Высшие круги иудеев, потерявшие голову из-за такого неожиданного афронта, прибегли даже к террору: основатель ЧК иудей Урицкий был убит молодым богатым иудеем Канегисером, а сам Ленин был ранен иудейкой Дорой Каплан.
Переход всей массы "местечковых жидков" на сторону большевиков, давший им победу, не имел под собой никакой идеологической подкладки. От самого демократического правительства в мире, как называл свою кучку Керенский, иудеи уже получили полностью все гражданские права, и перед ними открывались самые широкие возможности проникновения во все отрасли коммерции и народного хозяйства страны.
Как магнит притягивает к своим полюсам железные опилки, так и иудеи со всей России прилипли со всех сторон к новым органам власти и придали им устойчивость и сопротивляемость во время жестоких и кровавых лет гражданской войны.
Трудно себе представить, что среди иудеев существовал в те смутные времена какой-нибудь заговор, и что они имели одно, общее для всех, руководство, скорее можно предположить, что вся их масса находилась под влиянием своего рода "расового инстинкта", который тянул их как магнит к полюсам власти. Временное правительство сделало их "равными среди равных", но коммунизм обещал гораздо более заманчивую перспективу: не равенство, но полное господство над гоями и полную власть над их жизнью, и имуществом, это совпадало с заветными мечтами иудейства, выраженными в следующей формуле: "Твердая надежда Израиля имеет две грани. Первая, что когда-нибудь он возвратится в землю обетованную Ханаан, вторая, что появится в Израиле князь мессия, который заставит весь мир покориться его богу и сделает свой народ властителем мира".
Эта фраза взята не из "сионских протоколов", но из весьма распространенной в Америке "Колумбийской энциклопедии", где ее можно найти под словом "иудаизм" на странице 1026, издания 1950 года.
Если первая революция в России была результатом масонского заговора и была основана на продолжительной подготовительной работе, то вторая, коммунистическая, была полной ее противоположностью: никакого заговора не было, все делалось совершенно открыто, и действия новой власти даже не были заранее подготовленными, часто импровизировались на местах, не имели никакого плана.
Как можно догадываться, поголовный переход всех иудейских масс на сторону большевиков, связанный для них с громадным риском, был для всех явлением неожиданным. Конечно Ленин и Троцкий надеялись привлечь на свою сторону некоторую часть иудейских молодых активистов, но получить почти полтора миллиона иудейских сотрудников никто из вождей большевизма мечтать не мог, предсказать будущее тогда тоже никто не мог, большевики не раз стояли на краю гибели, и их уничтожение неизбежно повлекло бы за собой почти полное истребление иудеев на всей территории России и особенно на Украине, "жид" и "большевик" были почти синонимами для белогвардейцев, и пощады им не давали.
С другой стороны, без всякого для себя риска, все русское иудейство могло бы организовать поддержку временному правительству и дать ему решительный перевес в его борьбе с большевиками.
Поэтому можно почти с полной уверенностью утверждать, что в этом случае в иудейских массах доминировал не разум, а чувство. В течение многих веков в их душах культивировалась ненасытная жажда власти над гоями, твердо им обещанная Талмудом. Развал России представлял им исключительный случай осуществления этой мечты Израиля и давал им в руки возможность быть "всем", где они только что были "ничем".
4. "Грабь награбленное! "
Жребий был брошен, и повинуясь инстинкту ненависти и презрения к гоям, всосанному с ядовитым молоком Талмуда, иудеи, очертя голову, бросились в омут русского кровавого потока не на стороне тех, кто уже дал им равноправие, но на стороне тех, кто сулил им дать нечто гораздо более важное. Материальная сторона имела тоже свою весьма притягательную силу для захвативших власть иудейских кадров, попавших в состав нового правительства. Трудно даже себе представить, в каком масштабе шел грабеж русского народного богатства дорвавшимися до власти новыми "хозяевами". Грабили все и вся, где могли и что могли, никакие даже самые приблизительные подсчеты этого организованного грабежа нации "победителями" совершенно невозможны.
