Краткая схема реконструкции представлена на рис.8.2.
2.1. ДРЕВНИЙ "ПЕРВЫЙ" РИМ
2.1.1. ПЕРВЫЙ РИМ В ДОЛИНЕ НИЛА. АЛЕКСАНДРИЯ
По-видимому, наиболее древним царством, сведения о котором дошли до нас, является Древний Первый Рим или Ветхий Рим в долине Нила. Древнее государство в долине Нила в скалигеровской истории было названо Египтом. По-видимому это неправильно. Так как библейский Египет скорее всего не имеет к нему отношения. Библейский Египет Пятикнижия - это, вероятно, Русь-Орда. В дальнейшем библейское название было перенесено в Африку, и присвоено действительно древнему царству в долине Нила. В результате возникла путаница.
Столица древнего африканского царства была расположена в устье Нила и называется сегодня Александрией. Сведений об этом царстве у нас сегодня ПРАКТИЧЕСКИ НЕТ. Вероятно, здесь зародилась письменность, причем сначала - в иероглифической форме. То есть "писали картинками". Условно будем называть Александрию - Рим I, то есть Первый Рим.
2.1.2. ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ ЕЩЕ ПОКА НЕ ПОСТРОЕНЫ
Никаких знакомых нам сегодня циклопических построек, пирамид, сфинксов, храмов, обелисков, - в этом царстве ПОКА НЕТ. Все они будут возведены значительно позднее.
2.2. ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ X-XIII ВЕКОВ
2.2.1. ПЕРЕНОС СТОЛИЦЫ В НОВЫЙ РИМ НА БОСФОРЕ
В X-XI веках столица царства переносится на западный берег пролива Босфор, и здесь возникает НОВЫЙ РИМ. Будем условно называть его Рим II, то есть Вторым Римом. Он же Иерусалим, он же Троя, он же Константинополь, он же Царь-Град эпохи Ромейской империи до великого = "монгольского" завоевания. А затем турецкий Стамбул.
2.2.2. ХРИСТИАНСТВО - РЕЛИГИЯ РОМЕИ
Государственной религией Ромеи с XI века становится христианство.
2.2.3. ФЕМЫ-ПРОВИНЦИИ РОМЕИ
Власть Ромеи распространяется на многие регионы Запада и Востока. Здесь расположены фемы-провинции имперского центра. Каждая фема является в значительной мере самостоятельным государственным образованием, но возглавляется ромейским наместником, - королем, царем, князем, - и является вассалом Царь-Града на Босфоре.
Среди таких фем-провинций - Египет, Русь, Германия, Италия, Франция, Испания и т. д. Характер подчинения фем имперскому центру довольно гибок. Одним из признаков вассального подчинения - выплачивание ДАНИ Царь-Граду.
Кроме того, фемы объединены ОБЩЕЙ РЕЛИГИЕЙ. Царь-Град общепризнанный религиозный центр империи. Он же ИЕРУСАЛИМ, Святой Город.
Может быть слово "фема" или "тэма" связано с ордынско-татарским словом "тумен", то есть - с русским словом "тьма", что означало воинскую единицу.
2.2.4. ГДЕ ПИШУТСЯ В ЭТО ВРЕМЯ ЛЕТОПИСИ
Самостоятельная местная история в фемах еще практически НЕ ЗАПИСЫВАЕТСЯ. Хроники ведутся пока лишь в Царь-Граде, как в столице империи, и отражают, в основном, события, представляющие интерес для Нового Рима на Босфоре. Копии этих хроник иногда оказываются и в некоторых ромейских фемах-провинциях. Но в этих текстах все-таки говорится, в основном, о событиях в ромейской столице. И лишь вскользь - о событиях в фемах-провинциях.
2.3. ТРИНАДЦАТЫЙ ВЕК - ОСЛАБЛЕНИЕ ВЛАСТИ ЦАРЬ-ГРАДА.
БОРЬБА ВОСТОКА И ЗАПАДА ЗА ВЛАСТЬ В РОМЕЕ.
КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ - КАК ОТРАЖЕНИЕ ЭТОЙ БОРЬБЫ
2.3.1. ЦАРЬ-ГРАД СЛАБЕЕТ И ПОПАДАЕТ ПОД КОНТРОЛЬ ВОСТОКА
Ромея слабеет как мировая империя. Ее фемы-провинции начинают набирать силы и ощущать свою самостоятельность. В XII-XIII веке восточные фемы, особенно Русь, - наиболее усилившаяся к этому времени, - захватывают контроль над имперским центром.
Вероятно, пока еще не в виде буквального захвата Царь-Града на Босфоре, а в форме подчинения политики империи своим интересам. Кратко говоря, Царь-Град начинает, - по-видимому, вынужден, - проводить "восточную политику" в большей мере, чем "западную".
2.3.2. ЗАПАД ПРОТИВИТСЯ ЭТОМУ
Западные фемы естественно недовольны таким перекосом влияния в сторону Востока и предпринимают ответные меры. Разгорается борьба между Востоком и Западом за власть в Царь-Граде - то есть в центре Ромейской империи.
2.3.3. НА УСИЛЕНИЕ ВОСТОЧНЫХ ФЕМ ЗАПАД ОТВЕЧАЕТ
КРЕСТОВЫМИ ПОХОДАМИ
Восток усиливается, и тогда западные фемы отвечают на это волной КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ. Их реальная цель - перехватить власть в Византии. Для ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО ОБОСНОВАНИЯ военных походов на Восток - в Царь-Град, выдвинута идея "освобождения Гроба Господня от неверных". Этот лозунг нам хорошо известен по документам средних веков. Мы лишь предлагаем взглянуть теперь на него по-новому.
Запад объявил здесь "неверными" своих недавних собратьев по вере - восточные фемы. А поскольку восточные фемы теперь контролировали Царь-Град, то есть "Гроб Господень", находившийся, вероятно, в самом Царь-Граде или около него на Голгофе (вероятно, -- гора у пригорода Бейкос на азиатском берегу Босфора), - то на Западе естественно зазвучала и нашла живой отклик главная мысль лозунга - пойти войной на "неверных" и освободить Гроб Господень.
Именно поэтому крестовые походы направлялись, в основном, на Царь-Град, то есть на СТОЛИЦУ ИМПЕРИИ.
Резюме.
Запад ответил на усиление Востока крестовыми походами военно-идеологическими мероприятиями. Это была борьба за власть в слабеющем имперском сердце Ромеи. Так был сделан первый шаг и в направлении религиозного раскола внутри прежде единой христианской религии. Грубо говоря, на "восточные" и "западные" религии.
Еще раз подчеркнем, что мы говорим здесь о Западе и Востоке в значительной мере условно, не уточняя детали, которые сейчас загромоздили бы наш рассказ.
2.4. ТРИНАДЦАТЫЙ ВЕК - ГРАНДИОЗНАЯ ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА
2.4.1. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА КАК БОРЬБА ВОСТОКА И ЗАПАДА
Накопившиеся противоречия между Западом и Востоком выливаются в кровопролитную и затяжную войну с далеко идущими последствиями для всей истории Европы и Азии. Это и есть легендарная Троянская война, отразившаяся во многих документах также под именами: Тарквинийская война, Готская война и т. д.
В изложении, например, Гомера, под именем "греки" в ней выступал Запад. А под именем "троянцы" ТРК или ТРНК - Восток, то есть готы, "монголы" = великие, турки, татары.
В скалигеровской истории средних веков эта же война хорошо известна под собирательным именем крестовых походов XIII века, взятия Константинополя в 1204 году. Затем - падения Константинополя в 1261 году, потом - кровопролитной войны, - якобы, на территории Италии, - середины XIII века. Основные герои: Манфред, Карл Анжуйский.
Короче говоря, Троянская война XIII века н. э. разбивается на целую серию отдельных кровопролитных войн, как это, собственно, и описано, например, "античным" Гомером, средневековым Прокопием.
Крестовым походам современная история придает чрезвычайно большое значение.
В нашей реконструкции ИХ РОЛЬ ВЫРАСТАЕТ ЕЩЕ БОЛЬШЕ. Троянская война XIII века, - условно говоря, между Востоком и Западом, - фактически определила дальнейшие события в Европе и Азии на несколько столетий.
2.4.2. ИСХОД ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ
В XIII веке исход Троянской войны еще не определен - в одних битвах побеждал Запад, в других - Восток.
Но в целом победа склоняется в пользу Востока. Волны русско-турецко-отоманского, - то есть казацко-АТАМАНСКОГО, нашествия вновь и вновь накатываются на Византию и Новый Рим. В 1261 году великие = "монголы", то есть Русь-Орда берет Царь-Град.
И сажает здесь никейского василевса.
Таким образом, в итоге победил Восток. Это произошло в XIV веке. Ромейская Империя пала. Царь-Град захвачен. Вместо нее возникла новая Великая = "Монгольская" Империя. Гораздо больших размеров, охватившая практически всю Азию, Европу, Северную Африку, а впоследствии и часть Америки. Столицей Империи становится Великий Новгород = Владимиро-Суздальская Русь. Одним из важнейших административных центров было Ярославово Дворище Великого Новгорода, то есть Ярославль.
В XV-XVI веках постепенно произойдет религиозный раскол Великой = "Монгольской" империи на две части: православную и мусульманскую.