Гофман. Война упущенных возможностей, с. 1Ы.
Там же, с. 163, 193.
Чернин. Брест-Литовск, с. 145-147.
Германия, док. No 41 от 2 декабря по н. ст. 1917 г. Тел. Лерснера
в МИД Германии; там же, док. No 44 от 3 декабря по н. ст. 1917 г.
Тел. Розенберга в МИД Германии.
Стокгольм, собственно, давно уже был выбран социалистами как
место для переговоров между европейскими социалистами. Под
готовка к (так и не состоявшейся) конференции началась уже
летом 1917 года. Наиболее активным элементом в организации
конференции был голландско-скандинавский комитет, возглавля
емый шведским социалистом Брантингом и бельгийским -- Ка
милем Гюисмансом. Уже в мае "голландско-скандинавский ко
митет составил и разослал различным социалистическим и ра
бочим организациям небольшую программу обсуждения условий
демократического мира" (и получил от некоторых делегаций
ответы). Конференция предполагала исходить из "признания
справедливого мира" и подразумевала "право народов распоря
жаться своей судьбой, автономию национальностей, отказ от за
хватов, от контрибуций" (АИГН, 61/5, с. 1, 20, 24).
Конференция не состоялась, так как страны Четверного союза, с одной стороны, и Россия, с другой, приступили к сепаратным переговорам. Тогда делегаты несостоявшейся стокгольмской конференции решили провести в Лондоне во второй половине января 1918 года конгресс социалистов Антанты (т. е. представителей тех
172
стран и партий, которые отказались участвовать в сепаратных переговорах). Лондонский съезд состоялся, но без участия русских партий, представителям которых советское правительство вовремя не выдало заграничные паспорта. Так, эсеровские делегаты съезда -- В. В. Сухомлин и Н. С. Русанов получили паспорта лишь 28 февраля. (Там же, ч. 2, с. 136.] За это время, с 6 по 12 февраля, успела состояться еще одна конференция -- Бернская, где собрались "социалисты двух противоположных лагерей", но относились друг к другу слишком враждебно для того, чтобы хоть о чем-то договориться. Бельгийцы, например, за исключением Гюисманса, просто отказывались заседать в одном зале с немцами (там же, с. 147).
Боровский в беседах с германскими дипломатами указал, что
лозунг переговоров о всеобщем мире был выдвинут по соображе
ниям внутриполитическим, подтверждая этим, что советское пра
вительство стремится к сепаратному, а не всеобщему миру. Вот
что доносил 8 декабря по н. ст. германский посланник в Стокголь
ме Рицлер в МИД Германии: "Я только что имел частную беседу
с Воровским, который производит впечатление честного и разум
ного человека. Он думает, что его правительство вынуждено из
опасений перед внутренними политическими врагами оставить
открытой возможность участия союзников в переговорах и может
оправдать сепаратный мир, лишь сославшись на отказ союзников
участвовать в переговорах. Однако он сказал, что призывы на этот
счет столь же бессмысленны, как призывы к народу начать рево
люцию. Если эти призывы окажутся безуспешными, русские
начнут прямые переговоры о сепаратном мире" (Земан. Германия
и революция в России. Донесение Рицлера о беседе с Воровским
в Стокгольме 25 ноября /8 декабря/).
Публично большевики всякий раз подчеркивали, что речь не идет
о сепаратных переговорах с аннексиями и контрибуциями. Даже
в начале декабря 1917 года, когда становилось все очевиднее, что
Германия настаивает на недемократическом мире, Зиновьев ут
верждал, что большевики подписывают именно демократический
мир: "Мы Вильгельма прижали к стене, и его генералы должны
будут скоро дать ясный и определенный ответ: желают ли они
захватов, насилия и грабежей, или принимают они наши усло
вия". [Съезд железнодорожных рабочих. Доклад Зиновьева. -