Приведем только несколько примеров этого грабежа. Бесценную коллекцию марок убитого императора украл из дворца персонально сам Бронштейн-Троцкий, по слухам эта коллекция до сих пор находится в сейфах одного из иудейских банков в Нью-Йорке. Лучшую в мире коллекцию русских монет, собранную кн. Георгием Михайловичем, украла группа иудеев, увезла ее тайно в Америку и там распродала по частям богатым нумизматам. "Кодекс синайтикус", случайно найденный бароном Тишендорфом в одном из Синайских монастырей в тот момент, когда монахи уже собирались его сжечь вместе с накопившимся хламом, был продан иудеями за 100 000 фунтов стерлингов Британскому музею, этот кодекс и Коран Омара, залитый его кровью, хранились в библиотеке Эрмитажа и считались одними из самых драгоценнейших книг в мире. Кодекс был продан открыто, а Коран исчез бесследно и до сих пор не известно, у кого он находится. Известный иудей Соль Барнато был главным посредником по сбыту ворованных из церквей и у частных лиц драгоценностей, их было такое невероятное количество, что измерительной единицей драгоценных камней был не карат, как это было принято, а деревянные коробки из-под сигар.
5. Истребление лучших из гоев.
Захватив в свои руки весь административный аппарат страны, иудеи стали ее полными хозяевами. Роберт Вильтон, англичанин, проживавший в России и бывший корреспондентом "Times", сообщил, что после захвата власти большевиками из 566 лиц, занимавших высшие административные посты в России, 447 были иудеи. Захватив власть в свои цепкие лапы, иудеи не имели никакого намерения ее выпускать, что доказывает этнический состав советского правительства перед второй мировой войной: из 500 человек высшей советской администрации 83 % были иудеи, 5% русские, 6% латыши и 6% других национальностей. В процентном отношении иудеев в составе правительственного аппарата было даже несколько больше, чем в первый послереволюционный период.
Тем читателям, которых интересуют русско-иудейские отношения, очень рекомендуется прочесть внимательно весьма объективную книгу Андрея Дикого "Евреи в России и в СССР", выпущенную в Нью-Йорке в 1967 году. Интересно отметить, что покупателями этой книги были также служащие советских учреждений в США, и десятки томов ушли в Советский Союз.
Следующий парадокс истории для многих покажется еще более странным. Отношение числа "кадровых" коммунистов, которые были привезены Троцким из Америки и Лениным из Европы, к числу "местечковых жидков" было приблизительно как 1: 2000 (700: 1'400 000). Было бы совершенно нелепым предположить, что эти иудеи "все вдруг", как по мановению волшебной палочки Ленина, превратились в совершенно убежденных атеистов-марксистов. Вне всякого сомнения, громадное большинство из них осталось тем, чем они были раньше - "местечковыми жидками", со всеми их традициями, культурой и верованиями. Они оставались такими же псевдобольшевиками, как португальские и испанские мараны остались, после сотен лет, псевдокатоликами.
Новенькие партийные билеты, как фиговые листки, только чуть-чуть прикрывали их истинную иудейскую сущность.
Призывая этих "новых варягов" княжить и владеть Россией, Ленин никак не мог представить, какую свинью он подложил своей старой гвардии - по необходимости, конечно, ибо другого выхода у него не было. Как известно, отношение иудейских масс к гоям нельзя назвать доброжелательным, но своих собственных ренегатов, изменивших иудейству, они ненавидят гораздо большей ненавистью, чем гоев. "Настоящие" иудеи-коммунисты были как раз этими изменниками иудаизму, для них сионизм является только национальным предрассудком, а поклонение Иегове - ложным религиозным фанатизмом, вредным для коммунизма.
