71364.fb2 Основные произведения иностранной художественной литературы - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 58

Основные произведения иностранной художественной литературы - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 58

- родился в семье крупного фабриканта. Образование получил в Будапеште и за границей. Как литератор впервые обратил на себя внимание повестью "Лия" (1917). В 1918-1919 гг. примкнул к рабочему движению, стал членом компартии, участвовал в революционных событиях 1919 г. После разгрома Советской республики эмигрировал на Запад; на протяжении 20-30-х гг. жил то за границей (Австрия, Италия, Югославия, Германия и т. д.), то на родине. Публиковался в авангардистских изданиях; роман "Двойной крик" (1922) несет на себе печать влияния экспрессионизма; пьесы "Младенец-гигант" (1926; опубл. 1967), "Маленькая семья, или Что у вас на

178

завтрак?" (1926; опубл. 1969) и др., а также стихотворения (сборники "Лошадь, пшеница, человек", 1922; "Они поют и умирают", 1928) написаны в дадаистско-сюрреалистическом ключе. В 30-е гг. осваивает реалистическую манеру, обогащая ее опытом великих новаторов XX в.: Ф. Кафки, М Пруста, Т.Манна. С 1934 г. работает над главным произведением своей жизни - романом "Незаконченная фраза" (опубл. 1947). После 1945 г. вновь вступил в компартию. В 50-х гг. все больше проникался сомнениями в том, что коммунистическая власть способна обеспечить народу те сияющие перспективы, обещаниями которых были полны речи вождей. Эти его настроения отразились в повести "Ники" (1955), рассказах (напр., "Любовь", опубл. 1963), сатирических комедиях 50-х гг. Руководство культурной политикой подвергло резкой критике его новые произведения: роман "Ответ" (1950) и др. Дери становится активным участником писательских выступлений против режима Ракоши, которые сыграли немалую роль в духовной подготовке революционных событий 1956 г. В 1957 г. писатель был осужден на 9 лет тюрьмы; в 1960 г. амнистирован. В тюрьме написал роман-параболу "Г-н Г. А. в гор. X" (опубл. 1964). 60-70-е гг.- период высокой творческой активности; Дери создает произведения аллегорического плана ("Предающий анафеме", 1965; "Одноухий", 1975), лирические мемуары ("Приговора не будет", 1968), философскую повесть ("Воображаемый репортаж об одном американском поп-фестивале", 1971). Лирическая повесть "Милый бо-пэр..!" (1973) содержит мотивы прощания со всем прекрасным и добрым, что было в жизни. Наконец, несколько книг дневниково-публицистических заметок и размышлений ("Наслоения дней", 1972; "Новые наслоения дней", 1975 и 1978) подводят итог богатой творческой жизни Т. Дери.

Незаконченная фраза (A befegezetlen mondat. 1947)

- роман одновременно лирический, социальный и философский. В нем дана широкая панорама жизни венгерского общества 20-30-х гг. XX в., представлены едва ли не все слои городского населения, от верхних "десяти тысяч" до задавленных нищетой и бесправием рабочих и их семей. Между этими враждебными друг другу лагерями мечется, не находя себе места, сын фабриканта Лёринц Парцен-Надь: благородство души и нравственные убеждения влекут его к "униженным и оскорбленным", узы крови, воспитание, привычки - к высшему слою. Став случайным свидетелем преступления (светский хлюст убивает рабочего), Лёринц пытается облегчить участь семьи убитого; он даже переселяется в населенный беднотой дом, где тот жил, потом старается завоевать расположение Петера, братишки погибшего, и поселяет его у себя. Лёринц терпит полный крах: рабочие, словно чувствуя противоестественность его поведения, отвергают его. Правда, этот эпизод в жизни Лёринца дает ему возможность испытать большую любовь: он знакомится и сближается с Эви Краус, танцовщицей и революционеркой. В конце концов Эви тоже отталкивает его: ее душа, ее разум слишком заполнены классовыми предрассудками, Лёринц для нее не просто не пара, он как бы и не вполне человек. И все-таки, пусть с другим мужчиной (тоже из "чужого" класса), Эви дано узнать настоящую любовь, которая не признает классовых барьеров. А Лёринц, бросив свои попытки "опрощения", живет своей, а не заимствованной жизнью: ведь человеком можно оставаться в любой социальной прослойке, душевная, духовная суть не зависит от имущественного и социального положения. Дери, как показывает его роман, задолго до своего разочарования в социалистической доктрине интуитивно, как это часто бывает с большими художниками, осознал приоритет человеческого над классовым, которое в лучшем случае ограничивает человеческое, в худшем уничтожает его.

