Имя французского епископа, участвовавшего в революции.
Сперанскому 16 ноября 1804 г. „В память M.М.Сперанского". Изд. Императорской публичной библиотеки, стр. 381.
Беседы митрополита Михаила, т. IV, 427.
A.Н.Пыпин. — Российское библейское общество. — «Вестник Европы» 1868 г. № 11, стр. 235.
В своих посмертных записках. «Русская Старина» 1884 г. № 12, стр. 472 и 473.
Вот образчик юмора «Неудивительно, что y Бога не всякий без разбора будет в раю и что для тех, которые не хотели быть Ему y себя царем, есть особливый смирительный Мальмезон (т. I, 50).Приглашая грешника к покаянию, автор дает ему такие советы: «Не теряй времени, сделай последнее усилие, подвигни твое произволение хотя малейше на страну спасения и мудрости, чтоб потому можно было Христу Спасителю приняться излечить застарелую «неизлечимую» твою болезнь.— Ты сделай сие, буде хочешь, по-философски, только в другом виде. Подвигнись, хотя через силу, обернуться ко Христу так, как умирающий Вольтер употребил последнее усилие отворотиться от священника и так умер. Мы тебя не обязываем слишком к строгому покаянию русскому во всей строгости слова. Пусть на первый раз покается по-немецки, кто грешил по-русски. Пока до времени ligneus esto (т. I, 54).
От 5 сентября 1804 года «В память графа Сперанского». Издание Императ. публич. библиотеки, стр. 371 и 372.
Письмо Феофилакта Сперанскому от 20 сентября 1804 г. Там же, стр. 370.
Записки квакера «Русская Старина» 1874 г. № 1, стр. 18.
Записки квакера о пребывании в России, „Русская Старина" 1874 г., № 1, стр. 14.
Собственноручная приписка Лабзина в письме его к Новосильцову в сентябре 1806 г.
„Вечерняя Заря" — ежемесячное издание, заключающее в себе лучшие места из древних и новейших писателей и проч. Издали: Антоновский, Максимович, Давыдовский и проч.
Один из крайних энциклопедистов.
„Сионский Вестник" 1818 г. февраль, стр. 223.
Приписка Лабзина в письме его в Новосильцову.
„Сионский Вестник" 1806 г. ч. I, январь, 22—23.
„Сионский Вестник" 1806 г. ч. I, 22.
„Сионский Вестник" 1806 г. стр.12.
„Сионский Вестник" 1806 г. ч. I. стр. 23.
Собственноручная приписка Лабзина в письме к Новосильцову.
Так представлены были императрице оды от Московского университета (М.Хераскова, Зыбелина, Роста), от благородного университетского пансиона (Н.Сипягина), от славяно-греко-латинской академии и от Перервинской семинарии (см. ст. Н.Безсонова, „Русский Архив" 1866 г. стр. 820).
„Торжественная песнь Екатерине II императрице и самодержице Всероссийской на вожделеннейшее Ее Величества прибытие в столичный град Москву из предприятого путешествия в приобретенную, в благословенное ее царствование, Тавриду и другие области, во всерадостный день восшествия на всероссийский императорский престол, совершающий двадцатипятилетие преславного ее царствования".
Моя жизнь и художественно-археологические труды. Рассказы академика Ф.Г.Солнцева. „Русская Старина" 1876 г. № 1, стр. 118.
„Вестник Европы" 1867 г. т. III, 248.
Из записок M.А.Дмитриева. „Русский Архив" 1866 г. № 6, стр. 837.
„Встреча с мартинистами" С.Аксакова. „Русская Беседа" 1859 г. т. I, стр. 52.
Воспомин. о пережитом и перечувствованном А.П.Беляева. „Pyсская Старина" 1880 г. т. XXIX, № 9, стр. 4.
Записки Д.П.Рунича. „Русское Обозрение" 1890 г.№ 8, стр. 246.
Записки Д.П.Рунича. „Русское Обозрение" 1890 г. № 9 стр. 246.
Записки Ф.Г.Солнцева. „Русская Старина" 1876 г. № 1, стр. 118.
В речи 1-го сентября 1803 года. — „Московские Bедоmoctи" 1803 г. № 73.
Записки академика Витберга. „Русская Старина", т. V, 521, 548.
В 1803 году он перевел из сочинений Эккартсгаузена: „Отрывки"; „Путешествие молодого Костиса от востока к полудню", выдержавшее три издания; „Наставление мудрого испытанному другу", выдержавшее два издания. В 1804 году — „Ночи или беседы мудрого с другом"; „Облако над святилищем или нечто такое, о чем гордая философия и грезить не смеет"; „Ключ в таинствам натуры"; „Важнейшие иероглифы для человеческого сердца"; „Дифирамб на бессмертие души", соч. Делиля. В 1805 году он приступил к переводу сочинений Штиллинга и прежде всего появились: „Краткие нравоучительные правила на каждый день для друзей христианства" и „Приключения по смерти".
„Сионский Вестник" 1817 г., т. VI, стр. 173.
„Сионский Вестник" 1818 г., февраль, 224, 225.
Письмо Лабзина Новосильцову без года и числа.
„Сионский Вестник" 1818 г., кн. II, февраль, стр. 209—211.
„Сионский Вестник" 1818 г., кн. II, февраль, стр. 219.
Письмо А.Ф.Лабзина H.Н.Новосильцову без года и числа.
Записка Лабзина, посланная в канцелярию H.Н.Новосильцова для отправления, куда следует, в марте 1806 года.
Полное Собрание законов, т. XXVII, № 20139.
Записка Лабзина Новосильцову, поданная в марте 1806 года.
„Сионский Вестник" на 1806 г. месяц январь, стр. 6 и 7.
„Сионский Вестник" на 1806 г. январь, стр. 10.
В приписке на письме к Новосильцову.
Лабзин не выставлял своего имени на книжках журнала, а под статьями подписывался Феопемет Мисаилов. Имя свое, по его словам, он скрывал „для того, чтобы суждение о журнале могло быть беспристрастнее, ибо когда мы знаем автора, то судим обыкновенно о сочинении его по нашему о нем самом понятию, и одобряем или охуждаем оное потому, как расположены к сочинителю. В деле же сем, по таковому побуждению предпринятом, издатель искал, сколько можно, остаться самому равнодушным. (Из записки А.Ф.Лабзина H.Н.Новосильцову в марте 1806 г.).
В письме к неизвестному 7-го июля 1806 г. „Москвитянин" 1848 г. IV, № 8, 173.
Из записок Стурдзы. „Русская Старина" 1876 г. № 2, 269.
От 19-го июня 1806 г. „Русский Арх." 1870 года.