70978.fb2
Такими чертами характера, видимо, обладает американский журналист М. Кристофер, написавший книгу «Бизнесмены от магии». В ней он с фактами в руках убедительно разоблачает широко распространенные суеверия. Не забыты и привидения. На многочисленных примерах автор показал, как и почему возникают легенды о них. …В одном из небольших городков Франции не один год пустовал дом, в котором по ночам раздавались таинственные стуки. Услышав их впервые, обитатели дома срочно поменяли квартиру, и с тех пор там никто не жил. Нашлись любопытные, решившие проверить достоверность слухов. И тоже отчетливо различили стуки, которые повторялись не только по ночам, но иногда и утром, и днем. Звуки шли из спальни на втором этаже. Однако сколько ни пытались смельчак увидеть «возмутителя спокойствия», он был неуловим.
Стуки продолжались, и общественное мнение вынесло
Приговор — дом заколдован. А после этого, как водится, вымысел о привидении, поселившемся в особняке, стал обрастать новыми «фактами». Кто-то рассказывал, что видел в пустующих комнатах вспыхивающие огни, другие уверяли, что наблюдали какое-то сияние в окнах или слышали стоны.
В конце концов дом был продан за бесценок человеку, который не верил в привидения. Новый владелец совершенно случайно установил причину таинственных звуков. Дверь спальни за его спиной внезапно захлопнулась с громким стуком. Он направился к ней, но не успел дойти, как она приоткрылась. Это еще больше удивило хозяина. Затем дверь опять хлопнула и снова приоткрылась. Оказалось, сломана защелка. Кроме того, верхняя петля не была закреплена, весь вес приходился на нижнюю. А на противоположной стороне комнаты в одном из окон не было стекла. Порыв ветра из разбитого окна закрывал дверь, затем, поскольку защелка не держала, она открывалась и снова со стуком закрывалась.
…В американском городке Юнион (штат Нью-Йорк) с одним «заколдованным» домом получилось совсем забавно. Долгие годы в нем жили квартиранты и ни о каких привидениях не было речи. Но вот коттедж снял некий Уильямс. Он и его жена первыми сообщили о том, что здесь происходит что-то странное. Когда дует достаточно сильный ветер, по верхнему этажу прокатывается истошный вой.
Супруги Уильямс покинули жилище. В него вселились другие съемщики, но уже через неделю сбежали, услышав ночью пронзительный крик на чердаке. За короткое время в доме сменились еще три семьи, и каждая слышала леденящие кровь вопли. К этому времени слухи о загадочном явлении распространились по всей округе. Больше никто не желал здесь жить.
Однажды в контору к агенту пришел неизвестный и спросил, не может ли он арендовать на небольшой срок заколдованный коттедж. И пояснил: хотел бы провести в нем неделю и исследовать звуки, которые приписывают нечистой силе. Ему разрешили бесплатно прожить в доме неделю. Через несколько дней он вернулся в контору. — Ну как, удалось поймать привидение? — спросил агент.
— Конечно. Вот оно! — С этими словами человек вынул из кармана свисток с дыркой сбоку — детскую игрушку. — Я нашел его на чердаке, напротив разбитого стекла в раме. Он был засунут в дырку от выпавшего сучка. Когда дул сильный ветер, здесь создавалась тяга и раздавались те ужасные звуки, которые слышали ваши жильцы.
«Кто бы мог подумать, — пишет об этом случае М. Кристофер, — что один из детей Хейка, снимавшего дом до Уильямса, засунет свисток в дырку в доске, играя на чердаке, и что ветер заставит свисток так сильно звучать?», Есть много свидетельств, продолжает дальше Кристофер, каким образом в старых домах возникают странные звуки. Сквозняк заставляет шелестеть бумаги, переворачивает легкие предметы. Скребущиеся звуки, слышимые в определенное время года, производят низко опустившиеся ветви деревьев, когда они касаются крыши, а глухие удары издают плоды, сорванные ветром…
Ну, а в «классической» стране привидений — Англии — можно найти, если покопаться в истории, прямо-таки шедевры мистификаций. Вот один великолепный пример. В 1649 году восставший английский парламент послал комиссию во владения Карла I в Вудстоке, чтобы обследовать их и забрать королевские ценности. Когда комиссия собралась в бывшей королевской приемной, ее заседание прервала ворвавшаяся черная собака, с воем пронесшаяся по комнате.
