69821.fb2 Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 312

Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 312

соборах. Например, молодая жена натягивает нос

своему мужу. Скульптура на портале церкви Ploe"rmel.

Взято из [245].

Рис.5.13 Средневековая голландская "карикатура" на римскую

церковь. Взято из [125], т.1, с.17.

Рис.5.14 Бронзовая таблица с запрещением вакханалий. По

"античному" оригиналу, хранящемуся в королевском

императорском музее антиков в Вене. Взято из [509],

т.1, с.363.

Рис.5.15 Пирамида Цестия (Честия) в Риме. Высота пирамиды

27 метров. Считается, что она воздвигнута в XII веке.

Сегодня нам говорят, что здесь похоронен претор Кайо

Честио Эпулон. Пирамиду считают данью "египетской

моде". Взято из [514], с.41. Петрарка же утверждал, что

это могила "античного" Рема.

Рис.5.16 Храм Парфенон в афинском Акрополе. Его состояние в

XIX веке. Взято из [509], т.1, с.150.

Рис.5.17 Храм Парфенон в афинском Акрополе. Его состояние в

наше время. Взято из [523], с.60.

Рис.5.18 Реконструкция внутреннего святилища Парфенона со

статуей Афины, работы "античного" Фидия. Реконструкция

на основе уцелевших развалин выполнена Г.Рэлендером.

Взято из [509], т.1, с.153.

Рис.5.19 "Античная" Афина Парфенонская. По мнению историков, в

этой мраморной статуэтке, открытой в Афинах в 1880 году

"следует видеть копию с Фидиева колоссального

изображения богини в Парфеноне". Взято из [509], т.1, с.152.

Рис.5.20 Общий вид реконструкции "древнего" Афинского Акрополя.

Эта реконструкция на основе уцелевших развалин была

выполнена Г.Рэлендером. Взято из [509], т.1, с.148-149.

Рис.5.21 Общий вид развалин афинского Акрополя с южной стороны.

Его состояние в XIX веке. Взято из [509], т.1, с.160.

Рис.5.22 "Кельтический" памятник, открытый под хорами собора

Парижской Богоматери (Notre Dame de Paris) в 1771 году

и находящийся теперь в парижском музее Клюни. Наверху

его полустертая, но отчетливо видимая надпись ESUS, то

есть ИИСУС. Однако же он признан археологами за некоего

языческого бога лесов у "очень древних" якобы

дохристианских галлов. Взято из [224а], с.465.

Рис.5.23 Якобы месопотамский ассиро-вавилонский царь

Ассур-Назарей-Хабал, живший якобы около 930 года до

н.э. Взято из [520], см. также [141], т.4, с.673,

фиг.139. Однако на груди "древнего ассирийского" царя

обычный христианский крест, как и у современных

православных архиереев.

Рис.5.24 Изображение якобы "древней" финикийской богини

Астарты [520], [141], т.4, с.673. фиг.140. Однако в ее

руках скипетр с христианским крестом.

Рис.5.25 Якобы "древне"-галльская статуэтка "древне"-франкского

бога Юпитера. Однако вся его одежда покрыта обычными