Литература
Сучков Б.Л.Стефан Цвейг.- В кн.: Сучков Б.Л.Лики времени, М., 1976, т. 1, с. 74-134. Arens H. Stefan Zweig: Sein Leben - sein Werk / Mit Beitragen von W. Bauer, F. Braun, E. Feder (u. a.).- Esslingen: Bechtle, 1949.- 239 S ; Zweig F. M. Spiegelungen des Lebens: Mit 24 Bildtafeln.- Wien u. a.: H. Deutsch-Verl., 1964.- 288 S.
[59]
ФРАНЦ ВЕРФЕЛЬ (FRANZ WERFEL. 1890-1945)
- писатель, для творчества которого характерно стремление пронести верность традициям европейской гуманистической культуры через сложные социальные и духовные противоречия и бурные исторические коллизии XX столетия. Верфель родился в Праге, большую часть жизни провел в Вене. С 1938 г., после присоединения Австрии к владениям Третьего рейха, писатель жил в эмиграции:
сначала - во Франции, а с 1940 г.- в США, где и умер вскоре после окончания войны. Начинал Верфель свою литературную деятельность как лирик и драматург-экспрессионист. Но уже в 1920-е гг. в творчестве писателя все явственней проявляется тяготение к реализму. Достижением Верфеля в этот период следует признать его новеллы, среди которых выделяются "Смерть обывателя", "Дом печали", "Отчуждение" (все - 1927), а также близкий к ним по проблематике и стилю роман "Однокашники" (1928). Глубокий психологизм сочетается в этих произведениях с резкой критикой нравственного убожества общественных отношений. Стремясь противопоставить отрицательным явлениям своего времени гуманистические идеалы, Верфель создает в 1932 г. роман "Сорок дней Муса-дага" - героическую эпопею о борьбе армянского народа против турецкого геноцида. Приход Гитлера к власти был воспринят писателем как закономерный итог духовного кризиса цивилизации и породил в его творчестве горький пессимизм, окрашенный тонами религиозной мистики. Лишь в конце 30-х гг. Верфель с большим трудом вновь обретает веру в человечность; в его поздней лирике и особенно в новеллах "Скверная легенда о несостоявшемся повешении" (1937), "Бледно-голубым женским почерком" (1941), а также в драме "Якобовский и полковник" (1945) все более отчетливо начинают звучать антифашистские темы. Однако стремление к воплощению абстрактных нравственных и философских коллизий ослабляет силу многих его произведений. Счастливым исключением стал лишь роман "Гимн Бернадетте" (1941), одно из наиболее популярных произведений Верфеля. Изданный посмертно роман "Звезда нерожденных" (1945) как по жанру антиутопии, так и по своей философской направленности представляет собой попытку осмыслить итоги и перспективы развития европейской культуры и цивилизации. Он свидетельствует о новых тенденциях в творчестве Верфеля, близких философской прозе Т. Манна и Г. Гессе.
Верди (Verdi. 1924)
- роман о выдающемся итальянском композиторе. Верфель многое сделал для популяризации творчества Джузеппе Верди в Австрии и Германии: издал в немецком переводе его письма, обработал тексты либретто нескольких опер. "Верди" - не просто биографический роман; в нем запечатлены глубокие раздумья Верфеля о миссии искусства и долге художника. Основная коллизия романа определяется противоборством двух концепций искусства. Одну концепцию представляет Верди, другую - Вагнер, на стороне которого слава, популярность, предупредительное почтение критики. Тем не менее в искусстве Верди, забытом современниками, писатель видит мир строгой красоты, гармонии и ясности. В музыке Вагнера же передается разрозненный, смятенный внутренний мир современного декаданса, мир субъективный и провозглашающий субъективность высшим творческим принципом. Верди, признавая новаторство Вагнера, гениальную смелость его исканий, отвергает вагнерианство как выражение духа, свободного от нравственных и социальных обязательств. В титанической борьбе двух художников побеждает Верди, сумевший понять и творчески освоить многие из открытий Вагнера, сохранив, однако, суть, гармонию и идею своей музыки. Верди в отличие от Вагнера понимает идею искусства как служение высоким, прежде всего нравственным, идеалам, и именно поэтому его победа выглядит закономерной и справедливой.
Произведения
Верди: Роман оперы / Пер. Н.Вольпина; Предисл. И.Бэлзы.- М.: Гослитиздат, 1962.- 399 с.;
Сорок дней Муса-дага / Пер. Н.Гнединой, Вс. Розанова; Предисл. М.Дудина; Послесл. М. Пи
румовой.- Ереван: Советакан грох, 1988.- 717 с.
