…уму свойственно… верить непостижимому. — Тацит. История, I, 22. Монтень несколько изменяет слова Тацита, приспособляя их к своему контексту.
Допустим, что это правдоподобно… — Цицерон. Академические вопросы, II, 27.
…следует предпочитать сомнение. — Августин. О граде божием, XIX, 18.
…я прописал бы скорее чемерицу, чем цикуту. — Чемерица — растение, некогда применявшееся для лечения душевных болезней.
…это — дело тронувшихся умом, а не преступников. — Тит Ливии, VIII, 18.
…я… разрубаю, как Александр — Гордиев узел. — Гордий фригийский крестьянин, ставший царем. Ярмо на плуге Гордия было прикреплено к дышлу столь искусным узлом, что никто не мог его развязать. Между тем, оракулом была обещана власть над всей Азией тому, кто развяжет Гордиев узел. Александр Македонский после бесплодных попыток проделать это разрубил его ударом меча, откуда и пошло выражение «разрубить Гордиев узел», т. е. покончить с затруднительным делом.
…которому… пригрезилось, будто он вьючная лошадь… — Об этом рассказывает Августин: О граде божием, XVIII, 18.
Я не стыжусь… признаваться в незнании… — Цицерон. Тускуланские беседы, I. 25.
…царица амазонок… ответила скифу… — Процитировав эти слова, Монтень тут же дал их перевод. Источник Монтеня — Схолиаст в комментариях к «Идиллиям» Феокрита (IV, 5, 62) или Эразм Роттердамский (Афоризмы, и, 9, 49).
…философия древних разрешила этот вопрос… — Аристотель. Проблемы, X, 24.
…Лассо утверждает… — Стихи и проза (Rime e prose). Феррара, 1585.
Светоний… говорит.. — Калигула, З. Германик (15 г. до н. э. — 19 г. н. э.) — римский военачальник, племянник Тиберия, отравленный, как считают, по его приказанию.
…туфля Ферамена… — Речь идет о следующем: Ферамен, афинский государственный деятель и оратор V в. до н. о., был прозван «туфлей» или, точнее, «котурном» (Плутарх. Жизнеописание Никия, 2). Ото прозвище было дано ему за его беспринципность и готовность примкнуть к любой партии, которая могла бы ему доставить власть и влияние, что и уподобляло ею в некотором смысле котурну, так как этот вид обуви изготовлялся независимо от размеров ноги и был впору каждому.
…сказал некий философ-киник Антигону… — Об этом рассказывает Плутарх: О ложном стыде, 7.
…это тепло открывает… скрытые поры… — Вергилий. Георгики, I, 89–93. Борей, или Аквилон, — бог северного ветра.
Всякая медаль имеет оборотную сторону — итальянская пословица.
…Клитомах говорил… — Источник Монтеня: Цицерон. Академические вопросы. II, 34. Клитомах (см. прим. 252, гл. XII, том II).
…Эзоп ответил… — Об этом рассказывает Плануд: Жизнеописание Эзопа.
Поучения Сократа, сохраненные в писаниях его друзей… — Учение Сократа изложено главным образом его учениками Ксенофонтом и Платоном.
Сохранять меру, исполнять свой долг, следовать природе. — Лукан, II, 381–382. В этих словах Лукан характеризует основные житейские правила Катона Утического.
…Сократ вернул разум… с неба… на землю… — В этой фразе пересказываются знаменитые, прославляющие Сократа слова Цицерона в «Академических вопросах» (I, 4).
…воспитывает в себе терпенье перед лицом… смерти… — Мысли Сократа о смерти изложены Плутархом в «Утешительном слове Аполлонию».
В изучении наук мы отличаемся… невоздержанностью… — Сенека. Письма. 106, 12.
…мать Агриколы… обуздывала у… сына… жажду знания. — Тацит. Жизнеописание Агриколы, 4. Агрикола, Гней Юлий (37–93) — римский военачальник, тесть Тацита.
Для хорошей души не требуется много науки. — Сенека. Письма, 106, 12. Монтень неточно цитирует Сенеку, не изменяя, однако, смысла его высказывания.
«Тускуланские беседы» — философское сочинение Цицерона, из которого Монтень очень часто черпает цитаты для «Опытов».
…что приятнее отведать, чем выпить. — Цицерон. Тускуланские беседы, V, 5.
…важен не ум, а душа. — Сенека. Письма, 106. Монтень приспосабливает слова Сенеки к своему контексту.
…в смертный час он… не оправдал ее… блистательно. — В 65 г. н. э. Нерон приказал Сенеке, своему воспитателю, а затем министру, покончить с собой, избрав для себя смерть по своему выбору. Сенека приказал вскрыть себе вены. О последних днях и часах Сенеки см.: Тацит. Анналы. XV, 60–63.
Великая душа изъясняется спокойнее и увереннее. — Сенека. Письма, 115, 2.
И ум и душа окрашены одинаково. — Сенека. Письма, 114, 3.
…простая… добродетель превратилась в… науку. — Сенека. Письма, 95,13.
Сражаются не оружием, а пороками. — Чьи это слова, не выяснено.
…близкая беда угрожает… — Овидий. Письма с Понта, I, 4, 57–58.
Мы помираем от леченья. — Чьи это стихи, не установлено.
От лечения болезнь только усиливается. — Вергилий. Энеида, XII, 46.
…боги отвратили от нас свою благосклонность. — Катулл, XIV. Свадьба Пелея и Фетиды, 405–406.
…не мешайте этому юноше прийти на помощь… — Вергилий. Георгики, I, 500–501. Вергилий имел в виду Октавиана Августа, которому во время написания этих строк было двадцать семь лет. Монтень, приводя эту цитату, думал, надо полагать, о Генрихе Наваррском, надеясь, что он положит конец гражданской смуте во Франции. Надежды Монтеня, как известно, оправдались.
…примером яблони… возвращенной со всеми… плодами. — Об этом рассказывает Фронтин: Стратегия, IV, 3.
…под началом… командора родосских рыцарей… — В 1310 г. Родос был захвачен рыцарским орденом иоаннитов; разбитые в 1522 г. турецким султаном Сулейманом II, родосские рыцари в 1530 г. обосновались на острове Мальта и с этого времени стали называться мальтийскими рыцарями, а их орден — Мальтийским орденом. Флот Мальтийского ордена, закаленный в непрерывной борьбе с турками, во времена Монтеня пользовался славой.
…сады… остались не тронутыми… воинами… — Источники Монтеня: Гильом Постель. История турок (Histoire des Turcs); Паоло Джовьо. Современная история (Historia sui temporis).
…говорит Фавоний… — Об этом сообщает Плутарх: Жизнеописание Боута, 13. Фавоний, Марк — римский сенатор; за связь с Брутом и Кассием казнен Октавианом после битвы при Филиппах (42 г. до н. э.).
…Платон… не соглашается… — Платон. Письма, VII, 324 c-326 b.
…не одобрял… своего… друга Пиона… — Т. е. свержения Дионом сиракузского тирана Дионисия Младшего (357 г. до н. э.).
Нет ничего более лживого, чем порочное суеверие… — Тит Ливий, XXIX, 16.
По Платону, неправда достигает предела… — Государство, II, 361 a-b.
Повсюду разоряют поля. — Вергилий. Эклоги, I, 11–12.
…преступная толпа сжигает… не повинные хижины… — Овидий. Скорбные песни, III, 10, 65–66.
Стены не дают… защиты… — Клавдиан. Против Евтропия, I, 244.