На другой вечер, когда уполномоченные парламента ужинали, наверху, в апартаментах над ними, послышались тяжелые шаги, хотя эти помещения были заперты. Затем донесся шум из комнаты, в которой перед этим они работали и которая также была заперта. Вбежав туда, парламентеры увидели, что все их бумаги разорваны в клочки, дрова разбросаны, кресла перевернуты, а чернильница разбита. В следующие ночи самопроизвольно гасли свечи. Распространялся в воздухе удушливый запах серы, оловянные тарелки, доски для хлеба летали по комнатам и иногда попадали в людей, осмелившихся расположиться в королевских покоях. Были побиты почти все окна, а по печным трубам вниз с силой слетали кирпичи. Когда незваные гости ложились спать, их кто-то окатывал с головы до ног протухшей водой!
Неприятности все продолжались. В верхних комнатах были выбиты стекла, в помещениях раздавались оглушительные взрывы. Секретарь комиссии Шарп клялся, что видел, как копыто какого-то животного — или самого-дьявола? — опустилось сверху на горящую свечу и погасило ее. Перепуганный человек попытался вытащить из ножен свою шпагу, но кто-то вырвал оружие у него из рук и с такой силой ударил его по голове, что он без чувств свалился на пол. Все это сопровождалось страшным грохотом. Когда гражданская война в Англии окончилась, некий Джозеф Коллинз, известный своим друзьям в Оксфорде как «Потешник Джо», заявил, что все «дьявольские проделки» в королевском замке были делом его рук. Коллинз был роялистом и постарался попасть в состав комиссии под вымышленным именем Шарп. Заручившись поддержкой двух сообщников, которые работали в замке, он терроризировал комиссию, используя для своих акций порох, В потолке был люк, о существовании которого никто не подозревал, через него появлялись и исчезали друзья Джозефа. Они били стекла, ломали мебель и поливали всех вонючей водой. Коллинз-Шарп соврал, что видел чье-то копыто, а по голове стукнул себя сам своей же шпагой. Оглушительные взрывы проказники создавали тем, что сыпали порох на раскаленные угли в оловянных тарелках. Свечи гасли из-за того, что в фитили был искусно запрятан порох: когда пламя доходило до пороха, тот взрывался и гасил огонь, оставляя после себя запах серы. Наконец, черная собака, устроившая переполох в первый день пребывания комиссии, только что ощенилась. Коллинз спрятал ее щенков, и она носилась с воем по дому, разыскивая свое потомство.
Веселенькая история! Но суеверным посланцам парламента она, надо думать, стоила больших нервных потрясений.
Произошло это более трех веков назад. Что же изменилось за столь долгое время в «привидениеведении»? Да ничего, как мы уже видели. Разве что существование выходцев с того света в наш просвещенный век подтверждают иной раз государственные чиновники. Владелец старинного замка в Австрии сдавал в аренду одну из комнат, в которой жил и умер обвиненный триста лет назад в церковной ереси каноник Руперитус. Человеку, который будет снимать эту комнату, хозяин обещал, что тот сможет увидеть призрак каноника. Однако очередной жилец заявил, что никакого призрака не обнаружил, и потребовал через суд возвратить деньги, заплаченные им вперед.
Что же решил суд? Отклонил иск на том основании, что привидение в замке было в свое время засвидетельствовано… государственным нотариусом!
…Поздний вечер. Сойдя с пригородного поезда, вы торопитесь к себе домой. Быстро сгущается тьма. На пути — небольшой лесок. Вы невольно ускоряете шаг. И вдруг впереди возникает человеческая фигура. В голове проносятся мысли о недобрых людях. Идти навстречу или повернуть назад? Вы делаете несколько шагов — и… «человек» пропадает, оказывается всего лишь сломанным грозой деревом.
Это иллюзия — искаженное восприятие реальности (в переводе с латинского — «заблуждение»). Вызывается она окружающей нас обстановкой, направлением наших мыслей. Тот, кто решил, что увидел человека, уже заранее предполагал возможность такой встречи и опасался ее. Причем мысли эти могли быть и не очень-то четкими. Он подумал о неприятной встрече мельком и тут же, идя дальше, забыл об этом. В подсознании такое опасение остается. И как только взгляд уловил что-то даже весьма отдаленно напоминающее фигуру, в действие вступает воображение, которое даже неосознанно превращает неясные очертания встречных предметов в людей или животных.