Лев Бронштейн-Троцкий, сын украинского мельника-иудея, был героем для всех иудеев мира, которые возносили его до небес и сравнивали его, не без основания, с Наполеоном. Говоря по правде, он был человеком исключительного ума, находчивости и энергии, он первым понял значение крупных кавалерийских соединений в войне на юге России, созданные им конармии принесли большевикам победу над белогвардейцами, его имя стояло всегда рядом с именем Ленина, и никто не сделал так много для победы коммунизма в России, как Троцкий, но - ещё один парадокс истории! - когда Ленин умер в 1934 году, на 54 году жизни, по совершенно непонятным причинам на место Ленина был выбран не Троцкий, как все ожидали, а мало кому известный Сталин, ничем особенным себя не прославивший. Иудейский же Наполеон Троцкий был с позором сослан в Среднюю Азию, потом выслан из СССР и погиб в Мексике от руки анонимного иудея. Большинство других соратников Ленина и Троцкого были зверски и беспощадно уничтожены в подвалах ГПУ их же собственными сородичами, которые обличили их в самых невероятных преступлениях.
Когда старый большевик Каменев-Розенфельд был привлечен к суду, его обвинителями были следующие лица: Ольдберг, Давид, Берман, Рейнгольд, Пикель, а судьями выступали начальники отделов НКВД Слуцкий, Фриновский, Паукер и Реденс, все девять - иудеи, странно, не правда ли?
Другой соратник Ленина (Бухарин) заявил на суде, что страной управляет не партия, а секретная полиция, что было, конечно, истинной правдой. Бухарин мог бы добавить, что во главе этой самой полиции стоят мобилизованные "местечковые жидки", и тогда все было бы совершенно ясно и понятно!
Ко дню смерти Ленина, который весьма возможно был отравлен, иудеи-псевдобольшевики уже осознали свою силу и начали проводить свою политику. Как двойной изменник - масонству и иудейству - Троцкий был для них личностью одиозной и совершенно неприемлемой, Сталин же, имевший "темное прошлое" и одно время служивший агентом полиции при царском правительстве, был человеком самым подходящим, которого легко было удержать в руках. О том, что иудеям было известно уже давно об этой стороне жизни Сталина, они как-то написали длинную, документальную статью, напечатанную в журнале "Life" вскоре после смерти "вождя" и "отца народов". Осталось только без объяснения, почему они так долго держали эту историю в полном секрете. Авторами статьи были Левин и Кривицкий.
Точно так же, как до них сделали победители масоны, поставившие своих представителей во главе государства, победители иудеи посадили свою публику на все самые важные посты в новом правительстве.
Понимая исключительную важность для своей власти органов внутренней охраны, они поставили своей целью проникновение в их ряды, которые в скором времени сделались своего рода "государством в государстве", имевшем свою совершенно автономную организацию и даже род армии, подчиненной непосредственно главе охраны. Известный английский политический обозреватель Кранкшоу, считавшийся одно время лучшим знатоком Советского Союза, не раз упоминал в своих статьях, что секретная полиция СССР является ключом к высшей власти в СССР, а этот "ключ" целиком и полностью был в кармане иудеев, которым они пользовались для укрепления и поддержания своей власти.
Другой "эксперт по советским делам", сам бывший коммунист, иудей по происхождению, Исаак Дейчер, сделал однажды очень интересное признание, когда он оплакивал на страницах левого американского журнала "Репортер", издававшегося иудеем Максом Асколи, преждевременную гибель Берии, "либерала", как он его называл, и "блестящего администратора". Как оказывается, советские вооруженные силы после победоносной войны сделались, "по старой русской традиции, носителями идей шовинизма и национализма" и врагами либеральных начал Берии. К этой теме мы еще вернемся впоследствии, а пока можно упомянуть дополнительно, что тот же самый журнал опубликовал однажды статью некой Клер Стерлинг, в которой она упоминала, что во всех советских сателлитах секретная полиция была под контролем иудеев, что сильно послужило усилению "антисемитизма" в этих странах. Стерлинг даже предупреждала в 1956 году, что в Венгрии, где 70% секретной полиции и все ее начальники были в то время иудеями, дело может кончиться большим погромом, что и случилось во время венгерского восстания. Толпа ловила иудеев на улицах, убивала на месте и вешала, как собак, на столбах и заборах.
