Навлек на себя подозрения контрразведки тем, что жил явно не по средствам, много играл на скачках, был завсегдатаем ресторанов, содержал любовницу, свояченицу Е.А. Бабушкину. 26 февраля 1904 г. был арестован сотрудниками Санкт-Петербургского охранного отделения. И. признал себя виновным. Сознался, что передавал неприятелю сведения из мобилизационного отдела Генерального штаба, составляя на их основе для японцев собственные аналитические справки по срокам мобилизации русских войск на случай войны и т. д. Его средний ежемесячный «гонорар» от иностранных разведок составлял 500 рублей.
Во время предварительного следствия, находясь в тюрьме, И. покончил жизнь самоубийством.
Игнатий (ок. 1540 — ок. 1620 гг.), патриарх Московский и всея Руси. Грек по происхождению.
В 1571 г. поставлен епископом области Ериссо и святой горы Афон. В 1596 г. приехал в Москву «за милостыней» и остался в России, поставлен архиепископом в Ростове.
С началом Смуты перешел на сторону Лжедмитрия I. Был возведен самозванцем в патриархи. Декларировал неприятие католичества, однако допустил венчание Лжедмитрия I с католичкой Мариной Мнишек. После свержения и убийства самозванца был заключен в Чудов монастырь.
В 1610 г. поддержал Лжедмитрия II. В следующем году был освобожден поляками и перебрался в лагерь интервентов под Смоленск. Был признан королем Сигизмундом III патриархом. После провала интервенции переехал в Польшу, где публично отрекся от православия и перешел в униатство.
Иголкин Степан, житель Новгорода (уп. в начале XVII в.).
Участник новгородского посольства в Стокгольме для призвания на русский престол шведского принца (см. ст. Новгородская смута).
Измайлов Артемий Васильевич (?), окольничий, виновен в измене при осаде Смоленска в 1632–1634 гг. (см. ст. Шеин М.Б.).
Изяслав II Давыдович (уб. в 1162 г.), князь Черниговский, великий князь Киевский.
Внук Святослава Ярославовича Черниговского и Киевского в непримиримой борьбе Мономаховичей и Ольговичей, приходившихся ему двоюродными братьями, переходил то на одну сторону, то на другую.
В 1155 г. впервые занял киевский стол после того, как в союзе с Глебом Юрьевичем Переяславским разбил Ростислава Мстиславича. Однако вскоре уступил стол Юрию Долгорукому. После его смерти вернулся в Киев на великое княжение. Потерпев поражение от галицких князей, покинул стол. В третий раз вернулся в Киев при поддержке Андрея Боголюбского, вновь одержав верх над Ростиславом Мстиславичем. Однако в 1162 г. был им разбит, бежал с поля боя, но был убит преследователями.
Илларионов Сергей Сергеевич, 1956 г. рождения, урож. г. Москвы, офицер КГБ СССР.
Выпускник Московского государственного института международных отношений (МГИМО). В КГБ СССР с 1979 г. проходил специальную подготовку, распределен в подразделение научно-технической разведки.
В 1981 г. был командирован в Италию, работал под прикрытием советского консульства в Милане. В 1988 г. прибыл в Москву, работал в Центральном аппарате разведки. В 1990 г. вновь направлен в Италию, в г. Геную в качестве вице-консула. Он и его жена находятся в центре светской жизни, устанавливают обширные контакты среди бизнесменов, профсоюзных руководителей, политиков, актеров и художников. Это позволяет ему собирать разведывательные сведения о научных разработках в военной области. Получал одобрительные отзывы из Центра. Поэтому для руководителей разведки была довольно неожиданной информация о том, что с декабря 1990 года И. завербован ЦРУ и активно сотрудничает с американцами. И. был отозван на Родину, однако в феврале 1991 года он вместе с женой успевает выехать из Генуи и покинуть Италию.
Вскоре в Москве узнают, что И. находится в США, где дает показания американским и итальянским спецслужбам.
Из-за предательства И. в Италии было арестовано тридцать человек, в том числе два итальянских генерала и полицейский. Вскоре И. получил политическое убежище в США, где проживает в настоящее время.
Иоанн (Шаховской Дмитрий Алексеевич) (1902–1989), архимандрит Русской зарубежной православной церкви.