Произведения

Воображаемый репортаж об одном американском поп-фестивале; Ники / Пер. О. Россиянова, Е.Малыхиной. - М.: Худож. лит., 1989.- 190 с.; Избранное / Сост. В. Середа; Послесл. Д. Тота. - М.: Худож. лит., 1983.- 349 с., Милый бо-пэр..! / Пер. Е. Малыхиной; Предисл. И.Добози.- М.: Прогресс, 1980.- 135 с.; Ответ / Пер. Е. Малыхиной; Вступ. ст. Л.Иллеша.- М.: Худож. лит., 1974.859с.

A befejezetlen mondat.- 6-ik kiad.: Kot. 1-2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1976; Felelet: Kot. 1 - 2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1973; A felhoallatok. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1976.- 286 ol.; G. A. ur X.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1983.- 586 ol.; Kedves bopeer..! - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1973.- 207 ol.; A kikozosito.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1987.- 465 ol.; Niki: Kisregenyek.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1977.- 433 ol.

Литература

Szalai A. Csereforgalom: Magany es kozosseg Dery Tibor regenyeiben. Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1982. - 182 ol.; Ungvari T. Dery Tibor alkotasai es vallomasai tukreben.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1973. - 327 ol.

179

ЛАСЛО НЕМЕТ (NEMETH LASZLO. 1901-1975)

- прозаик, драматург, публицист. Сын учителя, Немет унаследовал склонность к некоторому морализаторству, которое ощущается во всем его творчестве. Медик по образованию, он как бы соединяет в себе призвания учителя и врача, стремится исцелять и учить своих соотечественников, находить в человеческой натуре то, что составляет ее лучшую часть, и выводить это лучшее на поверхность. Печататься начал в 1925-1926 гг., быстро вошел в плеяду талантов, группировавшихся вокруг журнала "Нюгат". В 1929 г. появляется первый его роман "Человеческая комедия". Но в начале 30-х гг., порвав с "Нюгатом", Немет приходит к "народным писателям", которые стремились открыть нации глаза на истинное состояние венгерского крестьянства, видя в нем костяк, здоровое ядро нации. Немет, склонявшийся к социалистическим взглядам, но с национально-народнической окраской, начинает издавать, практически в одиночестве, журнал "Тану" ("Свидетель", 1932-1936), в котором развивает и оттачивает свои концепции. Взгляды его находят отражение и в художественных произведениях - прежде всего, в романе "Вина" (1937), где крестьянский парень с прямой и чистой душой терпит поражение в противостоянии мелочной, корыстной городской среде, а вместе с ним терпит крах интеллигент, который мог бы ему помочь. Другие романы Немета (например, "Траур", 1935; "Отвращение", 1947; "Эстер Эгетл", 1956; "Последняя попытка", 1969), равно как и многие пьесы ("Сечени", 1942; "Галилей", 1953; "Смерть Ганди", 1963, и др.), - это произведения с острой психологической коллизией, где сильная, подчас мономаниакальная личность, пытаясь отстоять себя в борьбе с обществом, оказывается раздавленной им. Лучшие стороны своего таланта Немету удалось наиболее эффективно раскрыть в романе "Милосердие". Немет оставил огромное публицистическое наследие, посвященное проблемам педагогики, литературы, истории, особенно национальной, и т. д.

Милосердие (Irgalom. 1965)

- роман, наиболее цельный и светлый в творчестве Немета. Героиня его (в большинстве романов Немета главный персонаж - женщина), юная медичка Агнеш Кертес, ищет способ реализовать свой огромный запас душевных сил - и достигает успеха. Разбираясь в путанице человеческих взаимоотношений, примеряя к себе то одну, то другую модель поведения, она отвергает и пример отца, человека доброго и умного, но сломленного жизнью, а потому идущего на поводу у окружающих; и стиль жизни одного из ее поклонников. Ивана Ветеши, хищника и эгоиста по натуре; и подвижничество друга, Фери Халми, социалиста, в поведении которого Агнеш видит нездоровую смесь альтруизма и человеконенавистничества. Она выбирает для себя путь бескорыстного служения больным, слабым, ущербным людям; это - ее личная "мания", которая не выливается в душевный разлад, так как совпадает с профессией Агнеш и доставляет ей глубокое душевное удовлетворение. Агнеш таким образом достигает душевной гармонии, столь необходимой для счастья. И ее тихий энтузиазм лишь усиливается тем, что ей удается не только реально помочь безнадежным старухам и старикам в "хосписе", где она проходит практику, но и хоть немного исцелить, исправить людей "здоровых", но с увечной душой: отца, Фери Халми и др.

