Наблюдения показывают, что различающиеся признаки разбросаны в популяции какого-либо вида животного не беспорядочно, а укладываются в определённую закономерность. Так, большинство особей вида будет отличаться друг от друга по какому-то признаку на совсем небольшую величину, и такое выражение признака можно назвать нормой. Всего нормальных животных около половины. У, примерно, 10-15% особей данного вида этот признак будет уже заметно отклоняться от нормы. У 1% мы заметим гораздо более выраженное отклонение от нормы. И наконец у одного представителя из нескольких тысяч этот признак может быть выражен настолько сильно или настолько слабо, что животное не сможет в обычных условиях нормально существовать. Наличие такого порядка подтверждается бесконечным количеством наблюдений. Приведём несколько примеров.
В школьном учебнике биологии, в главе посвящённой гигиене, читаем.
"Защитная функция чистой кожи зависит от выделений её желёз. На чистой коже количество болезнетворных бактерий через 10 минут резко сокращается, а через 20 минут они все гибнут." То есть все бактерии имеют различную степень устойчивости к выделениям кожных желёз. Сначала гибнут одни, затем другие. Читаем дальше. "На загрязнённой коже их количество в течение 10 мин совсем не меняется, а через 20 минут снижается лишь на 15%." То есть именно 15% всех бактерий имеют более слабую защиту от выделений кожных желёз.
Из научно-популярного фильма о животных узнаём, что каждый десятый слон не имеет бивней.
В справочнике практического врача можно прочитать о заболевании "комариный энцефалит", которым болеют люди в некоторых регионах Земли. "
Смертность в отдельных вспышках до 10%; полное выздоровление наступает у половины заболевших." Опять мы видим, что около 10% всех людей имеют слишком слабую защиту от определённого заболевания. Ещё несколько десятков процентов имеют защиту, которая позволит им выжить, но последствия болезни останутся. И наконец примерно половина всех людей выздоровеют полностью.
Подтверждением того, что признаки с различным количественным или качественным выражением находятся в определённом порядке может служить и тот факт, что испокон веку существовали определённые врождённые заболевания, и количество заболевших было всегда примерно одинаковое.
Так, в медицинском справочнике читаем. "
Спинальные амиотрофии являются относительно часто встречающимися наследственными болезнями. По данным разных авторов в среднем 7-10 больных спинальными амиотрофиями рождается на 100 000 новорождённых."
Всё вышесказанное можно обобщить с помощью рис. 5.
Некоторые пояснения. Если мы всех животных одного вида выстроим в цепочку по мере убывания какого-либо признака, в данном случае признака Х, с лева на право, то примерно 1% животных будет иметь признак Х выраженным крайне сильно. Следующие примерно 10-15% будут иметь этот же признак развитым также очень сильно, но чуть меньше, чем у предыдущего 1%. Следующие примерно 10-15% будут иметь признак Х выраженным ещё чуть слабее, но довольно сильно. Наконец, примерно у 50% животных признак Х развит в средней мере, и эти животные и составляют норму. Затем, чем дальше мы идём по цепочке вправо, тем меньше выражен данный признак. У самых крайних 10-15% он будет выражен очень слабо, а у 1% может и вовсе отсутствовать.
Эта закономерность касается любого из тысяч признаков, и справедлива для всех живых организмов от бактерии до человека.
Итак, природа создаёт все живые организмы с признаками, которые в большой массе этих организмов заведомо имеются в самом разнообразном качественном и количественном выражении. Среди самых разнообразных живых организмов природа отбирает наиболее совершенные и наиболее приспособленные к окружающей среде особи. Таким образом, упорядоченное разнообразие всех живых организмов задумано природой и оно является залогом развития жизни от простого к сложному.
Доподлинно известно, что всё существующее во вселенной находится в постоянном движении и изменении. Как говорят философы: быть - значит изменяться. Все без исключения системы проходят определённый цикл. Они рождаются, живут и гибнут; вопрос только во времени.
Системы в микромире живут лишь доли секунды, а звёздно-планетные системы живут миллиарды лет. Наблюдения астрономов говорят о постоянном образовании новых и постоянной гибели старых звёзд.
Постоянный распад и возникновение новых систем создаёт предпосылки для возникновения систем всё более совершенных. Так, рано или поздно, могут появляться системы, которые обладают способностями к саморегулированию и самовоспроизведению. Эти системы и будут уже живыми организмами.
Благодаря своему бесконечному разнообразию живые организмы всё лучше приспосабливаются к окружающей среде, всё больше совершенствуются. Этот процесс и называют эволюцией.
Эволюция, в конечном итоге, приводит к появлению человека. Атомы, из которых состоит человеческое тело те же, что атомы самых далёких звёзд. Процессы, которые происходят в человеческом организме, основываются на тех же фундаментальных законах, на которых держится вся вселенная.
Человек вышел из природы, он часть природы и подчиняется её всеобщим закономерностям.
Так, психическая жизнь живых организмов совершенствовалась вместе с совершенствованием их тела и достигает своего наивысшего развития у человека. Человек наделён богатой психической жизнью или душой для того, чтобы лучше приспособиться к окружающей действительности.
Психика человека развивается по определённым законам, а значит поддаётся изучению и объяснению. Подробнее об этом будем говорить в следующих главах.
