Кстати говоря, начало первого крестового похода - похода "за освобождение гроба Господня", - датируется 1096 годом [113а]. С другой стороны, средневековые церковные источники ("сказание о страсти Спасове", "Письмо Пилата к Тиверию"), которые часто более подробно, чем Евангелия, описывают события, связанные с Христом, утверждают, что сразу после Воскресения, Пилат был вызван в Рим и казнен там, а войска кесаря были посланы в поход на Иерусалим и захватили его. Сегодня считается, что это средневековые домыслы, поскольку в хронологии Скалигера никакого похода римлян на Иерусалим в 30-тых годах I века н.э. нет. Однако, если Воскресение датируется концом XI века, это утверждение средневековых источников приобретает буквальный смысл. А именно, имеется в виду первый крестовый поход, в ходе которого был взят Иерусалим [113а]. Если же датировать Воскресение 1095 годом, то получится, что крестовый поход начался уже на следующий год - в точности, как описано в упомянутых средневековых текстах.
1.2. РИМСКИЙ ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ Х ВЕКА И
ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ЯКОБЫ I ВЕКА.
Начало Второй Римский империи, якобы около I века н.э., включает в себя развернутый рассказ о великой церковной реформе, проведенной Иисусом Христом. Реформа была частично начата его предтечей Иоанном Крестителем. Об этом рассказывают Евангелия. Как показано в Главе 4, по-видимому, бо'льшая часть этих событий происходила в начале Римской империи X-XIII веков н.э., то есть где-то в X-XI веках. Причем, события эти разворачивались в Новом Риме, то есть в Царь-Граде на Босфоре. Наложение Второй империи на империю X-XIII веков является следствием хронологического сдвига приблизительно на 1053 года. Его можно условно записать в виде "формулы" P=T+1053, где T - это скалигеровская дата события (в годах до н.э. или н.э.), а P - "новая" дата этого события, предлагаемая нашей концепцией. Так например, если T=0 (то есть начало н.э., нулевой год), то новая дата P оказывается равной 1053 году н.э. Другими словами, чисто формально, из рис.4.50 Главы 4 следует, что "началом н.э." возможно придется считать 1053 год н.э. (в современном летосчислении).
Действие хронологического сдвига P=T+1053 было прослежено нами на протяжении тысячи лет римской истории. Двигаясь "вверх" по этому параллелизму, мы, наконец, подходим к "началу н.э.". Что же мы увидим здесь? Ответ дается приводимыми ниже "биографическими склейками". В левом столбце мы часто будем ссылаться на книгу Ф.Грегоровиуса [47], т.3.
Излагая параллелизм, мы особо детально сообщим читателю о его "средневековой половине", поскольку содержание Евангелий хорошо известно, а средневековая версия практически неизвестна широкому читателю. С точки зрения обнаруженного нами параллелизма средневековая версия важна как еще одна версия евангельских событий. Следует также помнить, что сегодня события, связанные с Кресцентием и Гильдебрандом, принято относить к итальянскому Риму. Скорее всего, это неверно. Евангельские события произошли в Царь-Граде, на Босфоре, и лишь затем были перенесены (на бумаге) в Италию, когда там в XIV веке н.э. возникла новая столица - итальянский Рим. Этому молодому городу начали срочно писать "древнюю историю".
ТАБЛИЦА СРАВНЕНИЯ ИОАННА КРЕСЦЕНТИЯ С ИОАННОМ КРЕСТИТЕЛЕМ.
******************************************************************
a. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. Якобы итальянский Рим X века (вероятно Царь-Град).
b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Якобы I век н.э. См. Евангелия. ----------------------------------------------------------------
1a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). Имя Иоанн Кресцентий [47], т.3.
..............................................................
1b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Имя Иоанн Креститель (Матфей 3:1). Имена
практически тождественны. Имя "Креститель" мы знаем из
православной версии, а в католической "крещение" - baptism.
Близость славянского имени КРЕСТИТЕЛЬ с латинским именем КРЕСЦЕНТИЙ
не должна нас удивлять. По-видимому, история Иоанна Крестителя
была перенесена в итальянский Рим из Нового Рима лишь около XIV
века н.э. ----------------------------------------------------------------
2a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). Иоанн Кресцентий - герой средневекового светского Рима, борец за свободу Рима от чужеземного владычества германцев. Около 960 года н.э. в Риме сформировалась национально-патриотическая римская партия во главе с Иоанном Кресцентием - "знаменитым римлянином... В течение нескольких лет Иоанну Кресцентию действительно удалось быть властителем в Риме... во главе национальной партии" [47], т.3, с.325-326. Кресцентий - самый знаменитый представитель средневекового рода Кресцентиев в Риме. Он был "светским правителем Рима, но не независимым государем" [47], т.3, с.326-327.
..................................................................
2b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Иоанн Креститель - знаменитый пророк, борец
против царя Ирода и его семейного клана: Ирод и его брат Филипп
(Марк 6:17). -----------------------------------------------------------------
3a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). Иоанн Кресцентий сверг папу Иоанна XV в Риме и тем самым оказался сам во главе духовной власти в Риме [47], т.3, с.325-343.
..................................................................
3b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Он в значительной степени является
руководителем религиозного движения своего времени. Он - пророк,
предшественник Иисуса Христа, пользуется большим уважением. -----------------------------------------------------------------
4a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). Иоанн Кресцентий якобы принял монашество в 972 году или в 981 году [47], т.3, с.335.
.................................................................
4b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Иоанн Креститель - аскет, ведет монашеский
образ жизни. "Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс
кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед"
(Матфей 3:4). -------------------------------------------------------------------
5a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). Иоанн Кресцентий правит якобы в Риме. Скорее всего, тут имеется в виду Новый Рим, то есть Царь-Град. См. Главу 4. Согласно географическим отождествлениям, предложенным нами в книге "Империя" [434], евангельская "река Иордан" - это, возможно, река Дунай (Р+ДАН). Тогда Царь-Градская область - это "окрестность Иорданская".
..................................................................
5b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Во время проповедей Иоанна Крестителя "вся
окрестность Иорданская выходила к нему. И крестилась от него в
Иордане" (Матфей 3:5-6). -----------------------------------------------------------------
6a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). Как мы уже отмечали, ИЕРУСАЛИМ иногда отождествлялся средневековыми хрониками с Римом или с Новым Римом.
................................................................
6b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Иоанн Креститель проповедует также в
ИЕРУСАЛИМЕ (Матфей 3:5). При этом Иудея находится под властью
Рима. -----------------------------------------------------------------
7a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). Император Оттон III - главный противник Иоанна Кресцентия. В 985 году Иоанн Кресцентий оказывается правителем Рима в отсутствие Оттона III, находившегося в этот момент вдали от Рима. Кресцентий формально признавал власть германского трона в лице Оттона [47], т.3, с.328. В 991 году после смерти императрицы Феофано Иоанн Кресцентий "взял окончательно в свои руки управление городом" [47], т.3, с.342. Оттон выступает с походом на Рим в 996 году и покоряет его. Кресцентий остается главой партии, но уже не независимым правителем.
.................................................................
7b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Царь Ирод - противник Иоанна Крестителя (Марк
6:27-28). -----------------------------------------------------------------