Произведения

Милосердие / Пер. Ю.Гусева; Предисл. Д. Боднара. - М.: Худож. лит., 1988.- 685 с.; Траур; Вина / Предисл. Е. Малыхиной.- М.: Прогресс, 1982.509 с.- (Мастера соврем, прозы); Эстер Эгетл / Пер. Т. Воронкиной; Послесл. Г. Злобина. - М.: Прогресс, 1974.- 896 с. Egeto Ester. - 7-ik kiad.Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1975.- 685 ol; Homalybol homalyba: Kot. 1-2. - Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1977; Irgalom. - Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1976.- 816 ol.; Kiserleti dramaturgia: Dramaiak 1960-1969: Kot. 1-2.- Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1972; Szerettem az igazsagot: Dramaiak 1931 - 1955: Kot. 1-2.- Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1981; Valogatott muvei: Kot. 1-3.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1981.

Литература

Kocsic R. Minosegeszmeny Nemeth Laszlo szepiroi muveiben.- Budapest: Magveto, 1982.- 636 ol.; Sandor I. A Nemeth Laszlo - por.- Budapest: Magveto, 1986.- 226 ol.; Vekerdi L. Nemeth Laszlo alkotasai es vallomasai tukreben. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1970. - 387 ol.

ДЬЮЛА ИЙЕШ (ILLYES GYULA. 1902-1983)

- поэт, прозаик, драматург, публицист. Выйдя из крестьян, всю жизнь ощущал себя представителем и защитником интересов трудовых низов; демократизм сочетался в нем с широким кругозором и европейской культурой. Печатать стихи начал в 1920-х гг. в авангардистских журналах; со временем

180

выработал собственную реалистическую манеру, где лирика своеобразно сочетается с философичностью. В 30-е гг. он - один из лидеров движения "народных писателей", поставивших целью показать общественности настоящую, неприкрашенную деревню. Его книга "Люди пушты" (1936) стала образцом очерково-эссеистической ("социографической") литературы "народных писателей". Три автобиографических романа: "Ранняя весна" (1941), "Гунны в Париже" (1946) и "Пажи Беатриче" (1979) - посвящены впечатлениям юности. В пьесах ("Пример Озоры", 1952; "Факел", 1953; "Дёрдь Дожа", 1956; "Чудак", 1963; "Фаворит". 1963; "Чистые", 1971 и т. д.) Ийеш часто обращается к историческим сюжетам, но насыщает их вполне актуальными, даже злободневными этическими проблемами. В эпоху "реального социализма", особенно после 1956 г., находился в осторожной оппозиции к режиму; сотрудничал с ним ради защиты общечеловеческих ценностей, но не останавливался перед острой критикой общественных недугов (гротескно-сатирические комедии "Блошиный бал", 1966; "Мудрецы на дереве", 1972; "Мешок с песком", 1979 и др.). В сборниках стихотворений "Две руки" (1950) и "Рукопожатия" (1956), в повести "Обед в замке" (1962) писатель показывает благородство, душевное величие людей труда, в которых видит фундамент нации, и с тихим торжеством приветствует любые признаки их продвижения к благополучному, достойному бытию. Поэзия Ийеша последних десятилетий - это подведение итогов большой и активной, хотя и в невероятно сложных, противоречивых условиях, прожитой жизни (сборники "Новые стихи", 1961; "Склоненный парус", 1965; "Упрямый рассвет", 1981, и др.). Роман-эссе "В ладье Харона" (1969), незаконченный роман "Караван Святого Духа" (опубл. 1987) - лирические размышления о жизни, о старости, о смысле борьбы и страданий человека.