Накануне нападения гитлеровской Германии на Советский Союз встал на путь сотрудничества с нацистами. Через неделю после начала гитлеровской агрессии против СССР сделал следующее заявление в издававшейся в Берлине газете «Новое слово»:
«Промысел избавляет русских людей от новой гражданской войны, призывая иноземную силу исполнить свое предназначение. Кровавая операция свержения III Интернационала поручается искусному, опытному в науке своей германскому хирургу».
После окончания Второй мировой войны И. переехал в США (г. Сан-Франциско), где обрел сан архиепископа РПЦ за рубежом.
Иордан Борис Михайлович, 1888 г. рождения, полковник белой армии.
Окончил Пажеский корпус и два курса Николаевской академии Генштаба. Служил в лейб-гвардии Уланском полку. После объявления мобилизации в 1914 г. прервал обучение в академии и в составе своего полка участвовал в боевых действиях. С середины 1915 г. прикомандирован к Генеральному штабу.
В 1916 г. назначен адъютантом гвардейской кавалерийской дивизии, а в 1917 г. — начальником штаба кавалерийского корпуса.
В Добровольческой армии с 1918 г. Эвакуировался из Крыма в составе армии генерала Врангеля в ноябре 1920 г. Проживал в Югославии, где был принят на государственную службу.
После оккупации Югославии гитлеровскими войсками активно участвовал в формировании т. н. Русского охранного корпуса (см» соотв. ст.), созданного по инициативе руководителей вермахта. Занимал штабные должности. В мае 1942 г. назначен начальником штаба бригады. После разгрома Германии проживал в Австрии, а с 1951 г. — в США. Умер в 1956 г. в г. Конкорд (США).
Исидор (уп. в сер. XV в.), московский митрополит, выходец из Византии.
В 1436 г. константинопольская патриархия утвердила И. московским митрополитом. В это время византийские императоры вступили в переговоры с папой римским Евгением IV о соединении православной и католической Церквей (унии). С помощью союза с Западом они надеялись спасти Византийскую империю, стоявшую на краю гибели. Назначение И., активного сторонника унии, преследовало цель вовлечь в нее самую влиятельную из православных митрополий — русскую, подчинить ее власти Рима.
В апреле 1437 г. И. прибыл в Москву. Он предъявил Василию II грамоты императора Иоанна Палеолога и патриарха Иосифа II, просил отпустить его на церковный Собор в городе Ферраре «утверждения ради православной веры». Митрополит был отправлен с почетом во главе представительной делегации.
На Ферраро-Флорентийском соборе (1439) греки мало заботились о сохранении чистоты своей веры, а стремились за счет уступок по теологическим вопросам выторговать военную и политическую помощь в борьбе с турками. Они признали папу главой христианской церкви и приняли ряд католических догматов. Фактически это означало подчинение Риму.
И. был одним из активных участников собора. 5 июля 1439 г. соглашение было подписано. Некоторые члены русской делегации отказались ставить свои подписи под документом, но митрополит заставил их сделать это» Так, суздальского епископа Авраамия Исидор посадил «в темницу, и седе неделю полну, и тому подписавшуся не хотением, но нужею».
По пути в России И. объезжал соседние страны, договариваясь об основах нового порядка. Он написал «пастырское послание» для Польши, Литвы, Ливонии и Руси. В это время от него на Русь сбежали члены делегации Симеон Суздалец и тверской боярин Фома, понимавшие всю сомнительность действий митрополита-реформатора. Попытки Исидора внедрить унию в Польше и Литве провалились: местное духовенство отказалось подчиняться папе Евгению IV, поскольку ориентировалось на Феликса V, избранного Базельским собором и не поддержавшего решения Ферраро-Флорентийского собора.
И. вернулся в Москву 19 марта 1441 г. и организовал торжественное богослужение в Успенском соборе Московского Кремля. Сам митрополит шел во главе процессии, торжественно неся католический крест («крыж»). При полной растерянности присутствующих он начал службу со здравицы папе римскому Евгению IV, а не православному патриарху. Затем И. зачитал буллу папы о соединении Церквей, адресованную Василию II. Против него тут же выступили епископ Авраамий и другие иерархи. На четвертый день после приезда И. был арестован и заточен в Чудовском монастыре. Осенью этого же года он сумел бежать — сперва в Тверь, где искал поддержку. Тверской князь Борис Александрович, однако, тоже посадил его за решетку. Опальному митрополиту вновь удалось скрыться в Литву, а оттуда он перебрался в Рим. В 1448 г. Собор православных иерархов без участия Константинополя избрал нового русского митрополита — Иону. Унию отвергли.