Werke: In 3 Bd.- Koln; Berlin: Kiepenheuer 11. Witsch, 1956; Verdi: Roman einer Oper. - Berlin:
Aufbau-Verl., 1957.- 405 S.
Литература
Foltin Lore B. Franz Werfel. - Stuttgart, 1972.- XI, 127 S.; Zahn L. Franz Werfel.- Berlin: Colloquium-Verl., 1966.- 93 S.
ЙОЗЕФ POT (JOSEPH ROTH. 1894-1939)
- один из значительных мастеров литературы XX в., автор романов, новелл, критических и публицистических эссе. Когда началась Первая мировая война, он, студент философского факуль
[60]
тета Венского университета, ушел на фронт. После войны был журналистом, писал острые литературно-публицистические статьи для "Франкфуртер цайтунг". Первые же романы - "Отель Савой" и "Мятеж" (1924), "Циппер и его отец" (1928) - принесли ему известность. Особенно популярным был и доныне остается роман "Марш Радецкого", в котором правдиво отражено крушение Австро-Венгерской империи. Рот был убежденным и страстным антифашистом и в 1933 г. был вынужден покинуть Германию. Умер Йозеф Рот в Париже.
Марш Радецкого (Radetzkymarsch. 1932)
- самый значительный и известный роман Рота ("Марш Радецкого" Иоганна Штрауса назван так в честь фельдмаршала Радецкого, стяжавшего себе недобрую славу подавлением революции в Италии в 1848-1849 гг.). Марш превращается в романе в погребальную музыку по габсбургской монархии и всему, что она олицетворяет. Судьба трех поколений семейства Тротта отражает этот исторический процесс. Старший Тротта, спасший жизнь новоиспеченному императору Францу Иосифу и произведенный за это в дворянство и в национальные герои, лишь закладывает фундамент, на котором строит карьеру его сын - чванливый чиновник и верноподданный служака. Но уже в третьем представителе Тротта - Карле Йозефе - проявляются черты, свидетельствующие об упадке. Человека мягкого и неустойчивого, Карла Йозефа тяготит военный мундир, надетый по воле отца, и еще больше - бремя наследственной чести, которую ему трудно поддерживать, так как он все время попадает в запутанные положения. После дуэли, в которой он убил друга, Тротта переводится из кавалерии в стрелковый батальон на русской границе. После сараевского убийства ему удается, преодолев сопротивление отца, уйти в отставку, но летом 1914 г. объявлена всеобщая мобилизация, и он снова оказывается в армии. Роман завершается гибелью Карла Йозефа на фронте.
Произведения
Иов / Пер. Ю.Архипова.- Иностр. лит., 1995, № 8, с. 129-189; Исповедь убийцы, рассказанная однажды ночью / Пер. Г. Ноткина. - Нева, 1995, № 6, с. 60-127; Марш Радецкого / Пер. Н. Ман;
Предисл. Д. Затонского. - М.: Худож. лит., 1978.- 342 с.- (Зарубежн. роман XX века). Radetzkymarsch.- Berlin; Weimar: Aufbau-Verl., 1964.- 404 S.
Литература
Kesten H. Joseph Roth.- In: Deutsche Literaturkritik der Gegenwart 1, Stuttgart, 1971, S. 464-489;
Zweig S. Joseph Roth.- In: Zweig S. Europaische Erbe. Frankfurt a. M., I960, S. 251-264.