Пажи Беатриче (Beatrice aprodjai. 1979)

- роман-воспоминание об осени 1919 г. Герой (сам из деревни и еще сохранивший крестьянский образ мыслей, даже крестьянскую походку) участвует в смертельно опасной подпольной акции: разносит денежные пособия семьям арестованных деятелей Советской республики. В одном из таких походов в мрачном многоквартирном доме он встречает совсем юную девушку, почти девочку, с чистым, серьезным и нежным лицом, словно сошедшую с полотна Боттичелли. Эта девочка становится для него Прекрасной Дамой, Беатриче, предметом одухотворенной идеальной любви. Беатриче из рабочего квартала больше не появляется на страницах романа, но герой остается ее верным пажом, рыцарем, который всегда будет искать ее черты в лицах встречающихся ему женщин. Беатриче - художественное олицетворение того идеала, который осветил в молодости жизнь и самого Ийеша, и многих подобных ему юношей, отождествляясь как с прекрасными мечтами о всеобщем равенстве и справедливости, так и с жаждой большой любви. Вероятно, поэтому книга, посвященная весьма мрачному моменту венгерской истории, озарена удивительным светом счастья и молодости.

Произведения

В ладье Харона: Роман-эссе и др. / Предисл. В. Лакшина. - М.: Прогресс, 1978. - 523 с. - (Мастера соврем. прозы); Избранная лирика / Сост. О.Россиянов; Авт. предисл. и ред. Д.Самойлов.- М.: Прогресс, 1979.- 351 с.; Избранное / Предисл. В.Огнева.- М.: Худож. лит., 1975.- 437 с.; Пьесы / Послесл. М.Белади.- М.: Искусство, 1982.- 619 с.

Beatrice aprodjai.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1976.- 620 ol.; Dramak: Kot. 1-2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1969; Hunok Parisban: Kot. 1-2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1975; Kharon ladikjan.Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1982.- 200 ol.; Nyilott ajtok: Osszegyutolt versforditasok: Kot 1-2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1978.

Литература

Лакшин В. О народе, о человеке, о себе: Проза Д. Ийеша. - Иностр. лит., 1978, № 4, с. 212-219. Izsak J. Illyes Gyula koltoi vilagkepe 1920-1950.Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1982.- 509 ol.; Tamas A. Illyes Gyula.Budapest: Akad. kiado, 1989.- 323 ol.

АТТИЛА ЙОЖЕФ (JOZSEF ATTILA. 1905-1937)

- крупнейший пролетарский поэт Венгрии периода между двумя революциями. Начав в русле символистской поэзии, Йожеф вскоре пошел иным путем, создав ряд прекрасных лирических политически острых стихов, за что навлек на себя преследования хортистских властей. Подъем Рабочего движения в Венгрии, встреча с коммунистами-подпольщиками помогли формированию Революционного мировоззрения поэта. Лирический герой поэзии Йожефа - пролетарий, чье будущее поэт видит только в борьбе. В потрясающем по силе художественной выразительности стихотворении "Что готовит судьба?" поэт говорит о невозможности мирного разрешения противоречий

181

общества. В лучших стихах Йожефа, созданных им в 1930-х гг. ("Социалисты", "Баллада о капиталистическом барыше", "Молодой рабочий", "Демонстрация", "Свободная песня", "Ночь окраины" и др.), поэт выражает ненависть к эксплуататорам, веру в грядущее торжество рабочего класса. Позднее призывал народ к борьбе с фашизмом. Йожеф горячо любил поэзию Маяковского и переводил его стихотворения на венгерский язык.

Произведения

Родина моя: Стихи / Сост. Б.Гейгер; Предисл. Д.Самойлова.- М.: Детск. лит., 1968.- 141 с.; Стихи / Сост. М.Саболчи; Вступ. ст. Д.Самойлова.- М.: Гослитиздат, 1962.- 406 с.; Стихи / Вступ. ст. Д.Самойлова.- М.: Худож. лит., 1980.- 310 с.; [Стихотворения] / Пер. Л.Мартынова и др. - В кн.: Поэзия социалистических стран Европы, М., 1976, с. 149-151. Jozsef Attila osszes versei. - Bov. atdodg. kiad. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1966.- 711 ol.; Jozsef Attila valogatott versei / Val. es az eloszot irta A. Beres. - Budapest: Kosmosz konyvek, 1975.- 415 ol.

Литература

Шаргина А. Аттила Йожеф.- В кн.: Писатели стран народной демократии, М., 1959, с. 231-266. Forgacs L. Jozsef Attila esztelikaja. - Budapest: Magveto, 1965. - 568 ol.; Gyertyan E. Jozsef Attila alkotasai es vallomasai tukreben. - 3-ik kiad. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1974. - 205 ol.; Torok G. Alira: logika.- Budapest: Magveto-Tiszataj, 1968.- 292 ol.; Tverdota G. Ihlet es eszmelet. - Budapest: Gondolat, 1987. - 427 ol.; Vago М. Jozsef Attila. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1975. - 469 ol.

