Несмотря на бороду и усы, леди Ольга была замужем и родила четверых сыновей. И в этом нет ничего необычного. Насколько можно судить, почти все знаменитые бородатые женщины имели мужей.
Но, увы, леди Ольга совсем не была удовлетворена своей ролью, невзирая на большой успех, которым пользовалась. Кроме того, она была подвержена резким сменам настроения - от благодушного до злобно-яростного, чему, возможно^ сильно способствовало ее пристрастие к алкоголю.
Чемпионкой мира среди женщин по длине бороды и усов считается Дженис Девери из штата Кентукки (США). Усы знаменитой бородачки из Кентукки, которые принесли ей целое состояние благодаря демонстрациям в разных увеселительных салонах и цирках, в расцвете ее карьеры в 1884 году достигали 35 сантиметров. Тогда ей было 42 года. Длина ее бороды в то время составляла 36 сантиметров. А борода мадемуазель Элен Антонии из бельгийского города Льежа, жившей в XVII веке, опускалась ниже пояса! Правда, какой точно она была длины, неизвестно.
Одна швейцарка, мадам Фортуна Клофуллия, сотнями получала в подарок бриллианты от императора Наполеона III, который, несмотря на отвращение к этому чуду императрицы, души в ней не чаял за то, что она носила бороду того же стиля, что и он сам. Феноменальная мадам Фортуна стала еще богаче,
когда присоединилась к цирковой труппе Барнума в США. Ей удалось получить более трех миллионов долларов всего за девять месяцев выступлений. Со временем она вышла замуж за актера и родила двоих детей: девочку и мальчика, которые оказались не менее волосатыми, нежели она сама. Барнум даже выставлял ее сына вместе с ней. На афишах значилось: "Ее тело совершенно покрыто волосами, особенно на плечах и спине; ее лицо все сплошь в растительности светлого цвета длиной десять сантиметров. Ее малыш
здоров и силен и скоро обещает удивить всех зрителей".
Может быть, самым удивительным в карьере сына мадам Фортуны было то, что он, под именем Эсауский Инфант, до четырнадцати лет выставлялся в одетом виде. Это был трюк Барнума, которому было мало бородатого мальчика, и ради повышения интереса он уверял всех, что это девочка!
Врачи викторианской эпохи Джордж Гулд и Уолтер Пайл отыскали сообщение о "курьезном случае сеньоры Виолы М.", 23-летней дамы, которая уже в возрасте трех лет имела большое количество волос на одной щеке, со временем превратившихся в приличную одностороннюю бороду. При этом она выглядела достаточно женственно и никакой растительности на второй щеке не имела, равно как на лбу и под носом. Ее голос был мягок; уже в 17 лет она вышла замуж и произвела на свет двух нормальных сыновей, каждого из которых кормила своим молоком - правда, всего по месяцу.
Бородатые дамы, разумеется, встречаются и в нашем столетии. Об одном таком случае недавно рассказала журналистка Полина Коновроцкая. Ее сообщением мы и закончим эту часть книги. Вот оно: "В начале 1980-х годов в одной из ленинградских школ во втором классе учился мальчик Саша. Самый обыкновенный. Необыкновенной была его бабушка. Она носила пышную... бороду. Однако этот необычный дефект вовсе не портил Юлию Алексеевну - настолько обаятельной и жизнерадостной женщиной она была. Юлия Алексеевна принимала участие во всех делах школы, к ней прибегали за советами даже старшеклассники. Ни у кого не поворачивался язык подразнить ее. Мы не раз порывались спросить у нее о причинах такой аномалии, ведь, по рассказам внука, его бабушка в молодости имела самую обычную наружность. Оказалось, что борода начала расти у Юлии Алексеевны в конце войны, уже после снятия блокады, и, возможно, причиной этого могло послужить сильное физическое
89
тощение, вызвавшее изменения в организме. Сперва женщина ужасно стеснялась своего уродства, а потом смирилась и привыкла. Она очень удачно вышла замуж и родила двоих детей. Муж ее так ласково и называл: "Моя бородатая женушка".
Юлия Алексеевна как-то попыталась выяснить, есть ли еще где-нибудь в мире бородатые женщины. И узнала, что их очень немного и почти все они стараются скрыть свой недостаток при помощи различных косметических операций и препаратов".
