пределы игры безо всякого вреда для них и без рукоприклад-
ства. Каждый волен занять ту ступеньку, до которой способен
дотянуться и на которой ощущает себя более или менее ком-
фортно. Таким образом, необходимая дискриминация дости-
гается без видимого давления — в этом трудном миксте ли-
беральная этика проявляется как «добрая, но справедливая».
2.4.1. Постмодернизм в авангарде
модернизации
Заметим, что сюда отлично вписывается постмодернизм.
Его напрасно противопоставляют модернизму, в то время как
он является шагом ступенью выше по той же лестнице. Пост-
модерн — это модерн в символической сфере. Его корят за
уравнивание неравного, за сбивку ценностных ориентиров,
потакание вседозволенности, методологический анархизм
и за многое другое. А в свете теории клубов это всего лишь
небольшая турбулентность в коридоре глобального цивилиза-
ционного процесса, ведущего к раскрепощению и свободе. То,
что меньшинства одно за другим обретают голос, с непривыч-
ки кажущийся резким, является непременным условием отво-
евания ими своего места в социальной структуре.
Политкорректность взяла у демократии основоположный
принцип счета по головам и подняла его витком выше, распро-
странив на группы людей. Один человек — один голос, и точ-
но так же один социокультурный подвид — одна равно почи-
таемая и оберегаемая единица ценности. С божественно точ-
ной интуицией общество практикует эту, на первый взгляд,
144
Часть 2. теория клубов и доктрина либерализма
младенческую арифметику, подавляя в себе искушение счи-
тать якобы по-взрослому, т. е. учитывать разницу в числен-
ности или иных параметрах сопоставляемых групп. Переход
к нелинейной несчетной логике, помогающий обществу не-
много отступить от звериной серьезности, вдохновлен пост-
модернизмом. Чудо, да и только, что кучке энтузиастов уда-
лось вынести огонек политкорректности за пределы домаш-
него очага (напомним, тот располагался в университетах)
и раздуть до общепринятой нормы. Видно, сработало то, что
посланный ими нравственный импульс пришелся на сгусток
нервных окончаний общества, откуда разнесся во все концы
и слои и привел их в движение. Притесняемые с одной сторо-
ны и не чуждые сострадания угнетатели — с другой словно то-
го и ждали, чтобы подхватить месседж. А уж когда он дошел
до адвокатской братии и открылся своей доходной гранью, то
принял необратимый характер.
Следуя метафоре постмодернизма, пресыщенное обще-
ство, словно садовник, воссоздает в своем саду все разнообра-
зие культур мира. Критики запричитали и взялись пенять са-
довнику на неравнодушие к одним питомцам в ущерб другим.
Однако разве не логично, когда на этапе ассимиляции выход-