Еще чаще бывает так: стоит лишь подумать о том, что по дороге можно встретить чем-то опасных или неприятных незнакомцев, и эта мысль уже не отпускает, не дает покоя. Тогда ваше внимание ко всему, что появляется на пути, особенно обостряется, разыгрывается воображение. Для объятого такими страхами человека обычный пень оборачивается в темном лесу лешим, а низко пролетевшая ночная птица превращается невесть в какую нечистую силу. На кладбище же этим суеверным людям непременно мерещатся поднявшиеся из могил мертвецы. А, например, ребенку, возбужденному страшной сказкой, в полумраке комнаты самые обычные вещи могут показаться живыми существами.
Другими словами, подобные иллюзии очень часто следствие самовнушения. Вспомним, к примеру, как иной человек, внушив себе, что у него заболело горло, затем вдруг обнаруживает: ему действительно больно глотать. Так же и при иллюзиях мы «настраиваем» свои мысли в определенном направлении. Если думаем о ворах, забравшихся в дом, то любой предмет, отдаленно напоминающий человека, можем принять за него. Ведь наше сознание уже подготовлено к такой встрече, а воображение дорисовывает у неясно видимого предмета черты ожидаемого. Это самые, пожалуй, безвредные из «шалостей», связанных с нашей психикой. Многие другие уже не столь безобидны. Таковы галлюцинации (в переводе с латинского — «бред»). Чаще всего они связаны с отклонениями в деятельности нервной системы.
Склонность к галлюцинациям иногда развивается под влиянием сильных переживаний — чувства тоски, навязчивых мыслей. Встречается она и у фанатически религиозных людей. Ведь бесконечные, изнуряющие тело и душу молитвы, посты, непрестанные тяжкие думы о своей греховности, об адских муках и о спасении могут привести к тому, что у человека будет страдать нервная система, а вместе с этим придут видения. «Настроение у меня было подавленным, — вспоминала В. М. — Чтобы искупить мнимые грехи, я по два-три дня морила себя голодом, доводила организм до состояния дистрофии. Здоровье мое ухудшалось с каждым днем. Религиозный фанатизм привел к тому, что у меня стали появляться галлюцинации». Только врачебное вмешательство и длительное лечение спасло женщину от тяжелого психического заболевания.
Такой ослабевший морально и физически человек может увидеть прямо перед собой лик богородицы или чтимого им святого таким, каким видел и запомнил его на иконах. Этот образ настолько явственно предстает перед верующим, что он категорически отказывается даже представить себе, что призрак существует лишь в его отуманенном сознании. Он искренне убежден, что столкнулся «лицом к лицу» с потусторонним миром. Многие люди, фанатично верящие в бога, рассказывают, что не только видели богородицу, святых, ангелов, но и слышали их голоса. Вспомним легенду Корана о том, что Мухаммед разговаривал с архангелом Гавриилом (у мусульман он — Джебраил), или рассказ о Жанне д'Арк, услышавшей вещий голос, который приказал ей идти спасать родину от англичан.
Как и в обычных сновидениях, при галлюцинациях контроль сознания бывает неполным, а нередко отсутствует совсем. Поэтому рождающиеся в мозгу человека образы и картины часто переплетаются между собой самым нелепым образом. И если человек верит в «чертовщину», он может «реально» увидеть и дьявола, и домового, вылезающего из темного угла, и другую «нечисть».
Исследуя данное явление, ученые установили: галлюцинации возникают, когда в коре головного мозга возбуждение клеток резко преобладает над процессом торможения. Это можно назвать сном наяву. В сознании, находящемся под гнетущим впечатлением всякого рода мистических рассказов, оживают следы былых раздражений, которые формируются в образы всевозможных призраков.
В книге «Заметки психиатра» врач Л. Богданович. рассказывает о женщине, страдавшей нервным заболеванием. (Мы привели выдержку об этом в начале главы.) В детские годы на нее угнетающе действовала религиозная атмосфера в семье. Девочка постоянно слышала. рассказы богомольной тетки о сатане, и постепенно в неокрепшем сознании сложился его яркий образ. Ее стал пугать каждый шорох. И вот однажды, когда настала ночь, мысль о том, что к ней придет этот страшный «гость», особенно неотступно преследовала ребенка. И дьявол явился… Именно таким, каким был создан в ее воображении.