Часть втора
аПКОВПННЫЕ БЛИЗНЕЦЫ
О людях одного и того же облика говорят, что они на одно лицо, одной породы или сделаны из одного теста. Иногда их называют двойниками, а также похожими как две капли воды или как сиамские близнецы. Вот мы и произнесли ключевое слово этой части книги - близнецы. Познакомимся с ними поближе.
КОЕ-ЧТО О БЛИЗНЕЦАХ ВООБШЕ
В науке о близнецах, которую иногда именуют гемеллологией, под близнецами имеется в виду потомство одной матери, совместно развившееся в ее утробе и родившееся почти одновременно. У животных это детеныши одного и того же помета, у человека - дети, появившиеся на свет за одни роды. Таким образом, под словом "близнецы" чаще всего подразумевают потомство живородящих млекопитающих, в норме, как правило, одноплодных, таких, как, например, слон, лошадь, корова, человек.
По числу родившихся близнецов можно говорить о двойнях, когда близнецов два, о тройнях, когда их
93
три, и так далее. Слово "близнецы" нередко употребляется как синоним двойни, поскольку именно двойни рождаются чаще всего: На русском языке в слове "двойня", как и в некоторых других языках, содержит ся корень слова "два", как, например, в немецком Zwillinge (корень - zwei, то есть "два") или в английском Twins (корень - two, то есть "два"). Но в английском языке в отличие от обобщающего русского "близнецы" нет специального слова для обозначение] троен и других, более многочисленных близнецов. Правда, учеными был предложен термин "сверхдвойни" (или "сверхблизнецы") - super twins, что для русского языка смысла не имеет.
Близнецы, по способу возникновения, бывают двух Типов: однояйцевые и разнояйцевые. Первые образуются из одной и той же зиготы - женской яйцеклетки, оплодотворенной одним спермием. В сущности, однояйцевые близнецы - результат бесполого размножения зиготы на ранних стадиях ее развития, когда из одной оплодотворенной яйцеклетки вместо положенного в норме одного зародыша их возникает два или больше. Однояйцевые близнецы в силу своего происхождения всегда одинакового пола - или мужского, или женского - и наследственно в высшей степени похожи можно сказать, как две капли воды.
Разнояйцевые близнецы возникают из разных яйцеклеток, оплодотворенных разными спермиями, то есть из разных зигот. Таких близнецов обычно считают братьями и сестрами, которые родились почти одновременно. Разнояйцевые близнецы рождаются как одно-, так и разнополыми. По признаку сходства члены пары разнояйцевых близнецов могут быть столь же похожи или различны, как и обычные братья-сестры.
Феномен близнецов всегда вызывал у людей интерес, смешанный с долей изумления и когда-то - страха. Ведь рождение близнецов само по себе явление необычное, они составляют около одного процента всех
родов, а тройни, четверни, или так называемые двойные уродства, встречаются еще более редко.
Феномен близнецов, прежде чем им занялась наука, был предметом "исследования" самых разных жанров фольклора - мифов, сказок, легенд, песен, баллад и прочих видов устного народного творчества. Этот же феномен получил отражение в культах и обрядах, в изобразительном искусстве и конечно же в художественной литературе и поэзии. Результатом подобной работы были обобщения и находки, как предвосхищавшие открытия ученых, так и затрагивавшие те проблемные вопросы, к решению которых наука о близнецах еще только-только начинала приближаться.
Историю постижения природы близнецов вненаучными средствами познания прекрасно изложил И. И. Канаев в книге "Близнецы" (М.; Л., 1959). В ней он приводит свидетельства того, как воспринимались
95
такие необычные люди их современниками в далеком прошлом. Оказывается, тогда даже существовал культ близнецовых божеств: Осирис и Исида в Древнем Египте, Ормузд и Ариман в Древнем Иране были близнецами, как и несколько пар близнецовых божеств в Месопотамии у вавилонян и ассирийцев. Культ одной из этих пар был связан с созвездием, ныне называемым Близнецы. Культы близнецовых божеств характерны для Китая и Индии.
