69570.fb2 Магнит за три тысячелетия (4-е изд., перераб. и доп.) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 6

Магнит за три тысячелетия (4-е изд., перераб. и доп.) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 6

делали кабиры, внушало благоговейное почтение к их тайному могуществу.

Несколько тяжелых железных колец висели, ничем не связанные между собой, одно

под другим, не падая. Казалось, могущественный Зевс, сильный и невидимый,

поддерживает ладонями на весу эти кольца.

Секрет кабиров заключался в том, что кольца эти были сделаны из "геркулесова

камня", добывавшегося где-то в Маниссе.

Уникальная способность магнита притягивать железные предметы ассоциировалась в

воображении древних с плотской любовью, и поэтому первые объяснения

притягивающего действия этих камней были связаны с приписыванием магниту

женского, а железу мужского начала. Иногда считали и наоборот. Это, конечно,

нисколько не меняло дела. Суть сводилась к тому, что любые "притяжения", в том

числе и притяжение магнита, были механически приравнены одно другому. Стремление

пылинок к потертому о шерсть янтарю, металлических колец — к магниту, одного

человека — к другому считали явлениями одного порядка. В обширную за счет этого

коллекцию "магнитов" попали многие, весьма странные с современной точки зрения

экспонаты. Так, в свое время писали о "креагическом", или "мясном", магните,

поскольку некоторые ученые видели, как куски мяса пристают к губе.

Гильберт когда-то писал: "Пламя серы притягивает, так как оно похищает некоторые

металлы благодаря своей способности проникать внутрь их. Так белая нефть

привлекает пламя, так как она испускает и испаряет воспламеняющийся газ, почему

она на некотором расстоянии и воспламеняется; таким же образом дым только что

потушенной свечи воспринимает пламя от другого пламени: ведь огонь ползет к огню

сквозь воспламеняющуюся среду…"

В семейство "магнитов" попали также: рыба-прилипала; морские моллюски,

присосавшиеся к днищу корабля; камень сагдон, к которому якобы притягиваются

деревья, причем с такой силой, что оторвать их можно только, обрубая сучья и

ветви; камень катохит, притягивающий к себе мясо (как впоследствии выяснилось,

этот камень "от его липкости и присущего ему клея" пристает к теплым рукам).

Воображением и наблюдательностью наших предков было образовано и семейство

"антимагнитов", т. е. семейство существ и веществ, взаимно отталкивающихся. В это

семейство попали и антипатичные друг другу люди; и пламя свечи, отталкивающееся

от магнита; и масло, отталкивающее воду.

"…Плиний, выдающийся человек и лучший из тех, кто делал выписки (ведь он

передал потомству не всегда и не преимущественно то, что он видел и открыл сам,

а чужое), списал у других сказку, ставшую в новое время, благодаря частым

пересказам, общеизвестной: в Индии, у реки Инда, есть две горы; природа одной,

состоящей из магнита, такова, что она задерживает всякое железо; другая,

состоящая из феамеда, отталкивает железо. Так, если в обуви имеются железные

гвозди, то нет возможности оторвать подошвы от одной из этих гор, а на другую

нет возможности ступить". Альберт Великий пишет, что в его время был найден

магнит, который одной своей стороной притягивал к себе железо, а другой,

противоположной, отталкивал его, — указывал Гильберт, человек, на долю которого

выпало разделить все эти явления "притяжения и отталкивания" на соответствующие

категории и выделить из них лишь то, что непосредственно касается магнита.

Гильберт отверг всякие рассуждения о феамеде — веществе, отталкивающемся от

железа. Может быть, это была ошибка Гильберта.

Сегодня хорошо известно, что есть материалы, которые магнитом отталкиваются. К

их числу, например, принадлежит медь. Правда, это отталкивание очень слабое, но

кто знает — не могли ли древние каким-то образом заметить его и создать свое

учение о феамеде — антимагните.