69993.fb2 Младший сын (Государи московские - 1) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 55

Младший сын (Государи московские - 1) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 55

- Мы и сами хороши. Вот я скажу, в Ярославле дело было, зарассказывал пожилой ратник. - Зосима был, монах... Он в бесерменскую веру перешел. Ну, ты, хоть и веру сменил, а своих-то пожалей! Ан нет, он вопьетце - доколь всей крови не выпьет, не слезет. Кого и татарин не ободрал, и бесермен пожалел, а он - никаких! С иконами вот! Чего надумал: иконы колоть топором! Колет и смеется, собака: Я теперь иного бога, мне ничо не будет. А вы - вошь, вас теперя, соленых, и в торгу не берут... Да!

- Иконы топором! Монах был?

- Монах! И все он делал: и пил, ?рничал, и бабы енти, понимашь...

- Ну, до баб кто не лаком!

- Мне сейчас, мужики, и бабу не нать. На полати бы только затенутьце да щей добрых, горячих. Руки сперва о латку погреть, там сольцы поболе да хлеба ломоть горячего...

- Не томи душу!

- Не тяни! Мы не железные!

- А ничо! Наелси бы своих щей, отогрелси и - кукареку? Без бабы, брат, не жись!

- Нет, ты о Зосиме етом. Ну, и чем дальше, кончил-то как?

- Порешили его. Еще мужики горевали, что погорячились, враз порешили. Говорят, помучить его нать было.

- Да, у нас народ и зол, да отходчив. Так вот жилы тянуть не станут.

- А что, татары порют людей кнутом?

- Очень даже свободно!

- Гляди, и наши скоро переймут! Чего бы доброго...

- Дак все ж ты мне скажи, татар скинуть, и бесермен не будет? Ясащик тот утек?

- Не будет, коли бояре сами не заворуют. Это уж кака власть!

- Хозяин нужен земле!

- Митрий Саныч, он и стараетце, и вс?, а силов мало у его!

- Силов не хватат. Александр, батюшка, тот держал!

- Дак... Дальше-то так и будем, как ныне?

- Ежели бы татары приняли веру нашу да стали беречь землю, как хозяева! А то, что осень, то набег. Тут ты дом срубил, тут опять на дым спустили.

- Рязанщину всю разорили, почитай!

- Ну, ето ты загнул, чтобы власть татарская! Власть должна своя, от Бога чтоб, от прадедов, по закону, по ряду...

- А и неважно, как взята власть, важно, как после себя ведут!

- Как так?

- А вот и так! Что Андрей, что Митрий! А коли взял, то и твое, и беречи должон! Ты вон коня купил, тоже не твой был конь, а нонеча пылинки с его сдувашь!

- Дак то купи-ил! Я серебро дал! То и берегу.

- А и на бою взял, тоже беречи будешь! Корысть уж свою соблюдешь всяко.

- То конь, а то человек. Людям-то поболе нать...

- Будет брехать, мужики! Своровано кто станет беречи! Дуром пришло, дуром и уйдет!

- Кабы чужой... Ты сам гришь, по вере... Коли вера своя. Зосима, тот, вишь, веру сменил! У них, у татар, вера своя, дак промеж себя и дружны.

- Кажен народ сам собою. У немцев тоже во Христа веруют, а, гляди, все инакое!

- Ну, у их какая вера!

- А что, митрополита нам из Грецкой земли шлют, и ничо!

- То митрополит, а то царь! Царя чужого посади, тот своих будет беречь преже наших. Не успеешь оглянуться, всюду - у мыта, у торговли, у приказного дела - насадят чужих, тебе уж и ходу никуда!

- То и воюем всякой год язык на язык, и спокою нету! А чтобы едино все устроить!

- Как едино?

- Ну, все! Вместях! Все земли, все языки!

- И ничо не получится! Ну, сам посуди; они вон скот пасут, тут ты пахать затеял. Ему скота уже не выгнать. Или там торговое дело. Тверь с Новым Городом и то промеж себя не сговорят!

- Земли кругом много!

- Много, а мало! Вон деремся, стало, не хватат!

- Мы тут гуторим, братцы, а он тамо лежит, поди волки уж объели...

- Волк осенний не злой!

- Жаль мужика.

- Вестимо, жаль. А кажному свой черед. Все под Богом ходим!

Воротились очередные от коней. Мужики стучали зубами.

- Издрогли!

- Попляши!

- Пусти в середку, падло!

- О чем гуторили без нас?