Близнецовые культы были присущи и Элладе, причем некоторые из них вошли в общеевропейскую культуру. Таковыми были, например, близнецы Аполлон (Феб) и Артемида - общеэллинские божества Солнца и Луны, дети Зевса и богини Латоны. То же можно сказать и о братьях-близнецах Касторе и Поллуксе. Именно о них писал Феокрит в идиллии "Близнецы". Образы и жития близнецов-святых - Космы и Демьяна, Флора и Лавра характерны и для русской культуры. Обе пары святых почитаются как благодетели рода человеческого, а Косма и Демьян - еще и как.1 целители-бессребреники.
В античных мифах и сказаниях можно встретить, множество других близнецовых пар. Некоторые из та-1 ких диад имеют резкие внутрипарные различия - на-1 пример, как боги-ветры (близнецы-антиподы Борей и1 Зефир). Верховные божества Рима - Юпитер и Юно-1 на - также были близнецами, а легендарный Ромул,1 основатель Рима, имел близнеца-соперника Рема. '
Полулегендарные герои - например, Горации, три брата-близнеца, и тройничные божества - Грации, возможно, имеют в своей основе образ тройни. В мифах и культах отразились и поражавшие воображение людей того давнего времени образы различных двойных уродств -скажем, соединенные близнецы Молионы эллинской мифологии с двумя головами и двумя парами рук и ног. А именем двуликого римского бога
96
Двуликий бог Янус, изображенный на римской монете
Януса теперь называют двойных уродов с двумя лицами на одной голове.
Близнецов обожествляли и обожествляют некоторые современные народы, стоящие на низкой ступени культуры, - например, африканские зулусы. В свое время этим же "грешили", а возможно, и продолжают "грешить" гиляки и айны. Гиляки, например, считали рождение близнецов явлением сверхъестественным, поскольку, полагали они, от каждого соития обыкновенных людей должен родиться один ребенок. А если их родится два, то кроме отца в этом должен участвовать кто-то второй, которым может стать доброе или злое божество. Гиляки еще в прошлом веке имели особый культ близнецов, с особыми обрядами, с устройством специального святилища на месте погребения. К предметам близнецового культа у гиляков относятся и своеобразные домики с грубыми фигурками близнецов. В древних легендах и мифах затрагивается и вопрос
Гиляцкий культовый домик с близнецами
о сходстве и различиях близнецов. В некоторых случаях близнецам одного и того же пола приписывались резкие различия, как и должно быть между разно-j яйцевыми близнецами. Но в других случаях речь идет о чрезвычайном сходстве близнецов - очевидно, однояйцевых. Из-за этого происходят ошибки - их принимают одного за другого. Подобное сходство - неразрешимая загадка для ума примитивного человека, ее можно объяснить только волшебством, что и утвер-1 ждается в самой древней из сохранившихся римских^ комедий - в комедии Плавта "Менехмы". Именно на ее основе Шекспир написал свою "Комедию ошибок", а далее появился ряд комических пьес - например, зингшпиль "Близнецы" Шуберта. Сходство близнецов зачастую, как и в жизни, становится причиной забавных ошибок и невероятной путаницы. Мотив дружбы чрезвычайно похожих братьев-близнецов, лежащим в основе "Менехмов" Плавта, встречается в разных вариантах в сказках других народов - в русской сказке
98
"Два Ивана - солдатских сына" (А. Н. Афанасьев), немецкой "Два брата" (братья Гримм), эстонской "О быстроногом, леворуком и зоркоглазом" (Ф. Г. Крейцвальд), в которой фигурирует тройня.
