Сам того не подозревая, Кестлер своими историческими исканиями приоткрыл уголок той завесы, которая скрывала до сих пор от глаз непосвященных некоторые странные "обычаи" хазарских владык Кремля.
Так на стр. 54 его книги есть такая фраза: "Арабские и современные историки согласны, что хазарская система управления носила двойственный характер: каган был представителем религиозной власти, а бек - гражданской".
Кестлер добавляет, что почти никогда невидимый для глаз простых смертных, каган был на самом деле полноправным владыкой Хазарии, а бек был его помощником, выполнявшим административные функции.
Захватив власть в России, потомки хазар, следуя своим старым обычаям, не только ввели ту же двойную систему управления, в порабощенной ими стране, но - что совсем уж невероятно и удивительно - посадили своим каганом потомка хазарских ханов Лазаря Моисеевича Кагановича, "бледного стража Кремля", как его называли старые эмигранты, и назначили Сталина-Джугашвили его беком.
Каганович был одним из немногих коммунистов-иудеев, который никогда не менял свою истинную фамилию, состоявшую из двух частей - каган, то есть хазарский хан, и суффикс "-ович", означающий происхождение, иными словами, Лазарь Каганович был прямым наследником по мужской линии последних ханов Хазарии, или Хазарского каганата, и был "восстановлен в правах" под маской одного из секретарей ЦК компартии, многие ли теперь помнят об этой двойственной власти в СССР, когда во главе партии стоял не один секретарь, всем известный Сталин, но и другой, скрытый в глубокой тени хазарский каган Каганович. Именно Сталин и Каганович подписывали все самые важные постановления партии и правительства.
Хотя Каганович был почти невидим, но он был верховный каган, и верховная власть была в его руках, а бек Сталин был только его администратором и помощником. Троцкий, разумеется, на такую роль никак не годился, и мог быть только опасен, так как знал слишком много.
Могущество кагана Кагановича не было иллюзией, потому что "ключ ко власти", весь сложный аппарат секретной полиции, находился в руках двоюродного брата Кагановича, грузинского полуиудея Лаврентия Берии, который был также и главой комиссии по атомному оружию.
Кестлер пишет также, что у хазар существовал обычай ритуальных убийств, а в некоторых случаях они даже убивали ритуально своего собственного хана. Тут будет уместно отметить, что и в наши годы хазары, или иудеи восточной Европы, к которым принадлежит почти все поголовно иудейское население Нью-Йорка, численность которого превышает три миллиона, продолжает соблюдать кровавые обычаи своих предков, едят только "кошерное" мясо ритуально убитых животных, у которых горло перерезается крестообразно в присутствии специальных "цадиков", собирающих за это денежную мзду.
Еще любопытнее тот факт, что в самом Нью-Йорке и его окрестностях из опасения "осквернить" иудейских потребителей мяса, никакого другого мяса кроме "кошерного", не продают вовсе и не подают в ресторанах, иными словами, неиудейское население этого города, число которого в несколько раз превосходит число живущих в нём "хазар", должно подчиниться воле меньшинства и есть то, что едят их "господа".
9. "Царь принесен в жертву".
В своей книге на стр. 41 Кестлер говорит следующее о ритуальных убийствах: "Мы видим, что человеческие жертвоприношения тоже практиковались хазарами, включая ритуальные убийства царей в конце их царствования".
Эти слова дают возможность понять истинное значение и смысл самого страшного преступления нашего кровавого столетия - убийство последнего русского императора и всей его семьи в ночь на 17 июля 1918 года в городе Екатеринбурге. Официальная версия, принятая в энциклопедиях и разных "научных" исторических трудах, что большевики города опасались освобождения пленников наступающими частями белых и потому решили их уничтожить, противоречит истине. На самом деле город не был окружён врагами в это время, все пути на запад были в руках большевиков, и они могли так же легко вывезти заключенных, как они выбрались сами, кроме того, телеграфная связь с Москвой не прерывалась ни на минуту, и власти в Екатеринбурге никогда не решились бы действовать самостоятельно в таком важном вопросе.
