2b. ИИСУС ХРИСТОС. Смерть Иисуса Христа якобы в 33 году [20]. Мы
сравниваем здесь даты, после применения сдвига на 1053 года, то
есть по формуле P=T+1053. Таким образом, смерть Иисуса Христа якобы
в 33 году н.э. [20] сдвигается как раз на 1086 год, так как
33+1053=1086. Получается, что смерть обоих персонажей происходит
практически в один и тот же год, а именно, в 1085 году и в 1086
году н.э. -------------------------------------------------------------------
3a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). В 1049 году Гильдебранд (Золотом Горящий) прибывает в Рим. Именно с этого момента и начинается его деятельность как реформатора церкви. Поэтому можно считать, что 1049 год - это год "рождения" Гильдебранда как величайшего реформатора церкви [47], т.4, с.57. Еще одна важнейшая дата в "биографии" Гильдебранда - это 1053 год (см.ниже).
.................................................................
3b. ИИСУС ХРИСТОС. При сдвиге вверх на 1053 года, рождение Иисуса
Христа приходится в точности на 1053 год н.э. Эта дата всего лишь
на 4 года отличается от 1049 года н.э., то есть года первого
появления Гильдебранда в Риме. Смерть Христа через 33 года (по
Евангелиям) приходится (при том же сдвиге) на 1086 год н.э. А
смерть Гильдебранда датируется 1086 годом н.э. Мы видим отличие
только в один год. Таким образом, СДВИГ НА 1053 ГОДА ПРИВОДИТ К
ПРАКТИЧЕСКОМУ СОВПАДЕНИЮ ОСНОВНЫХ ДАТ. Отметим, что главной датой,
связанной с Иисусом Христом, обычно считается дата его смерти, дата
страстей, распятия. Дата его рождения вычислялась уже потом, по
дате распятия (смерти). Считается, что "монах Дионисий Малый"
сначала вычислил год смерти Христа, а потом, отложив вниз 33 года
(то есть срок жизни Христа по Евангелиям), вычислил год его
рождения. См. об этом выше. Поэтому прекрасное совпадение дат
смерти Христа и смерти Гильдебранда (при сдвиге на 1053 года)
особо важный факт. Итак, возникает гипотеза, что отсчет "новой
эры" в действительности начался от 1053 года (в современном
летосчислении). И лишь потом, в XVI-XVII веках "опустился в
древность" в результате преднамеренного (или непреднамеренного)
хронологического сдвига на 1053 года. ------------------------------------------------------------------
4a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). 1053 год - знаменитая дата в истории всемирной церкви. А именно, якобы в 1054 (или 1053) году произошел раскол Западной и Восточной церквей (так и называемый сегодня "раскол церквей"), не устраненный до сих пор. Считается, что с этого момента для Западной церкви началась новая эпоха [47], т.4.
...............................................................
4b. ИИСУС ХРИСТОС. "Начало новой эры" считается сегодня началом
новой церкви - христианско-евангелической. Итак, евангелическая
окраска якобы I века н.э. совмещается (при сдвиге на 1053 года
вверх) с "евангелическим возрождением, подъемом" XI века н.э. В
частности, накладывается на начало крестовых походов, проходивших
под знаменем Евангелий. ------------------------------------------------------------------
5a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Гильдебранд считается "сыном ПЛОТНИКА" [47], т.4, с.139. Средневековые хроники описывают младенца Гильдебранда (Золотом Горящего) как бога: "из его головы выходило пламя" и т.д. [47], т.4, с.179, комментарий 1. Ни о каком другом римском папе, кроме Гильдебранда, хроники не говорят, что он был "сыном ПЛОТНИКА". Эта его характеристика уникальна, как и подобная характеристика Иисуса в евангелической литературе.
................................................................
5b. ИИСУС ХРИСТОС. Иисус Христос назван в евангелиях "сыном
ПЛОТНИКА". "НЕ ПЛОТНИКОВ ЛИ ОН СЫН" (Матфей 13:55). Марк называет
плотником самого Иисуса: "Не плотник ли Он, сын Марии" (Марк 6:3).
Рождение Иисуса описано в Евангелиях как воплощение бога. -----------------------------------------------------------------
6a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). О матери Гильдебранда данных нам найти не удалось. Однако, его дядя по материнской линии был якобы аббатом монастыря СВЯТОЙ МАРИИ [47], т.4, с.139. Более того, считается, что в РАННЕМ возрасте Гильдебранд (Золотом Горящий) жил в монастыре СВЯТОЙ МАРИИ [116], т.1, с.64. Может быть, это смутное отражение того обстоятельства, что Иисус был сыном МАРИИ. В "биографии Гильдебранда" мать Мария "исчезла", зато появилось упоминание о жизни в монастыре Святой Марии.
...............................................................
6b. ИИСУС ХРИСТОС. Матерью Иисуса Христа была Мария (Матфей 1:18).
Итак, в обоих случаях при рождении "присутствует" имя МАРИЯ. На
рис.7.1 и рис.7.2 мы приводим интересное
средневековое изображение Марии Богородицы с ДВУМЯ ДЛИННЫМИ КОСАМИ