Показательно, что порожденную подобным страхом и самовнушением «нечистую силу» можно возвратить в небытие контрсамовнушением. Для этого надо убедить, себя, что видишь лишь призрак. По сути, именно к такому контрвнушению прибегает верующий, когда, заметив что-то «дьявольское», осеняет себя крестом и шепчет молитву. Правда, любопытная ситуация? Сначала суеверный человек самовнушением невольно вызывает у себя галлюцинацию, потом тем же методом прогоняет ее от себя! И в том и другом случае его сознанием руководит бездумная вера в реальность иллюзорного потустороннего мира. А ведь куда полезнее спокойно разобраться в существе подобных страхов и позаботиться о лечении своей нервной системы. Или попробовать поступить так, как сделала одна женщина, которую начал настойчиво преследовать образ умершей приятельницы. В одно из таких «посещений» она подошла к привидению и села на стул, где оно расположилось. Призрак тут же исчез…
Но, пожалуй, самым убедительным опровержением сверхъестественной сути галлюцинаций может служить тот факт, что их можно вызвать искусственно. Еще в прошлом веке, изучая условия и причины появления призраков, одна английская исследовательница-врач вызывала их, уединяясь в отдельной комнате, чтобы устранить все внешние впечатления. При этом она пристально вглядывалась в поверхность какого-либо блестящего предмета — кристалла, зеркала. Это утомляло ее мозг, и на фоне сумеречного сознания всплывали образы-призраки.
Кстати сказать, нечто подобное проделывали в старину, когда гадали в новогоднюю ночь. Человек садился в едва освещенном свечой помещении перед зеркалом и, не отрываясь, смотрел на него, заранее настроив себя на то, что хотел бы увидеть. Постепенно его сознание затуманивалось, он впадал в полусон. И перед его взором в зеркале всплывали именно те образы, которых он ждал.
Галлюцинации могут появиться и при нарушениях нормальной деятельности организма. Одного ученого, например, в течение нескольких лет преследовали видения знакомых. и незнакомых ему людей. Некоторые из них, как он знал, уже умерли. Выяснилось, что это вызывалось повышенным давлением крови. Призраки исчезли после того, как давление понизили.
У вполне здоровых людей тоже встречаются галлюцинации. Вспомните: в доме напряженно ожидают гостя, а его все нет. Все вокруг начинают нервничать, прислушиваться, не зазвенит ли звонок, не раздастся ли стук в дверь. И вот кто-то из ожидавших вдруг вздрагивает и восклицает: «Звонок!» — «Да-да, я тоже слышал», — подтверждает другой. Хозяин бросается к двери, но за ней никого нет. «Показалось», — говорят в таких случаях. Перед нами — слуховая галлюцинация.
А вот и более удивительный пример. «На одном из занятий, — рассказывал врач П. И. Буль, — студентам заявили: «Сегодня мы будем изучать деятельность обонятельного анализатора. Предлагаем вашему вниманию следующий опыт». С этими словами на вату было налито несколько капель темной жидкости из. специально приготовленного флакона. Присутствующих попросили поднять руку, как только они почувствуют неприятный, резкий запах. Вскоре в первых рядах поднялось несколько рук. Запах «распространялся» по аудитории, наконец дошел до задних ее рядов. В это время некоторым сидящим впереди стало плохо, и их пришлось вывести из помещения. Каково же было удивление студентов, когда после окончания опыта им объявили: «Никакого запаха не, было! Вы его напряженно ждали, принюхивались, и у вас развилась внушенная массовая обонятельная галлюцинация». В прошлые века подобные массовые галлюцинации были не столь уж редки. Известный русский психиатр В. М. Бехтерев писал: «Коллективные или массовые галлюцинации, случающиеся при известных условиях, представляют собой одно из интереснейших явлений. Почти в каждой семейной хронике можно слышать рассказы о видении умерших родственников целой группой лиц». Далее он приводит примеры нескольких подобных случаев.
…В 1846 году французские корабли — фрегат «Бель Пуль» и корвет «Берсо» были застигнуты в Индийском океане сильным ураганом. Фрегат благополучно перенес бурю, но потерял из виду корвет и направился к заранее условленному месту встречи — у восточного берега Мадагаскара. Шли дни, а судно все не появлялось. Минул уже целый Месяц. Моряки очень переживали за своих товарищей. И вдруг наблюдатель, сидевший на мачте, заметил близ берега корабль, лишенный мачт.
Весь экипаж бросился наверх. Да, наблюдатель не ошибся: все увидели несчастный корабль. Но когда фрегат приблизился к «корвету», матросам предстала странная картина: перед ними был плот с людьми, буксируемый морскими шлюпками. Видение продолжалось несколько часов, причем с каждой минутой выяснялись все новые и новые подробности. На помощь отправился стоявший на рейде другой корабль. Когда он подошел к «потерпевшим кораблекрушение», «плот с людьми» оказался массой огромных деревьев, принесенных сюда течением.