ЛИТЕРАТУРА ГЕРМАНИИ

ВАЛЬТЕР ФОН ДЕР ФОГЕЛЬВЕЙДЕ (WALTHER VON DER VOGELWEIDE. Ок. 1170-1230)

- поэт, творчество которого - крупнейшее достижение немецкой лирики XII-XIII вв. Начав как ученик известного миннезингера Рейнмара фон Гагенау, поэт обогатил рыцарскую поэзию новым содержанием и новыми формами. Уроженец Австрии, Вальтер происходил из обедневшего рыцарского рода. Вся его жизнь связана с бесконечными скитаниями и странствиями по немецким землям. Это позволило поэту ближе познакомиться с жизнью различных слоев общества, узнать проблемы, стоящие перед его родиной. Лишь на склоне лет Вальтер получил от императора Фридриха II маленькую усадьбу, избавившую его от постоянной нужды. Тематика его творчества обширна. Вальтер демократизировал поэзию миннезанга, сочетая в своих любовных песнях высокое стихотворное мастерство с задушевностью и гуманизмом народного творчества. Наряду с "высокой" поэт защищает и "низкую" любовь, противопоставляя ее служению знатной даме. И героиней его песен часто становится простая крестьянка, а не чопорная светская дама ("Любимая, пусть Бог..."). Широко известно стихотворение "Под липой", написанное в духе народной "женской" песни, проникнутое радостным мировосприятием, привлекающее простотой и естественностью. Однако при всей своей демократичности Вальтер оставался поэтом куртуазным, понимая куртуазность как выражение высшего нравственного совершенства. Он глубоко и остро переживал упадок придворно-рыцарской культуры, связанный с деградацией рыцарства. Значительное место в творчестве поэта занимают политические стихотворения - жанр, поднятый Вальтером на небывалую высоту. Горячий сторонник укрепления светской императорской власти в Германии, Вальтер фон дер Фогельвейде был убежденным противником папы, разоблачал алчность и корыстолюбие клерикальных кругов, их стремление посеять рознь и смуту в немецком государстве. Он осуждал феодальные междоусобицы и в императорской власти видел путь к единству и могуществу своей родины ("Я подсмотрел секреты...", "В ручье среди лужайки..."). В последних стихотворениях Вальтер фон дер Фогельвейде приходит к мрачному убеждению, что мир лишь снаружи ярок и красив, внутри же ужасен ("Увы, промчались годы, сгорели все дотла..."). Поэтом овладевают религиозные настроения, его поэзия приобретает не свойственный ей ранее пессимистический характер.

Произведения

Стихотворения / Изд. подгот. В. В. Левик и др.- М.: Наука, 1985.- 379 с.- (Лит. памятники); [Стихи] / Пер. В.Левика, Арк. Штейнберга. - В кн.: Поэзия трубадуров; Поэзия миннезингеров; Поэзия вагантов, М., 1974, с. 317-348.

Gedichte. Mitteldeutscher Text und Ubertragung / Ausgew. u. ubers, v. P. Warnewski. - Frankfurt a. М.; Hamburg: Fischer, 1962.- 290 S.

Литература

Hunger J. Walther von der Vogelweide. Minnesanger und politischer Dichter. - Berlin: Kongress-Verl., 1955.- 251 S ; Rump H. U. Walther von der Vogelweide in Selbst-Zeugnissen und Bilddokumenten.- Hamburg: Rowohlt, 1976,- 148 S.; Schaefer J. Walther von der Vogelweide. Werke, Text und Prosa, Ubersetzung, Erlauterung der Gedichte, Erklarung der wichtigsten Begriffe. - Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1972.- XXIII, 594 S.

СЕБАСТИАН БРАНТ (SEBASTIAN BRANDT. 1457-1521)

- знаменитый писатель-гуманист, родоначальник так называемой "литературы о дураках" (N аrrenliteratur). Как и все ученые гуманисты того времени, Брант писал произведения не только на немецком, но и на латинском языке. В его наследии немало публицистических и научных трудов, но особенно примечательны сатирические произведения.

183

Корабль дураков (Das Narrenschiff. 1494)