из [509], т.1, с.242-243.
Рис.8.22 Итальянская книга "Анатомия человеческого тела". Juan
Valverde de Amusco. "Anatomia del corpo humano".
Rome: Ant. Salamanca, et Antonio Lafreri, 1560.
R.G.Med. II 215, fols. 63 verso - 64 recto.
Взято из [591], с.185.
Рис.8.23 Сравнение "поименных функций объема" для основных
персонажей в "Истории" Геродота [39] и в труде
Ф.Грегоровиуса [46].
Рис.8.24 Сравнение "погодных функций объема" для пяти эпох,
определяемых в книгах Геродота и Ф.Грегоровиуса
перечисленными выше историческими персонажами.
************************************************************
ГЛАВА 9
Рис.9.1 Подробное представление глобальной хронологической
карты и системы трех хронологических сдвигов.
Рис.9.2 Подробное представление глобальной хронологической
карты и системы трех хронологических сдвигов. Продолжение.
Рис.9.3 Подробное представление глобальной хронологической
карты и системы трех хронологических сдвигов.
Продолжение.
Рис.9.4 "Скалигеровский учебник по истории", в котором
выделены 16 периодов, на которые накладываются
соответствующие эпохи, описанные в Библии.
Рис.9.5 Параллелизм между шестнадцатью периодами
"скалигеровского учебника по истории" и шестнадцатью
соответствующими блоками в Библии.
Рис.9.6 Средневековое изображение Адама и Евы в
средневековых одеяниях. Неизвестный немецкий
художник конца XV века. Взято из [525], с.121.
Обнаженными Адама и Еву (как и многих других
персонажей "античности") стали изображать позднее,
когда в живопись Западной Европы XV-XVII веков
был специально внедрен стиль "обнаженной натуры".
Рис.9.7 Гравюра А.Дюрера (1471-1528) "Адам и Ева" (1504 год).
Взято из [567], лист 18.
Рис.9.8 Гравюра А.Дюрера (1471-1528) "Адам и Ева" (1507 год).
Взято из [567], лист 18. Неясно, кто кому передает
яблоко. Либо Ева - Адаму, либо Адам - Еве.
Рис.9.9 Рафаэль (1483-1520), "Сцена грехопадения" (Музей
Ватикана). Взято из [579], с.369, фиг.338.
Рис.9.10 Картина Луки Кранаха Старшего (1472-1553) "Суд
Париса". Оруженосец Париса держит в руках "приз
Париса", шар-яблоко. Согласно современной
трактовке подобных изображений, сейчас Парис вручит
это яблоко победительнице Венере. Однако, сцена
изображена так, что с тем же успехом можно считать,
что именно Венера, склонившаяся к Парису, передает
ему яблоко. Взято из [572], с.47.