69821.fb2 Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 151

Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 151

"богославский", то есть славящий бога [141], т.1.

----------------------------------------------------------------

1.2а. БИБЛИЯ. "Борьба" Адама и Евы с Богом, то есть неповиновение приказу Бога (Бытие 2-3). Адам и Ева "бунтуют", отказываются слушаться Бога и вкушают "запретный плод", яблоко.

................................................................

1.2b. "АНТИЧНОСТЬ". Троянская война якобы XIII века до н.э.

..........................................................

1.2c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Война на территории Византии, и

взятие Нового Рима в XIII веке н.э. Ее наложение на Троянскую

войну якобы XIII века до н.э., Готскую войну якобы VI века

н.э. и на Тарквинийскую войну якобы VI века до н.э. описано

в Главе 7. ----------------------------------------------------------------

1.3а. БИБЛИЯ. В результате неповиновения Адама и Евы, Бог изгоняет их из "сада Едемского" (Бытие 3:23-24). Адам и Ева навсегда покидают Рай и благодатный Едем. Это - известный "исход" из Рая.

................................................................

1.3b. "АНТИЧНОСТЬ". В дубликате, сдвинутом в "античность", после

великой войны, троянцы = готы = тарквинийцы, некоторое время жившие

якобы в Италии, изгоняются потом оттуда. Это событие

отождествляется с библейским "исходом". Народ ТРКВН навсегда

покидает империю. О смысле термина ТРКВН см. Главу 7.

............................................................

1.3c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. На самом же деле, речь здесь

идет, вероятно, об исходе жителей Царь-Града после его захвата

в XIII веке н.э. Беглецы и преследующие их победители

устремляются на Запад, в том числе и в Италию. Начинается

славянское завоевание, распространившееся и на Западную

Европу. См. книгу "Империя". ----------------------------------------------------------------

1.4а. БИБЛИЯ. Причиной неповиновения и изгнания-исхода является Ева, то есть женщина. Итак, в начале кн.Бытие фактически помещена специальная "легенда о женщине", предосудительное поведение которой якобы является причиной изгнания-исхода из Рая.

.................................................................

1.4b. "АНТИЧНОСТЬ". Причиной войны XIII века и изгнания-исхода

является "женщина Елена". Все дубликаты этой войны (Троянская,

Тарквинийская, Готская) начинаются с "легенды о женщине". Якобы ее

предосудительное поведение или связанный с нею сексуальный эксцесс

развязывает войну. Скорее всего, под именем "женщины" здесь

понимается религия и речь идет о религиозном споре или о выборе

религии. ----------------------------------------------------------------

1.5а. БИБЛИЯ. Как конкретная причина "борьбы" Адама и Евы с Богом называется их отказ подчиниться требованию Бога не есть "плодов дерева познания" (Бытие 2). Считается, что этими запретными плодами были ЯБЛОКИ. Ева и Адам ослушались приказа. Ева сорвала яблоко и предложила его Адаму. См. гравюру А.Дюрера на рис.9.7 [567]. Оба отведали яблока. Инициатором была Ева. По-видимому, здесь библейская Ева - двойник "античной" Елены-Венеры-Афродиты из светской версии.

................................................................

1.5b. "АНТИЧНОСТЬ". Троянские хроники выдвигают как конкретную

причину Троянской войны якобы XIII века до н.э. так называемый СУД

ПАРИСА, в результате которого победа присуждается богине любви

Венере. Она обещает Парису в жены - Прекрасную Елену. Именно это

обещание и порождает все дальнейшие события. Известной деталью суда

Париса является ЯБЛОКО, которое Парис должен вручить (и вручает)

богине-победительнице. Это - так называемое ЯБЛОКО РАЗДОРА.

...........................................................

1.5c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Библейский и "антично"-светский

рассказы явно близки. Скорее всего, речь идет о выборе одной

религии из трех предлагавшихся. Это - эпоха крестовых походов

XIII-XIV веков н.э., когда в прежде едином христианстве

XI-XIII веков начали возникать разные ответвления и стал

становиться актуальным вопрос о выборе той или иной религии.