В самом начале этого столетия, еще пред первой мировой войной, маленькие лавчонки в царстве Польском продавали из-под полы довольно грубо отпечатанные открытки с изображением иудейского "цадика" с торой в одной руке и с белой птицей в другой, у птицы была голова императора Николая II с императорской короной. Внизу на иудейском языке находилась следующая запись:
"Это жертвенное животное да будет моим очищением, оно будет моим замещением и очистительной жертвой".
Это не выдумка и не клевета, автор сам видел такую открытку, и когда он написал об этом в одном из австралийских журналов, то один человек подтвердил ее существование и добавил, что он держал ее в руках, когда проживал в молодости в Польше, где отец его служил офицером.
Во время следствия убийства императора и его семьи было установлено, что за день до этого преступления в Екатеринбург из центральной России прибыл специальный поезд, состоявший из паровоза и одного пассажирского вагона, в нем приехало лицо в черной одежде, похожее на иудейского раввина. Это лицо осмотрело подвал дома Ипатьева и оставило на стене каббалистическую надпись, которую специалисты расшифровывают таким образом:
"Царь принесен в жертву - царство уничтожено".
Как подтверждают советские источники и свидетельствовали некоторые из убийц, приказ об убийстве императора, его семьи и приближенных - в общем одиннадцати человек - исходил лично от иудея Якова Свердлова и был им передан для исполнения Шае Голощёкину, бывшему в то время председателем екатеринбургского совета. Екатеринбург "в честь" главного убийцы был переименован в Свердловск. Свердлов пережил своих жертв меньше, чем на год. Как передавали, его избили во время митинга рабочие одной из Морозовских мануфактур, и он умер в 1919 году, тридцати пяти лет от роду от последствий этих побоев, официально смерть Свердлова была приписана воспалению легких.
Исполнителем преступления Голощёкин назначил иудея Янкеля Юровского, сына Хаима Юровского, сосланного в Сибирь на поселение за воровство. Янкель подобрал себе шайку убийц-чекистов, состоявшую главным образом из венгров. Говорят, что в числе этих венгров, принимавших непосредственное участие в убийстве, находился Имре Надь, любимец западной прессы, расстрелянный советскими войсками после подавления венгерского восстания в 1956 году.
Юровский лично застрелил из револьвера императора и наследника, которого отец держал на руках. Цесаревичу Алексею, страдавшему гемофилией было в то время 14 лет.
В свете всех изложенных фактов становится совершенно очевидным, что екатеринбургское преступление является предумышленным ритуальным убийством, обдуманным за много лет до его исполнения и совершенном исключительно иудеями - Свердловым, Голощёкиным и Юровским. При этом восточный иудей Юровский исполнял роль того "цадика", который собственно и "принес в жертву" императора и наследника самой великой христианской державы.
10. Каган и бек.
Как полагалось по обычаю хазар, вся деятельность их кагана Лазаря Кагановича оставалась обычно в глубокой тайне. Бек Сталин был всегда на виду, и, как неограниченный в своих правах, он нес полную ответственность за всю внешнюю и внутреннюю политику государства.
Натасканный годами на примитивной лжи, рядовой читатель, как русский, так и иностранный, просто не может представить себе другую, истинную картину того, что происходило на самом деле за кулисами советской истории. Иностранная пресса почти никогда не упоминала имени второго, а правильнее было бы сказать, главного секретаря компартии, а эмигранты только чувствовали, что этот загадочный секретарь делает что-то очень важное, но никогда не могли определить, что именно. Кестлер в своей замечательной книге дал на это совершенно ясный ответ: до своей неудачной попытки в самом конце жизни свергнуть кагана, его бек был только маской истинного властителя страны и его иудейского окружения. Из дальнейших событий толковый читатель поймет истину этих слов. Лично Кагановичу приписываются "только" два мероприятия, имеющих в себе некий скрытый ритуальный смысл, требовавший, по-видимому, приложения собственной "ханской печати".
Им был отдан приказ о разрушении великолепного и грандиозного храма Христа Спасителя в Москве, построенного в память победоносной войны 1812 года, украшенный лучшими художниками России, он был бесценным историческим памятником, сердцем не только Москвы, но и всей России, как собор Богоматери в Париже. Построенный "навеки", храм с трудом поддавался разрушению, и только с помощью взрывчатых веществ его удалось, после долгих усилий, разбить на составные части и употребить некоторые материалы на постройку московского метро. Абсолютно никакой необходимости в этом разрушении не было, как не было и смысла в убийстве одиннадцати человек в подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге. На месте храма сделали купальный бассейн - и только, храм был уничтожен потому, что он являлся символом погибшей христианской империи, власть над которой захватили хазары.
Вторым видимым актом хана было истребление лучшей части российского крестьянского населения, проведенное под видом раскулачивания наиболее трудолюбивых крестьян. Результатом этой акции явился страшный голод и гибель десятков миллионов самых верных христиан.
Подпись хана под этой мерой можно объяснить не только идеей уничтожения христиан, но и запоздалой на целое тысячелетие местью хазар их исконным врагам, князь которых, Святослав, так жестоко разгромил их страну - Хазарию.
Для тех людей, которые сомневаются, что такие вещи возможны в нашем двадцатом столетии, напомним еще раз, что рассеянные по всему миру хазары до сих пор свято соблюдают их древний ритуал убийства животных, которых они употребляют в пищу. Иудеи Америки считаются самой "культурной", передовой и свободомыслящей этнической группой страны, однако, как уже было сказано выше, эти либералы и атеисты упорно подчиняются "коду обрядности", перешедшему к ним от их степных предков, принявших иудаизм многие сотни лет назад.
Как подтверждает Кестлер в своей книге, хазары, или иудеи восточной Европы, не были чужды ритуальным убийствам. Это "кровавый навет" всегда приводит иудеев в дикое исступление, а напуганные ими гои очень редко дерзают теперь касаться этого вопроса. Ритуальные убийства довольно часто упоминаются в истории Европы, и в Швейцарии до сих пор сохранился памятник одной из жертв такого убийства.
В начале этого столетия был "классический" случай ритуального убийства в Киеве. Жертва, мальчик Ющинский, был найден мертвым от множества уколов, нанесенных, по-видимому, каким-то острым оружием, вроде шила. Иудей Бейлис, которого видели в обществе мальчика, был заподозрен в убийстве, ученый ксендз Пранайтис, читавший Талмуд в подлиннике, был вызван обвинением в качестве эксперта и доказал на суде, что ритуальные убийства не миф, но действительно случаются среди иудейской секты хасидов.
Иудеи всего мира подняли страшный вой и грозили всякими бедами русскому правительству, которое было совершенно ни при чем в этой истории. Они собрали громадные деньги на помощь Бейлису, ставшему среди них героем и жертвой гоев. За 200. 000 рублей - цифра по тем временам фантастическая - ими был нанят лучший адвокат В. А. Маклаков, которому удалось выиграть дело.
Бейлис, осыпанный деньгами, был увезен в Америку (конечно!) и там его потомки проживают до сих пор, но кто убил Ющинского таким странным способом осталось "неизвестным"...
Зверское истребление соратников Ленина и чистка армейских кадров укрепили в значительной степени власть "местечковых жидков" в Советском Союзе. В общих чертах картина административного аппарата страны перед второй мировой войной была такова: в скрытой форме высшая власть была в руках кагана Кагановича и его ближайшего иудейского окружения.
Власть исполнительная принадлежала его беку Джугашвили, который служил также "козлом отпущения" в случае нужды, никаких важных самостоятельных решений он принимать не мог, и его безграничный деспотизм - "для простого народу", как говорят поляки.
Неограниченная власть кагана была целиком основана не на компартии страны, не на ее центральном комитете, но на чудовищной по сложности и силе организации внутренней охраны, главный штаб которой находился в Москве, на Лубянской улице, недалеко от Кремля, в громадном здании, принадлежавшем ранее страховой компании.
В течение шестнадцати лет во главе этой охраны стоял грузинский полуиудей Лаврентий Берия, которого, как сказал однажды Дейчер, люто ненавидела и боялась вся страна.
Можно сказать с полной уверенностью, что за всю историю человечества никто и никогда не смог создать ничего похожего на подобную систему секретной полиции, проникавшую во все уголки жизни и имевшую своих агентов, так называемых "сексотов", в каждой ячейке правительственного аппарата, в каждой организации, в каждой группе людей, включая сюда и северную полярную станцию, где жили четыре человека и одна собака.
В ведении этой полиции находились также все рабочие лагеря СССР, в которых так эффектно перемалывали живую силу страны и калечили человеческие души. "Честь" изобретения этих знаменитых лагерей смерти принадлежит иудею Френкелю, о чем из скромности западная печать никогда не упоминает. Этому Френкелю тогда тоже следовало бы дать нобелевскую премию мира, которую он заслужил не менее, чем его собрат Генри Киссенджер, предавший в Азии на смерть и на лагерное вымирание миллионы людей.
Вся этническая группа "местечковых жидков" стояла, конечно, полностью на стороне хазарского каганата и оказывала ему посильную поддержку и помощь главным образом тем, что вела неусыпное наблюдение за гоями и доносила "по начальству" "куда следует", если замечала что-нибудь подозрительное в их поведении.
Как бы парадоксально это ни звучало, восточные иудеи умудрились в середине двадцатого века восстановить систему управления, существовавшую в их родной Хазарии до десятого столетия нашей эры, но под видом большевицкого коммунизма! Весь костяк власти был налицо, но обтянут красной кожей - каган, как высшая, неприступная и почти невидимая власть, и бек, исполнитель воли кагана, и ханская гвардия, под начальством родственника кагана, поддерживающая своего хана и держащая в железных тисках порабощенных рабов иноплеменников.
Как писал с большим одобрением на страницах известной "Британской энциклопедии" 1953 года иудей проф. Яков Маркус: "Громадные усилия были сделаны для того, чтобы раздавить объявленный вне закона антисемитизм", наказанием за это "преступление" было минимум три года принудительных работ в лагерях, что для людей со слабым здоровьем было равносильно смерти.
Ничего нет удивительного поэтому, что такие видные восточные иудеи, как Бен-Гурион, Голда Мейер, Мойше Шертог и др., испытывали "хроническое" восхищение перед советской системой управления. Как писал на страницах "Riders Digest" в декабре 1968 года известный американский писатель Лестер Вели, будучи сами потомками хазар и понимая сущность советского строя, они не могли не испытывать восторга при виде того, как их собратья управляют самой большой страной мира.
Повторим еще раз: советская армия была обезглавлена пред лицом врага не "диким азиатским деспотом" Сталиным, а восточными иудеями, спасавшими свой строй и свою шкуру перед надвигавшейся грозной опасностью не с запада, но из самой страны, властителями которой они были.
Получился еще один парадокс: полуиудей Берия поднес на золотом блюде "коллективную голову" вражеских вооруженных сил на четверть иудею Гитлеру, что было началом гибели и того и другого.
Читателям, сомневающимся в иудейском происхождении фюрера, рекомендуется прочесть или его биографию, написанную проф. Геттингемского университета Г. Кестлером, или книгу Кардэла "Гитлер - основатель Израиля". Отец Гитлера - Шикльгрубер был незаконным сыном иудейского банкира из Гратца и его прислуги. Фамилия банкира была Франкенбергер.
Любопытно, что Кардэл, когда он писал свою книгу, выпущенную в 1974 году, даже не знал о существовании брошюры Кестлера, которая немедленно исчезла с книжного рынка, скупленная иудеями. Кардэл пишет, что почти все ближайшее окружение Гитлера состояло из людей, имевших примесь иудейской крови, за исключением капитана Рема, убитого в самом начале, который был "чистым арийцем". Двое, фельдмаршал Мильх и Айхман, убитый иудеями в Израиле, были чистокровными иудеями.
11. Маршал Жуков.
Описывать ход второй мировой войны не входит в задачу этой книги, отметим только несколько таинственных эпизодов.
Вероломное нападение Гитлера на Советский Союз было страшным ударом для "местечковых жидков". Как известно, в Кремле даже не хотели верить этой неожиданной новости, означавшей неизбежную гибель всем восточным иудеям и даже не от руки Гитлера, но от рук всех в совокупности народов. В старой России так называемый "антисемитизм" был явлением спорадическим и не имел такой острой формы, то теперь по свидетельству самих иудеев, все поголовно население страны относится к ним с ненавистью и презрением, за исключением "диссидентов", конечно!