Старые "ленинские" большевики не представляли собой большой опасности для "местечковых жидков". Зверское уничтожение этих основоположников коммунизма в России, отнесенное, как полагается, на счет "козла отпущения" Сталина, было сделано по распоряжению свыше, как наказание и месть за их антимасонский бунт, который, конечно, простить было невозможно. Можно сказать с уверенностью, что это явилось продолжением террора, начатого Канегисером и Каплан в самом зародыше революции. Иудейские палачи мучили и издевались над своими сородичами самым низким и подлым образом. Этого они, конечно, не делали бы, если бы они были только исполнителями воли "азиатского деспота" Сталина.
6. Разгром несуществовавшего "заговора".
Возможность громадного по масштабам военного заговора в частях советских вооруженных сил была самой реальной и смертельной опасностью для "местечковых жидков".
То, что случилось летом 1953 года, могло произойти на пятнадцать лет раньше и изменить весь ход истории мира. Острие армейского заговора было бы, конечно, направлено не против диктатора и "отца народов", а против Берии с его иудокоммунистами и всех "местечковых жидков", во главе с Когановичем. Масоны, само собой разумеется, оказали существенную поддержку двум иудеям - Берии и его ближайшему сподвижнику Израиловичу, в оформлении фальшивых доказательств, повлекших за собой гибель многих тысяч людей.
К концу 1938 года, когда иудеи уже кончили чистку советской армии, ее потери в личном составе исчислялись приблизительно в 30 тысяч человек командного состава, среди них были 166 из 220 командиров бригад, 110 из 195 командиров дивизий, 57 из 85 командиров корпусов, 13 из 15 командующих армиями, все поголовно начальники военных округов.
Как видно из этих цифр, чистка была глубокой и радикальной, и, как всем понятно, должна была существенно подорвать боеспособность армии.
Немецкие источники теперь подтверждают, что эта чистка была главным фактором, повлиявшим на решение Гитлера напасть на Советский Союз, и было бы удивительным, если бы Гитлер упустил такую совершенно исключительную возможность. Кто бы мог предполагать, что потенциальный враг Германии вдруг обезглавит свою Армию и этим самым откроет ворота для вторжения противника, парадокс высшей степени!
Иностранные историки, которые уже давно не дерзают говорить правду, "страха ради иудейска", никак не могут разрешить проблему этих кровавых чисток армии перед лицом смертельного врага и попытку Сталина заключить договор с Гитлером для его умиротворения.
Истинная подкладка этой истории лежит гораздо глубже, как правильно отмечает Дейчер, среди "консервативных" военных кругов уже в довоенные годы намечалось сильное движение против "жидовского ига", которое было во много раз худшим, чем иго татарское.
Иудеи стояли перед лицом двух врагов: внутреннего и внешнего. С врагом внешним была маленькая надежда как-нибудь договориться и оттянуть на некоторое время его нападение. Враг же внутренний представлял совершенно реальную и немедленную опасность. Выбора просто не было: или мы (иудеи), или армия (русские).
Версия о том, что заговор (если он существовал) был направлен против личности Сталина, а не против тех, кто руководил Сталиным и стоял за его спиной, совершенно абсурдна и способна обмануть только тех, кого известный американский публицист и писатель Генрих Менкен называл "бубус американус", или "американский оболтус".
Может ли кто допустить, что находясь перед грозной опасностью, которую для них представляла гитлеровская Германия, иудеи пошли бы на страшный риск обезглавливания советских Вооруженных Сил для спасения Сталина? Если бы вопрос не шел об их собственной шкуре, "преторианская гвардия" в Советском Союзе придушила бы немедленно своего вождя, если бы он не рискнул перед лицом беспощадного врага иудеев - гитлеровской Германии уничтожить лучшие кадры своей армии.