В развитии этой массовой галлюцинации, отметает В. М. Бехтерев, явно заметно влияние внушения. Несомненно, что пережитое сильно возбудило нервы моряков. Беспокоясь об участи своих товарищей, они вели разговоры только о них. А в это время наблюдатель заметил на горизонте странный предмет с неясными очертаниями. Мысль о крушении тут же рождает в его воображении картину гибнущего корабля. Одних только слов, что вдали виднеется разбитый корвет, было достаточно, чтобы внушить всем тот же образ. Далее, обмениваясь впечатлениями об увиденном, все согласились, что это не разбитое судно, а плот. Многие даже услышали крики о помощи.
«К числу коллективных галлюцинаций, — указывал В. М. Бехтерев, — относится, между прочим, видение небесной рати одним отрядом русских войск перед Куликовской битвой, видение крестоносцами закованной в латы и нисходящей с неба небесной рати под предводительством св. Георгия, Дмитрия и Теодола и многое другое…»
Массовые религиозные видения случались неоднократно и в позднейшее время. Так, в период тяжелой холерной эпидемии в 1885 году жители дер. Корано близ Неаполя начали видеть мадонну в черном одеянии, молящуюся за спасение людей на ближайшем холме, где стояла часовня. Слух об этом происшествии быстро распространился по окрестностям, и в Корано начал стекаться народ. Видение продолжалось до тех пор, пока правительство не предприняло решительных мер против дальнейшего распространения этой эпидемической галлюцицинации. Часовня была перенесена на другое место, холм же был занят отрядом карабинеров, после чего видение прекратилось.
Такова же природа видений на сектантских молениях. Галлюцинации, появляющиеся сначала у одного доведенного до умопомрачения молящегося, передаются затем другим. Одинаковое у всех настроение, взаимовнушение, связанное с постоянными разговорами об одном и том же предмете, приводит к тому, что галлюцинация становится общей для массы.
Итак, в мире призраков немалую роль играют внушение и самовнушение. Поговорим о них подробнее.
Еще великий ученый средневековья Ибн Сина (Авиценна — конец X — начало XI в.) писал: среди всех медицинских средств самые могущественные — нож, трава и слово. Да, спорить не приходится, нож хирурга и лекарственные травы действительно часто возвращают больным здоровье. Но слово? Почему оно отнесено к самым могущественным средствам медицины?
Прежде чем приводить научные тому доказательства, хочется вспомнить рассказ «Домик в сельской местности» английской писательницы Агаты Кристи.
…Девушка Элис после размолвки со своим женихом вышла замуж за человека, которого почти не знала. И скоро об этом пожалела. Многое в поведении Мартина было странным, даже подозрительным. Однажды, проводив его на работу, она вышла в сад и увидела там садовника. Обычно тот приходил к ним по понедельникам, а сейчас явился в неурочный день спросить хозяйку, что ему делать на будущей неделе.
Он пояснил, что встретил Мартина и тот сообщил: сегодня вечером они с женой будто бы уезжают путешествовать. Встревоженная и удивленная, Элис долго ходила по саду и неожиданно возле одной из клумб нашла записную книжку мужа. Листая ее, она прочитала последнюю запись: «Элис. Среда, 18 июня, 9 часов вечера…» Сегодня!..
Что собирается он сделать с ней? Напуганная женщина пошла в кабинет мужа, вскрыла ящики его письменного стола и, к своему ужасу, обнаружила там газетные вырезки о судебном процессе с портретом Мартина. Он обвинялся в том, что уже не первая его жена исчезает неизвестно куда и как. Приговоренный к большому сроку заключения, преступник бежал из тюрьмы.
Итак, она — в руках маниакального убийцы! Пока не поздно, надо бежать… Но в этот момент появился муж. С трудом скрывая свой страх, Элис принесла ему вечерний кофе. Выпив его, Мартин говорит:
— Сейчас мы спустимся в подвал, ты поможешь мне проявить фотографии.
Значит, там он ее убьет?!
— Идем же!
Но тут, как это бывает у волевых людей в критические моменты жизни, Элис взяла себя в руки и спокойно сказала:
— Подожди, я должна сообщить тебе нечто очень важное. Мы живем с тобой уже несколько месяцев, а ты обо мне ничего не знаешь. Хочу тебе признаться: я уже дважды была замужем…
Заметив явный интерес, мелькнувший в его глазах, она еще спокойнее продолжала: