В Кременчуге прогулы на 2–м государственном кожевенном заводе приняли массовый характер. На каждого рабочего приходится там пятнадцать дней прогулов в месяц.
На Дедовской фабрике тоже за последнее время сильно увеличились прогулы. Особенно увеличились прогулы после получек, когда число прогуливающих из общего числа 2800 рабочих доходит до 400. Иногда стоят без работы по 35–40 машин. «Главная причина прогулов — пьянка», пишет рабкор («Рабочая Газета», № 66–1926 г.).
Фабрика б. Циндель (в Москве) дала за январь 1926 г. — 6024 прогульных дней, из них 1560 — без уважительных причин. В феврале почти та же картина.
На заводе «Серп и Молот» (б. Гужон, в Москве) бывают дни, когда не досчитывается на работе до 900 рабочих.
На недавнем Московском Губсъезде Союза Текстильщиков подведен итог прогулов за 1925 г.: оказалось, что прогуляли 21 % рабочих дней.
На заводах Южного Урала рабочие прогулы за одну масленицу дали 200 000 руб. убытка.
На Сормовском заводе прогулы после получек доходят до 509.
Примерам этим конца нет…
По всему СССР неоплаченные прогулы (т. — е. прогулы по неуважительным причинам) в 1924–1925 бюджетном году равнялись 16 из 40,8 дней пропуска в будни (за год на одного рабочего).
«Все сообщения свидетельствуют, что введение водки число таких прогулов еще значительно повысило. Вот куда надо обратить самое серьезное внимание», — пишет Н. А. Семашко («Известия ЦИК и ВЦИК», № 82–1926 г.).
Но если рабочий и является на работу после того, как он накануне был пьян, то тогда приходит он к своему станку, что называется, спохмелья: с несвежей головой, с неточным глазомером, с трясущимися пальцами и т. д., так как его организм еще не освободился от яда алкоголь находится в теле человека и отравляет его в течение почти 2–х суток). В таком случае он не только меньше и хуже сработает, но под его нездоровыми руками легко может произойти и поломка машины.
Ведь он тогда не так ловко и аккуратно обращается с ней, а главное — он тогда особенно легко может получить здесь увечье. В этом отношении интересна, например, таблица распределения по дням недели каждой 1000 несчастных случаев, которые имели место в германской промышленности в 1907–м году:
| Понедельник | 169 несчастных случаев |
| Вторник | 108 |
| Среда | 157 |
| Четверг | 160 |
| Пятница | 163 |
| Суббота | 168 |
Из этой таблицы мы видим, что больше всего несчастных случаев бывает в производстве по понедельникам — после пьяного праздничного дня и по субботам — вследствие усталости, наступившей к концу недели.
У нас число несчастных случаев, связанных с алкоголем, доходит до 60 %.
Трудящийся, получивший увечье, должен ложиться в больницу или получает отпуск для амбулаторного лечения. Для производства пропадает теперь, иногда надолго, его живая сила. Машина же, в случае, если она им испорчена, требует тогда труда и средств для исправления и тоже иногда надолго останавливается, отчего производство несет большие убытки. Например, недавно на одной московской фабрике был случай, когда остановилась одна важная машина, У которой работал рабочий с похмельной головой. Остановка этой машины вызвала на некоторое время остановку работы почти всей фабрики.
Еще хуже может обстоять дело, когда рабочий выходит на работу и работает опьяненный, что и случается. Многие приходят «Опохмелившись» (т. — е. предварительно с похмелья выпив дома) или выпивают в производстве.
«Очень часто рабочие Белохолуницкого завода (Урал) являются на работу пьяными. Повертятся в цехе, поругаются и уходят.
Некоторые приносят с собой сороковки и так назюзюкиваются, что на четвереньках ползают. Прогулы рабочих крайне мешают производству».
«Среди шахтеров Петровского рудника (Донбасс) пьянство принимает прямо‑таки ужасающие размеры. От этого производительность шахты № 4/21 снизилась на 300 вагонов руды в месяц».
(«Рабочая Газета», № 296–1925 г.).
Та же «Рабочая Газета», которая, надо сказать, неутомимо отмечает на своих страницах все беды в народной жизни, происходящие от потребления алкоголя, в статье «Пьянство срывает производство» (№ 297–1925 г.) пишет:
«Пьянство дезорганизует ряды пролетариата, срывает производство, ослабляет дисциплину труда. Увлечение «сорокаградусной» принимает угрожающий характер.
Взгляните, что делается в Перовских вагонных мастерских Московской Казанской железной дороги. Здесь рабочие в обеденный перерыв приносят с собой водку и до того напиваются, что двух слов связать не могут.
Половина рабочего дня, таким образом, зря пропадает. А если даже и будет пьяный стоять за станком, то его работа окажется крайне плохого качества.
Невероятные безобразия творят пьяницы на фабрике «Коммунистический Авангард» (ст. Ундол, Владимирской губ.), а на утро спешат в больницу получить бюллетени «по болезни».
Страна требует усиления производительности труда, а пьяницы «болеют» на законном основании.
Прогулы рабочих в послепраздничные дни усиливаются. На одних только тульских заводах невыход по понедельникам на работу достигает в некоторых мастерских 40 процентов, а в строительной, например, мастерской понедельничные прогулы дают 90 процентов.
Интересы нашей промышленности требуют перехода в наступление по всему «пьяному фронту».
Распитие водки в производстве должно сурово преследоваться. Ведь хищения и злоупотребления наказуются в судебном порядке, а пьянство в производстве, влекущее за собой ослабление производительности, падение дисциплины труда, равно как и прогулы, является массовым расхищением государственных средств».
Нередко бывает, наприм., что пьяный человек, которому, как говорится, «море по колено», по неосторожности причиняет сам себе увечье, получает или другому наносит это увечье в пьяной ссоре и драке. Нам уже известно, что подавляющее большинство преступлений, телесных повреждений и вообще несчастных случаев связаны с алкоголем: от 60 до 90 % их происходит в предпраздничные, воскресные и послепраздничные дни, а также в окрестностях трактира, на пути к нему или в местах распития. Например:
«Кровавые побоища совершаются ежедневно в пивной, что на Покровском Камер — Коллежском валу (в Москве). Пьяная ругань, скандалы, драки бутылками с утра до вечера. По вечерам всегда несется вопль: «Караул!» «Милиция!» Пишутся протоколы, отвозятся раненые в больницы, а на другой день опять тоже самое».
(«Рабочая Газета», № 10–1926 г.).
В маленьком городе Оренбурге, как сообщает журнал «Медицинский Работник» (№ 71–1926 г.), на праздник рождества умерло 3 от опоя, 7 отравились, 2 перерезали себе горло, у 2–х были откушены в драке пальцы, было 6 переломов костей, 47 ранений, 49 тяжелых побоев… А сколько осталось незарегистрированных случаев драк, увечий и т. д. «За ковш — так и за нож, за чарку — так и за драку», — говорит народная пословица. В случае несчастья, телесного повреждения и пр. пострадавший человек лишается иногда надолго работоспособности. Он должен лежать в больнице, терпеть убытки или, если он нанес другому увечье, идти под суд.
Понятно, что от всего того, что неизбежно бывает при потреблении спиртных напитков, — от понижения работоспособности, от болезней, от пьяных прогулов, от похмельных дней, от телесных повреждений и несчастных случаев, от правонарушений и т. д., и т. д., — получаются большие убытки в хозяйстве и большие недохватки в производительном труде.
Поэтому в Соединенных Штатах Северной Америки (уже давно некоторые акционерные компании принимают на службу и работу в свои предприятия только трезвенников, предоставляя им целый ряд льгот по службе (большие отпуска, увеличенное содержание и т. Д.) Руководители этих компаний, по — видимому, убедились в том, что только с трезвенниками можно работать по НОТ (научной организации труда).
Теперь это делают также в Англии и в Германии.
На наших профсоюзных съездах в начале 1926 г. председатель Совнаркома СССР т. Рыков и председатель МГСПС т. Михайлов в своих докладах указывали на то, что производительность труда за вторую половину 1925 года у нас стала ниже.
Конечно, это падение производительности народного труда зависит от многих обстоятельств: от изношенности машин, от недостатка материалов, от общего ослабления здоровья трудящихся, которое получено в наследство от прежнего режима, которое особенно усилилось после пережитых тяжелых годов войны, эпидемий, холодного и голодного существования и т. д.
Но в числе причин, которые вызвали понижение производительности народного труда, алкоголизм населения занимает у нас далеко не последнее место.
Много, конечно, и всяких других несчастий, вносящих убытки, разорение и опустошение в народное хозяйство, происходит от алкоголя. Взять хотя бы деревенские пожары, которые уничтожают у нас иногда целые деревни. Статистике известно, что деревенские пожары бывают обычно в дни особого разгула, в «годовые», «храмовые» и прочие праздники. И действительно: выпадает окурок из пьяной руки, выйдет пьяный во двор посмотреть скот с горящей свечей или лампой, поставит захмелевшая женщина неосторожно самовар и т. д., — загорается сарай или дом, пламя перекидывается по соломе дальше, а тушить некому, так как вся деревня пьяна, да и тушить подчас нечем: нет пожарных машин и инструментов. В летний праздничный день дымок днем или зарево ночью на горизонте от далекого пожара — обычное явление в деревне. Я помню пожары, в особенности в весенние и летние праздники (на пасху, на ильин день, на успенье и пр.), когда сгорали по несколько десятков домов, когда выгорали целые деревни; причина их — опьянение по поводу праздника. В деревне обычно можно слышать такие выражения: «сгорели на покров», «сгорели на святой»…
У Чехова есть рассказ «Мужики», в котором он художественно представил ряд картин из быта старой, дореволюционной деревни. Там есть и картина деревенского пожара, отрывки которой я привожу:
«На успенье, в одиннадцать часов вечера, девушки и парни, гулявшие внизу на лугу, вдруг подняли крик и визг и побежали по направлению к деревне и те, которые сидели наверху, на краю обрыва, в первую минуту никак не могли понять, отчего это.
— Пожар! Пожар! — раздался внизу отчаянный крик. Горим!
Те, которые сидели наверху, оглянулись, и им представилась страшная, необыкновенная картина. На одной из крайних изб, на соломенной крыше стоял огненный, в сажень вышиною, столб, который клубился и сыпал от себя во все стороны искры, точно фонтан бил. И тотчас же загорелась вся крыша ярким пламенем, и послышался треск огня.
Свет луны померк, и уже вся деревня была охвачена красным, дрожащим светом.
Те самые мужики, которые только что гуляли в трактире, тащили на себе пожарную машину. Все они были пьяны, спотыкались и падали, и у всех было беспомощное выражение и слезы на глазах.
— Девки, воды! — кричал староста, тоже пьяный. — Качай!.. Потрудитесь, православные, по случаю такого несчастного происшествия!
Семен, обращаясь то к одному, то к другому, рассказывал, отчего загорелось: — Этот самый старичок‑то Жуков приходит… Ну, выпили по стаканчику, известно… Баба заходилась около самовара, — старичка чаем попоить, да не в добрый час заставила самовар в сенях, огонь из трубы, значит, прямо в крышу в солому, оно и того…
А в чугунную доску били без устали и часто звонили в церкви за рекой»..