом понимании отдельных мест Библии отцами церкви см.: Бычков В. В. Эстетика поздней античности. М., 1981. Гл. 4.
74...oт всякой плотской скверны - Ср.: 2 Кор., 7, 1.
75..."Пусть они обратятся и расположатся станом... напротив Ваал-Цефона". - Ср.: Исх., 14, 2. Цитируется Григорием не дословно.
76..."отцы наши... все крестились... в облаке и в море". - Ср.: 1 Кор., 10, 1, 2. Цитируется Григорием не дословно. Слова из этого отрывка встречаются только в рукописи C1,3. В использованных нами изданиях "Истории франков" этих слов нет.
77...oт рождения Авраама - Отсюда до гл. 19 многое заимствовано из "Хроники" Евсевия - Иеронима.
78...получив закон... - Имеется в виду пятикнижие Моисея; Бытие, Исход. Левит Числа, Второзаконие.
79...землю обетованную. - Т. е. Иудею.
80..."и после тебя не будет". - Ср.: 3 Цар,, 3, 11, 12.
81...а суде его, который он вершил над двумя женщинами, спорившими о ребенке, - Согласно Библии, царь Соломон мудро решил необычное дело двух женщин, споривших о ребенке, утверждавших свое право на материнство. Царь предложил им рассечь ребенка надвое и взять по половине. Тогда та, которая обвиняла вторую в подмене своего мертвого ребенка на ее живого, воскликнула: "Отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его!", Вторая же сказала спокойно: "Пусть же не будет ни мне, ни тебе. Рубите!". Выслушав их, царь указал на женщину, умолявшую спасти жизнь ребенку, и сказал: "Отдайте этой живое дитя и не умерщвляйте его: она - его мать". (См.: 3 Цар., 3, 17 - 28).
82...а он был построен на седьмом году царствования Соломона... как об этом свидетельствуют книги Царств. - См.: Библия. Четыре книги Царств. В 3 кн. Царств (6, 1) сказано, что Соломон начал строить храм в четвертый год своего царствования. а закончил на одиннадцатом году, а не на седьмой, как у Григория.
83Ровоам - сын библейского царя Соломона. (См.; 3 Цар" 12).
84...пророк Даниил, уцелевший среди голодных львов, и три отрока, которые уцелели в огне, покрытые росой. - Согласно Библии, пророк Даниил за то, что он молился своему богу, находясь в плену у вавилонян, был брошен в львиный ров, но остался живым, ибо ангел господень заградил пасть львам. Также были спасены и три отрока - Седрах, Мисах и Авденах, брошенные по приказу царя Навуходоносора в раскаленную печь за то, что они отказались поклоняться золотому истукану. (См.: Дан., 6, 1 - 22; 3, 14 - 93).
85...эти 14 поколений насчитывают 390 лет. - Как замечает Р. Бухнер (Т. 1. С. 25. Прим. 1), цифра 390 не точна ни здесь, ни в конце четвертой книги (Гл. 51).
86..."истинно свободны будете". - Ин., 8. 36.
87..."напрасно трудятся строящие его". - Пс., 126, 1.
88...мы расскажем об остальных царствах.. - Этот рассказ заимствован из "Хроники" Евсевия - Иеронима. Упоминаемые Григорием имена н время часто не соответствуют сведениям Иеронима.
89...у египтян же было шестнадцатое правление, которое они на своем языке называли династией- - "Династия" - слово греческое, а не египетское.
90...седьмым царем был Троп... - Написание Троп - неправильное, надо Триоп; у Евсевия - Иеронима: Триоп (Triopas. Col 213).
91...царь Агатад... - Также неправильное написание, надо Аскатад; у Евсевия - Иеронима; Аскатад (Ascatades. Col. 140).
92...царь Сильвий, по счету пятый... - Пятым царем у римлян был Тарквиний Древний.
93После этих царей первым императором был Юлий Цезарь... - Григорий строит свой рассказ нелогично, минуя последнего римского царя и период республики. Так же ведет рассказ и Иероним (Chron. 1. Cap. 42 - 49).
94...На девятнадцатом году царствования Октавиана Августа... был основан в Галлии Лион... - Ошибка, так как Лион был основан уже в 43 г. до н. э. Эта ошибка восходит к Евсевию - Иерониму (Col. 525 - 526).
95...родился... Иисус Христос. - Григорий Турский сообщает это на основании "Хроники" Евсевия - Иеронима (Col. 525).
96Ирод же... велел убить всех младенцев... - Так называемое "избиение младенцев" авторы Евангелий приписывают Ироду I Великому, царю Иудеи (с 40 по 4 г. до н. э.).