ЭЛИАС КАНЕТТИ (ELIAS CANETT1. 1905-1995)
- родился на берегу Дуная, в болгарском городке Рущук, входившем тогда в состав Австро-Венгрии. Его предки переселились сюда вместе с тысячами евреев, изгнанных в XV в. из Испании. Это был патриархальный мир, верный религиозным обрядам и традициям. Но родители любили беседовать между собой по-немецки и были привержены немецкой культуре и знаменитому венскому театру. Слыша разноязычную речь, мальчик стал обостренно воспринимать слово. В 1911 г., в связи с интересами отца-предпринимателя, семья переехала в Лондон. В Англии же он жил эмигрантом с 1939 г. Но родиной своей считал Вену, хотя огромное впечатление произвел на него в конце 20-х гг. Берлин, многим он был обязан Швейцарии и Цюриху, где и скончался. Свою жизнь Канетти описал в трех томах воспоминаний: "Спасенный язык" (1977), "С факелом в ухе" (1980), "Перемигивание" (1985). Он был автором пьес "Свадьба" (1932), "Комедия тщеславия" (1934), статей и заметок дневникового характера. Но главными его произведениями остаются роман "Ослепление" и научно-публицистическая книга "Масса и власть" (1960), в которой писатель исследовал причины и механизмы, с древних времен превращающие людей в толпу. В 1981 г. Канетти стал лауреатом Нобелевской премии по литературе. Художественная манера Канетти сложилась под влиянием искусства 20-х гг. немецкой "новой деловитости", монтажа, утвердившегося не только в кинематографе, но и в литературе ("Манхэттен" Дос Пассоса, 1925), конструктивизма. Свой роман он написал в той же жесткой, гротесковой манере, в которой работали немецкие художники-графики О. Дике, Г. Гросс и уже прославившийся драматург Бертольт Брехт ("Трехгрошовая опера", 1928). Его любимым писателем был Гоголь.
Ослепление (Die Blendung. 1935)
- роман, в котором автора, по его словам, не занимала задача создать полнокровные характеры - его интересовало существо человека. Он писал о вырывающихся наружу элементарных и неистовых страстях персонажей, об одержимости идеями, определяющей направление человеческой жизни.
[61]
Действие происходит в конце 1920-х гг. в Вене, но мир романа ближе предгрозовой атмосфере Берлина незадолго до прихода фашистов к власти. Может показаться, что герой романа синолог Петер Кин, углубившийся в мир древнего Китая, - тип неприспособленного к жизни ученого. Домоправительнице Терезе удается женить его на себе. Кина теснят, колотят, выгоняют из дому. Но и сам герой далеко не идеален: он не способен ни к любви, ни к великодушию. Единственной его страстью являются книги. Скитаясь, как жалкий призрак, по городу, Кин постепенно сходит с ума. Кроме своей науки и книг, он не понимает ровно ничего. Но в романе представлен и противоположный полюс. Домоправительница, а потом жена Кина Тереза - фигура по-своему монументальная. Несмотря на уродство и возраст, она считает себя весьма привлекательной. Тереза хочет денег и "интересного молодого человека" продавца из мебельного магазина. Портрет Терезы представляет, как выражался Канетти, "акустическая маска" - скудный набор стереотипных фраз, идущих в ход по любому поводу и формирующих ее не менее примитивные чувства. Не от чувств и мыслей - к словам и поступкам, а от усвоенных слов - к полагающимся в соответствии с ними чувствам и реакциям. Маленький горбун мошенник Фишерле, сопровождающий Кина, как Санчо Пансо - Дон-Кихота, в его скитаниях по городу, тоже видит жизнь в свете своей идеи. Он шахматист и хочет правдами и неправдами добраться до Америки, сыграть с самим Капабланкой и стать чемпионом мира, после чего его станут добиваться миллионерши, а от журналистов не будет отбоя. Но его мечте не суждено сбыться - Фишерле убивают. Главный предмет изображения в романе - галлюцинирующее сознание. Каждый в отдельности и людское множество, то самое, что набрасывается на высохшего интеллигента Кина, ничего не видят: выдуманные или внушенные представления застилают реальность. В мире царит ослепление: "Слепота оружие против времени и пространства; наше существование - сплошная, чудовищная слепота, за исключением того немногого, что мы узнаем с помощью мелочных чувств". Опасно сближаются библиотека и огонь (в конце романа герой сжигает свои книги), словно предвещая фашистские костры из книг.
Произведения
Другой процесс: Франц Кафка в письмах к фелице / Пер. М. Рудницкого. Иностр. лит., 1993, № 7, с. 141-195; Ослепление / Пер. С.Апта; Предисл. Д. Затонского. - М.: Панорама, 1992.- 493 с.; То же / Предисл. Е.Федяевой.СПб.: Северо-Запад, 1995.- 575 с.; Человек нашего времени: Воспоминания; Масса и власть; Совесть литературы / Сост. и предисл. Н. С. Павловой. - М.: Прогресс, 1990.- 473 с.
Die Blendung / Mit einem Essay des Aut. und einem Nachw. v. A. Auer. 3. Aufl. - Berlin: Volk u. Welt, 1978.- 597 S.; Masse und Macht.- Hamburg: Claassen, 1984.- 568 S.
