ностям протестного движения 2011—2012 годов. В этой свя-
зи со всех перекрестков зазвучали слова о доверии, точнее,
о его дефиците, о социальном капитале (в смысле отсутствия
такового), о нашей неспособности к взаимодействию, недо-
говоропригодности и т. п. и о вытекающих отсюда «не». Чуть
позже я попробую внести ясность в эти термины, которые
употребляют почти как синонимы, хотя они таковыми не яв-
ляются. А пока отмечу, что до сего дня анализ этого качества
родного социума — (не)способности к коллективному дей-
ствию — не продвинулся дальше поверхностных констата-
глава 1.1. Генезис недоГовороприГодности
13
ций и обвешивания соотечественников ярлыками. Подразу-
мевается: «ну такие уж у нас граждане», ничего не попишешь.
А иных взять неоткуда! Якобы человеческий ресурс обладает
некими врожденными характеристиками граждан, и они ли-
бо развиты — тогда получается гражданское общество, ли-
бо нет — тогда не получается. Следуя данной логике недоста-
ющей гражданственности, нужно каким-то образом добыть
подходящих граждан и лишь затем действовать. Однако, что-
бы «добыть», необходимо что-то предпринять, а предпринять
могут уже «добытые», таким образом, круг замыкается.
Мне не симпатична идея врожденного «порока граждани-
на». Я думаю, во многом этот недуг «благоприобретенный», он
есть результат длительной порочной традиции. Но традиции ведь
могут меняться, и при каком-нибудь внешнем толчке это может
происходить довольно быстро. Поэтому не будем впадать в иску-
шение списать свои дурные манеры на раз и навсегда предуста-
новленную социальную настройку. Некоторым странам повезло
зачать в своем народе граждан. Принято связывать это достиже-
ние с таинством истории, к примеру с духом американских пер-
вопоселенцев, с благоприятствующей верой и религией, — с раз-
ного рода счастливыми обстоятельствами во тьме веков, которые
помогли народу встать на верную стезю. В этой позиции есть доля
правды. Однако не будем сбрасывать со счетов осмысленные и на-
стойчивые усилия нации, произведенные не так давно и предпри-
нимаемые сейчас. И если результат обязан чуду, то не в послед-
нюю очередь — рукотворному. К примеру, в книге «Америка за
школьной партой» показано, сколь усердно страна ассимилирова-
ла эмигрантов, как учила граждан действовать сообща1.
1 Патриция Альбьер Грэм. Америка за школьной партой. Как средние школы
отвечают меняющимся потребностям нации. М.: Издательский дом Высшей школы
экономики, 2011. С. 288.
14
Часть 1. Экономика клубных правил
У нас в деле гражданского единения почти полный про-
вал, что связано как с исторической закваской, так и много
с чем еще. Но могут ведь быть и свои плюсы. Скажем, в чем-
то можно опереться на преимущество догоняющих. Хотя это