7. "Неразумные хазары".
Теперь для лучшего понимания тех событий, которые происходили в России в наши годы, нам придется сделать экскурсию в далекое прошлое, когда Россия, как единое государство, еще не существовала на свете.
В далекие дохристианские времена, более тысячи лет назад, в низовьях Волги существовало богатое и сильное Хазарское ханство. Хазары по своему происхождению были тюрко-татарами. Оставаясь полукочевниками, они имели также большие по тому времени города, и вели обширную торговлю со своими соседями. Торговля "живой силой", то есть рабами, была их главной специальностью. Для пополнения запасов хазарам часто приходилось делать набеги на славянские племена и угонять пленников для продажи. В седьмом и восьмом столетии христианской веры иудаизм через константинопольских раввинов стал проникать в Хазарию, сперва в высшие классы населения, а потом распространился и среди народа. Интересно отметить, что в русских былинах иногда упоминается "великий жидовин", с которым русские богатыри имели боевые схватки в "диком поле".
Разумеется, что этот "жидовин" не был палестинским иудеем семитом, но был лихим хазарским наездником, грабившим славянские деревушки.
Доведенные до отчаяния, славяне под начальством киевского князя Святослава, с помощью Византии, которой хазары тоже причинили много неприятностей, совершили в 965 году "глубокий рейд" на Хазарию, сожгли и разграбили их главные города Итиль, Белую Вежу и Семендер, и с богатой добычей возвратились к себе домой.
Невозможно предположить, что против законов и обычаев тех времен, славяне не отплатили своим мучителям хазарам той же монетой и не угнали к себе в полон после набега столько хазарских пленников, сколько можно было захватить. Если тащить на плантации Америки черных рабов из Африки было делом сложным, то перегнать толпы хазарских пленников, посадив их на их же собственные арбы и коней, через степи Южной России было делом самым простым и выполнимым. Надо полагать, что и помощь оказанная Византией Святославу, была оплачена теми же хазарскими рабами, выброшенными на рынок в громадном количестве после успешного набега.
Более 80% иудеев, проживающих в мире, принадлежит к так называемой группе "ашкеназим" - группе восточных иудеев, которые во многом отличаются от их западной группы "сефардим", не только по обычаям, но и обликом.
Как некоторые русские историки давно предполагали, большинство "восточных" иудеев не являются семитами, но тюрко-татарами, потомками тех хазар, которые были сперва разгромлены Святославом, а потом добиты Чингисханом, бежали в восточную Европу под натиском его орд. Даже в самом Израиле находится сейчас небольшая группа лиц, которые убеждены в правдивости этой теории.
Так как поголовно все видные деятели иудаизма и сионизма принадлежат к числу "восточных" иудеев, то по вполне понятным причинам эта историческая правда не пользуется среди них большой популярностью.
8. Тринадцатое колено.
К большому огорчению деятелей иудаизма и сионизма, очень известный в кругах европейской интеллигенции писатель Артур Кестлер, сам по происхождению восточный иудей, выпустил недавно свою новую книгу под заглавием "тринадцатое колено", в которой он ясно и убедительно доказывает, что он сам, и все его сородичи - иудеи-"ашкеназим", и что они никак не могут быть семитами, но являются прямыми потомками хазар. Как Кестлер справедливо утверждает, такое сильное и жизнеспособное племя, как хазары, не могло исчезнуть с лица земли совершенно бесследно, будучи кочевниками, они просто передвинулись на запад под натиском монголов и осели в центральной Европе, увеличив число своих сородичей, уведенных насильственно Святославом. Известные в Польше и на Украине, как "жиды", эти переселенцы с низовьев Волги были как раз теми "жидами", о которых упоминают наши былины.
Как часто бывает, неофиты, приняв новую веру, стали выполнять все ее обряды с еще большим усердием, чем делали сами иудеи семитского происхождения, добавив к этим обрядам и свои, хазарские обычаи.