Резюме.
1. Во вселенной идёт постоянный процесс конкуренции между всеми системами. Выживают наиболее приспособленные из них. Этот процесс приводит к возникновению самых совершенных - живых систем.
2. Благодаря, задуманному природой, упорядоченному разнообразию среди живых организмов, эти организмы всё совершенствуются, и так появляется человек.
3. Психика живых организмов помогает им лучше адаптироваться, и совершенствуется вместе с их телом, достигая наивысшего расцвета у человека.
4. Психика человека развивается по определённым законам, которые можно наблюдать и объяснять!
Глава 4.
Чего хочет человек?
Поскольку мы не считаем, что на людей действуют какие-либо сверхъестественные силы, то очевидно, что все процессы, происходящие в обществе - это следствие поведения конкретных людей.
Почему люди ведут себя так, а не иначе? Чего они хотят? Что движет их поступками?
Когда различные исследователи пытаются ответить на подобные вопросы, то они обычно перечисляют сначала биологические, а затем и социальные ( общественные) потребности человека.
Так, среди биологических потребностей называют: потребность в воздухе, воде и пище, потребность в безопасности, сне, половом общении и др.
К социальным потребностям обычно относят потребность в общении, признании и др.
При этом биологические потребности часто ставят на первое место, а психолог З. Фрейд ставил выше всего инстинкт продолжения рода.
Однако, зададимся вопросом: а почему люди часто и совершенно сознательно отдают казалось бы самое главное что у них есть, а именно жизнь? Например, солдаты на войне отдают жизнь за Родину, милиционеры - в борьбе с преступниками, а кто-то просто на пожаре, спасая неизвестных людей. Можно сказать, что это слишком идейные и порядочные граждане, и они являются исключением. Тогда приведём другой пример.
Бывает рэкетиры поймают самого последнего жулика и начинают требовать от него деньги, но он деньги не отдаёт. Тогда они начинают пытать его, но он не уступает. Наконец жулик чувствует, что сейчас умрёт от пыток, умирает, но деньги так и не отдаёт.
Думается, что любого человека можно поставить в такую ситуацию, когда он будет стоять насмерть и расстанется с жизнью, но не отступит от каких-то личных принципов.
Наконец, очень часто бывает, что человек в достатке имеет всё необходимое для удовлетворения всех биологических потребностей, но жить ему не хочется. Чего-то не хватает, но чего?
Далее начинается самое главное.
Человеческое общество существует уже много тысяч лет. Как же оно смогло выжить и найти выход из самых разных и самых трудных ситуаций?
Ведь даже сегодня нельзя утверждать, что люди продуманно и сознательно выбирают путь по которому им идти, по которому развиваться их обществу.
А что уж говорить о временах средневековья и тем более о первобытных обществах.
Как же человечество не заблудилось, не погибло и дожило до сих пор?
Мы являемся сторонниками следующей точки зрения.
Для того, чтобы человечество смогло выживать в любых исторических условиях, смогло не заблудиться и найти выход в любой ситуации, природа наделила людей разнообразными инстинктами. О самых простых ( биологических) инстинктах мы уже говорили. Однако существуют и более сложные социальные (социо - общество) инстинкты. У каждого человека этот инстинкт свой особенный. Лучше всего подробнее разобрать это на примере политики. Всегда, во все времена часть людей стремилась заниматься политикой. Причём всегда существовали люди с самыми разнообразными взглядами на развитие общества. Те, кто исповедовали схожие убеждения объединялись в партии. Каждая такая партия пропагандировала свои взгляды и предлагала свои услуги. Общество же имело возможность выбирать - за кем идти. Как бы не складывалась обстановка, всегда находились люди, взгляды которых помогали обществу справиться с трудностями. Перед обществом всегда, как на витрине магазина, представали самые различные течения.
Выбирай на любой вкус: либералы, демократы, социал-демократы, монархисты, республиканцы, социалисты, коммунисты, патриоты, националисты, теократы, атеисты, радикалы и умеренные и т. д. В зависимости от ситуации общество всегда склонялось в сторону тех, кто мог помочь именно сейчас.
Итак, природа позаботилась о том, чтобы в обществе всегда были люди с самыми разнообразными принципами, стремлениями и убеждениями. Именно это разнообразие и позволяет обществу в конце концов найти среди множества альтернатив верный путь. Каждое политическое течение всегда предлагает себя, и общество постепенно склоняется в сторону тех, кто предлагает самую верную дорогу.
Данный принцип работает не только в политике, ибо каждый человек наделён каким-то социальным инстинктом, каким-то жизненным принципом и стремлением. Всегда была необходимость в выполнении самой тяжёлой и не престижной работы, и всегда находились люди готовые эту работу делать.
Либо они специально созданы природой совершенно лишёнными чувства тщеславия, либо природа наделила их огромным чувством долга перед обществом. Всегда были люди, которые стремились противоречить большинству. Какого бы мнения не придерживалось большинство, эти люди всегда были против. Тем самым они выполняли очень важную функцию в обществе. Эти люди помогали проверять на прочность любую идею. Они задавали разные вопросы, на которые сторонники этой идеи должны были ответить. Общество же наблюдало за этими спорами и делало выводы.