Как литературный сюжет, тема близнецов - то как основная, то как побочная - встречается помимо комедийного и в других жанрах рассказах, романах, повестях. Взаимоотношения близнецов и ситуации, в которые они попадают, бывают разными и отнюдь не всегда комичными. Например, сходство близнецов не всегда является гарантией их дружбы. На почве такого сходства может возникнуть ненависть более глубокая, чем на основе различий. Именно такую ненависть рисует М. Андерсен-Нексе в новелле "Последыши". Более абстрактно о такой же ненависти в стихотворении в прозе "Близнецы" пишет И. С. Тургенев. В подобных случаях художественная литература затрагивает вопросы, еще не выясненные наукой, и порой очень своеобразно, черпая факты из жизни, решает их. Например, интересна попытка Жорж Санд (повесть "Маленькая Фадетта") отразить различия психики близнецов - скорее всего, однояйцевых: они оказались в сложной ситуации, влюбившись в одну и ту же девушку, которая предпочитала одного из них. Интересным примером художественного анализа зависимости психики, судя по всему, однояйцевых близнецов, служит малоизвестная повесть Т. Г. Шевченко "Близнецы": жизненные пути двух чрезвычайно похожих в детстве братьев-близнецов разошлись - один стал офицером, пьяницей и негодяем, другой - врачом, благородным и гуманным человеком. Наука еще не пришла к окончательным выводам, почему и как из однояйцевых близнецов, попавших в разные условия жизни, формируются совершенно разные люди. Художественное же творчество очень правдоподобно отразило этот процесс. Конечно же истории о близнецах, воплощенные в
мифах и художественном творчестве, черпались из жизни, из множества занятных историй и происшествий. Да и до наших дней подобные истории и рассказы о них служили основой художественного и поэтического творчества, связанного с темой близнецов. Примеры тому - такие рассказы Марка Твена, как "Сиамские близнецы" и "Визит интервьюера", или стихотворение С. Я. Маршака "Про Сережу и Петю".
Но по мере развития науки в целом, и особенно науки о близнецах, природа последних стала предметом специального исследования. Вместе с тем интерес к близнецам и к связанным с ними научным вопросам проявляют самые разные слои общественности практически во всех странах мира. О близнецах пишут статьи и книги для широких кругов читателей, снимаются кинофильмы, организуются клубы и проводятся, съезды близнецов, в ряде стран ведется их тщательный учет. Последнее с недавних пор стало намечаться и в России. Об этом увлекательно и со знанием дела недавно рассказала Татьяна Максимова в обстоятельной статье с названием "Опять двойня!" (альманах "На грани невозможного" 1997. N 2). Она имеет такой подзаголовок: "Петербург претендует на Книгу рекордов Гиннесса как самый богатый талантливыми близйецами город".
Максимова замечает, что петербуржцам конечно же "далеко до племени йоруба в Нигерии, где близнецы рождаются в четыре раза чаще и им даже памятники ставят. И тем не менее пятимиллионная Северная Пальмира вольно или невольно попадает в число самых "близнецовых" городов мира -Х здесь живет 100 тысяч близняшек и двойняшек".
По словам Максимовой, президент клуба "Близнецы Санкт-Петербурга" Анатолий Васютинский, "сам будучи из этого рода-племени, не шутя утверждает, что Петербург по числу талантливых близнецов занимает первое место в мире: "Здесь замечательные
турные традиции, здесь лучшая школа в мире по многим отраслям науки и Искусства, так что наши близнецы просто обречены быть самыми творческими, самыми талантливыми.
Недавно, - продолжает А. Васютинский, - к нам на гастроли из СЩА приезжали сестры Элькины, выпускницы Ленинградской консерватории, обладательницы гран-при международных конкурсов фортепианных дуэтов. Другая пара петербургских близнецов, братья Федоровы, сейчас ведут мастер-класс по баяну в Германии, они также лауреаты международного конкурса. А семиклассники братья Уваровы, несмотря на свой нежный возраст, уже играют сольные концерты Бетховена в Капелле. А еще у нас в городе есть братья-близнецы Ивановы, балалаечники из квартета "Русский цвет", а еще... Да разве всех назовешь!"
Недаром близнецов называют золотым фондом человечества. Если науке и удастся когда-либо пенять феномен человека, то сделать это ей удастся только с помощью близнецов, потому что, поясняет Максимова, "такого благодатного, уникального материала в прироДе просто-напросто больше не найти. Представьте только: живут на свете два человека с абсолютно одинаковым набором генов. И, к примеру, один из них полжизни трудится металлургом в Череповце, а другой - доктор наук в Ялтинской обсерватории. При этом первый на здоровье не жалуется, а второй страдает близорукостью, гипертонией и хондрозом. Согласитесь, замечательная пища для размышлений нашим генетикам, медико-экологам, профпатологам, психологам, наконец".
Не случайно же в ряде стран мира, например в Дании, Италии, США, отмечает Максимова, существует регистр близнецов, а в Швеции он ведется с конца прошлого века: "Ни один близнец не ускользает от внимания науки, все его биологические и психологические характеристики тщательно фиксируются и
101