И. был назван «безумным прелестьником и отступником веры», т. е. изменником и еретиком.
События 1439–1441 гг. резко обострили проблему конфессиональной уникальности Руси. Она оказалась единственной в мире сильной православной страной, с которой на протяжении последующих столетий сторонники «греческой веры» связывали надежду на выживание и подъем православия: «А иного (кроме Русского. — Авт.) царства волнаго и закона християнскаго греческаго нету, и надею (надежду. — Авт.) на Бога держат во умножения веры християнския на то царство руское, благовернаго царя рускаго» (И.С Пересветов, публицист сер. XVI в.).
Несмотря на неудачу И., западные державы не оставляли своих стремлений взять эту ситуацию под контроль и вовлечь Россию в сферу своего влияния. Это было вызвано прежде всего международной обстановкой. В конце X!V — начале XVI в. резко осложняются отношения Запада и Востока. При этом передний край их противостояния проходил как раз через Восточную Европу. Западные страны чрезвычайно опасались вторжения турок в Южную Европу и угрозы их дальнейшего продвижения в глубь европейского континента.
Поэтому определенные круги в европейских столицах стремились использовать Россию в качестве буфера, живого щита от мусульманского мира. Возникает идея создания «антимусульманской лиги». Главная роль в ней отводилась вооруженным силам России, которая должна была в обмен на «милость включения» страны в круг европейских держав закрыть Европу живым щитом от восточных орд. В качестве «приманки», в обмен на которую московский государь должен был подчинить интересы своей страны задачам внешней политики католической Европы, использовалось пожалование царю королевского титула, католическая уния и вхождение России на правах провинции в состав Священной Римской империи.
Впервые королевский титул был предложен Ивану III через венгерского короля Матвея Корвина в 1482–1483 гг.
Позднее западные дипломаты неоднократно пытались склонить и Ивана III, и Василия III к принятию этого титула и заключению церковной унии. Однако к концу правления Василия III стала очевидна бесперспективность этого пути и несговорчивость русских правителей, не желавших делать свою страну провинцией Священной Римской империи В дальнейшем достижение данной цели Запад связывал в основном с прямой военной интервенцией («План превращения Московии в императорскую провинцию» Г. Штадена).
Казарин Василий Назарович, род. в 1773 г., харьковский дворянин.
После обучения в Петербурге проживал в своем имении в Харьковской губернии. Был приписан к лейб-гвардии Семеновскому полку, но в полку, как и многие дворяне того времени, ни разу не появлялся.
После воцарения Павла I, который ввел новые строгие порядки по части государственной службы, К, решает бежать из России.
Взяв с собой беременную 16-летнюю жену, вооружившись огнестрельным оружием, он пробрался в Ковно, Посчитав, что жена ему будет обузой, бросил ее на дороге и пробрался к пограничной реке Неману, Однако был замечен пограничной стражей и задержан. Пытался подкупить солдат, а когда те отказались от взятки, начал угрожать им пистолетом, а затем произвел выстрел. Пистолет дал осечку, после чего К, был связан и доставлен к пограничному начальству.
На него было заведено «изменное дело». В ходе следствия К. показал, что имел страсть к «наукам и философии». Его занятиям в имении могли помешать новые указы императора о необходимости дворянам проходить службу по месту их военной приписки. Он решился бежать из России., поскольку во время обучения в Петербурге получил самые «лестные понятия о чужих землях», а в России он не найдет применения своему таланту. Он был намерен поселиться в Гамбурге среди «просвещенного общества» и «природы, искусством доведенной до совершенства».
К. уголовного наказания не получил. Император Павел I повелел ему поступить на государственную службу.
Казачьи части Краснова (КЧ).
Инициатором создания КЧ из числа белоэмигрантов-казаков уже на первом этапе агрессии Германии против СССР стал генерал от кавалерии белой армии П.Н. Краснов (см. соотв. ст.), в расчете на создание после победы Германии «суверенной казачьей республики» на Юге России. Получил политическую и материальную поддержку руководства Рейха.
В 1943 г. нацистами было создано Главное управление казачьих войск при министерстве восточных областей. Начальником управления назначен П.Н. Краснов.
Было сформировано несколько казачьих частей, которые в составе вермахта участвовали в боях на Восточном фронте против Красной армии. Три казачьи дивизии входили в элитные войска СС.