Литература
Затонский Д. Нобелевская премия полвека спустя: Штрихи к портрету Элиаса Канетти. - Иностр. лит., 1988, № 7, с. 220-230.
Blendung als Lebensform: Elias Canetti / Hrsg. v. F. Aspetsberger u. G. Stieg. - Konigstein: Athenanm, 1985.- 177 S.; Canettis "Masse und Macht" oder Die Aufgabe des gegcnwartigen Denkens / Hrsg. v. J. Pattillo-Hess. Wien: Osterreichisches Bundesverl., 1988.- 156 S.
[62]
ЛИТЕРАТУРА БЕЛЬГИИ
ШАРЛЬ ДЕ КОСТЕР (CHARLES DE COSTER. 1827-1879)
- родился 20 августа 1827 г. в Мюнхене в семье управляющего делами епископа. Учился в духовном коллеже, шесть лет служил в банке. В 1855 г. окончил Брюссельский университет. Свои первые литературные опыты де Костер выносил на суд членов основанного им в 1847 г. "Общества радостных", а критические этюды публиковал в 1851-1852 гг. в "Ревю-нувель". В течение шести лет после окончания университета Шарль де Костер сотрудничал в еженедельнике "Уленшпигель", который издавался известным художником Ф. Ропсом. На страницах журнала он выступал в защиту бастующих рабочих, с обличением происков католической реакции, с требованием признать права фламандского народа на самоуправление. Наиболее значительные произведения этого периода - "Фламандские легенды" (1858) и "Брабантские рассказы" (1861). Сборник "Фламандские легенды", первое по-настоящему оригинальное произведение де Костера, написан на старофранцузском языке на сюжеты средневековых преданий. Де Костер сумел оживить старинные рассказы, создать яркие картины народной жизни. Стремление постичь дух исторической эпохи, умелое использование стиля и языка народной литературы - все это явилось подготовительной работой для создания "Легенды об Уленшпигеле". Подготовительную роль сыграл также сборник "Брабантские рассказы", в которых де Костер воссоздает картины современных нравов, ищет художественный идеал в сфере идеалов народных.
Легенда об Уленшпигеле (La legende d'Ulenspiegel. 1867)
- своеобразный, насыщенный национальным фламандским колоритом роман, положивший начало национальной бельгийской литературе и принесший Шарлю де Костеру мировую известность. Автор использовал для своей книги подлинные документы XVI в., старые песни и фламандскую лубочную книгу о шуте Тиле Уленшпигеле. Рисуя борьбу гезов - нидерландских инсургентов XVI в. - против испанского короля Филиппа 11, Шарль де Костер насыщает свой роман духом свободолюбия, ненависти к социальной несправедливости, к духовенству, богачам. Тиль Уленшпигель, шутник и остроумный насмешник, от которого достается и высокомерным дворянам, и монахам, и королям, становится борцом, храбрым гезом, воплощающим в себе национальный дух Фландрии. Тиль - народный герой, никогда не умирающий и не стареющий. Книга рассказывает о приключениях Тиля и его друга толстяка и обжоры Ламме Гудзака. Тиль многолик: то он солдат или крестьянин, то живописец в ландграфском дворце, то шут при дворе короля, но везде он остается бунтарем, борцом за счастье своего народа. Де Костер создал произведение о великом прошлом своей страны, о героических днях Нидерландской революции, об отважных гезах, боровшихся против жестоких испанских правителей. Он открыл в бельгийской литературе путь реализма, создав подлинно народную книгу.
Произведения
Легенда об Уленшпигеле и Ламме Гудзаке, их приключениях отважных, забавных и достославных во Фландрии и иных странах / Пер. А. Горнфельда. М.: Мол. гвардия, 1975.- 524 с.; Легенда об Уленшпигеле и Ламме Гудзаке, об их доблестных, забавных и достославных деяниях во Фландрии и других краях / Пер. Н.Любимова; Вступ. ст. Р. Роллана. - М.: Худож. лит., 1967.- 518 с.(Б-ка всемирн. лит.); фламандские легенды / Изд. подгот. М. И. Черневич. М.: Наука, 1975. - 277 с. - (Лит. памятники).
La legende et les aventures heroiques, joyeuses et glorieuses d'Ulenspiegel et de Lamme Goedzak au pays de Flandres et ailleurs / Предисл. Р. Роллана. - M.: Progres, 1973.- 700 p.; Legendes flamandes.- Bruxelles: Ed. du Frene, [1949].- 190 p.