69821.fb2 Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 170

Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 170

Иисуса" XI века н.э. [568], с.44. Вот римский вариант легенды о

потопе, ошибочно отнесенной к 363 году н.э. "В этот год случилось

ВО ВСЕМ МИРЕ землетрясение... Море покинуло берега свои, словно

Господь наш Бог СНОВА НАСЛАЛ НА ЗЕМЛЮ ПОТОП, и все повернулось

вспять, к хаосу, который и был началом всех начал. И море выбросило

на берег корабли и разметало их по скалам" [568], с.44. *******************************************************************

10. ДЕСЯТЫЙ БИБЛЕЙСКИЙ ПЕРИОД. ИСХОД 15-40. ЛЕВИТ, ЧИСЛА,

ВТОРОЗАКОНИЕ, ИИСУС НАВИН. СТРАНСТВИЯ ИЗРАИЛЬТЯН И ВОЙНЫ.

НАЛОЖЕНИЕ НА ФАНТОМНЫЕ СОБЫТИЯ ЯКОБЫ 550-800 ГОДОВ Н.Э.

********************************************************************

10.1а. БИБЛИЯ. После исхода из МС-Рима выделяются три великих деятеля этой эпохи: Моисей, Арон, Иисус Навин. Арон - известный религиозный деятель. См. борьбу с кумиром-тельцом. Иисус Навин - великий полководец.

................................................................

10.1b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. После исхода готов из Римской

империи, - якобы из Италии (в результате переноса хроник с Востока

на Запад), - на арене остаются три великих персонажа: Юстиниан II

(якобы 685-695 годы н.э. и затем вторично якобы 705-711 годы н.э.),

Лев III Исаврянин (кумироборец) и Александр Македонский (якобы

718-731 годы н.э.), попадающий в эту фантомную эпоху при

хронологическом сдвиге вверх на 1053 года. См. рис.9.21.

Напомним, что в Главе 6 обсуждался сдвиг на 1053 года вверх. В

частности, этот сдвиг частично восстанавливает истинную

хронологию событий, совмещая "античную" римско-греческую историю со

средневековой историей. Этот сдвиг и "поднимает вверх" Александра

Македонского в VIII век н.э. При последующих сдвигах, он

поднимается в XV-XVI века н.э. См. книгу "Империя". Сравненим

сначала Моисея с Юстинианом II. ------------------------------------------------------------------

10.2а. БИБЛИЯ. В предыдущих пунктах Моисей частично совместился с Юстинианом I, он же - библейский Манассия. В начале анализируемого здесь десятого периода снова стоит Моисей.

.............................................................

10.2b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан II стоит в начале

фантомного десятого периода. Эти два Юстиниана - единственные

"юстинианы" в истории Византии-Рима. --------------------------------------------------------------

10.3а. БИБЛИЯ. Моисей - автор известного библейского законодательства т.н. законов Моисеевых. Толкованию этих законов Библия посвящает много глав (Второзаконие, Левит, Числа).

.................................................................

10.3b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан I - автор известного

ромейского, римского законодательства, так называемого кодекса

Юстиниана. Это - самый известный кодекс средневековых законов в

Византии-Риме. Было бы интересно сравнить законы, изложенные в

библейских книгах Второзаконие, Левит, Числа, с кодексом Юстиниана.

Мы этого пока не делали. ------------------------------------------------------------------

10.4а. БИБЛИЯ. Моисей - божий помазанник, он - собеседник Бога, получает непосредственно от него благодать. Библия многократно подчеркивает, что Моисей - "личный представитель Бога".

................................................................

10.4b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Историки сообщают: Именно со

времени Юстиниана зарождается теория об императоре - "божьем

помазаннике", получающем "благодать" прямо от бога. Юстиниан

является как бы родоначальником длинной цепи этих "помазанников"

[119], с.64. ---------------------------------------------------------------

10.5а. БИБЛИЯ. Постоянно подчеркивается, что законы Моисеевы происходят в действительности от самого Бога, так как именно он продиктовал их Моисею (Исход, Второзаконие).

...............................................................

10.5b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. "Законодательство Юстиниана

является прежде всего апофеозом, прославлением самодержавия... Он