Жирмунский В. М. Немецкий романтизм и современная мистика.- СПб., 1911.- 206 с.
195
Novalis. Beitrage zu Werk und Personlichkeit Friedrich von Hardenbergs / Hrsg. von G. Schulz.- Darmstadt: Wiss. Buchges., 1970. - XX, 423 S.; Schulz G. Novalis in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten.- Hamburg: Rowohlt, 1975.- 189 S.
ЛЮДВИГ ТИК (LUDWIG TIECK. 1773-1853)
- один из крупнейших и разностороннейших писателей романтической школы. Сын берлинского ремесленника, он с гимназических лет подружился с В. Вакенродером (1773-1798), чье влияние испытал. Роман в письмах "Вильям Ловель" еще коренится в традициях сентиментализма, но уже в "Народных сказках, изданных Петером Лебрехтом" (три тома, 1797) проявилась романтическая ориентация писателя; тогда же он познакомился и подружился с братьями Ф. и А. В. Шлегелями. Незаконченный роман "Странствия Франца Штернбальда" (1798), созданный при участии Вакенродера, представляет собой романтизированный вариант просветительского воспитательного романа, образцом которого считался "Вильгельм Мейстер" Гёте. Его герой, чувствительный, романтически одухотворенный юноша-художник, погружен в томительное ожидание чудесных свершений, поэтизирует волшебный немецкий лес, черпает вдохновение в средневековой мистике и народных преданиях, ищет живой гармонии в соединении искусства с религией. С наибольшей силой талант Тика проявился в рассказах на сказочные сюжеты, вошедших в "Народные сказки" и пронизанных насмешкой над филистерским корыстолюбием. В них возникает разработанный позже Э. Т. А. Гофманом мотив "двоемирия", превосходства фантастических видений над серой повседневностью "реального" мира ("Белокурый Экберт", "Руненберг" и др.); противопоставление обывательского благоразумия полному невыразимого очарования уединению в лесной глуши окрашено у Тика в мистические тона, грань между сказкой и действительностью нередко стирается. Эти же мотивы преобладают и в драматических сочинениях Тика - комедии-сказке на сюжет Перро "Кот в сапогах" (1797, 1811), шуточных комедиях "Мир наизнанку" (1799), "Принц Дзербино, или Путешествие в страну хорошего вкуса" (1799). "Жизнь и смерть святой Генофефы" (1799). В сборнике рассказов "Фантас" (т. I-III, 1812-1816) сказочные и мистические элементы хотя и присутствуют, но приглушены, оттеснены на задний план. В сочинениях позднего периода - новелле "Жизнь льется через край" (1839) и романе "Виттория Аккоромбона" (1840) - Тик все больше отдает предпочтение реалистическим способам отображения действительности.
Белокурый Экберт (Der blonde Eckbert. 1796)
- новелла, в которой чудесное удивительным образом перемешано с обыденным, повседневным, в немотивированном поведении героев проступает необъяснимая загадочная жизнь. Берта, жена мрачного рыцаря Экберта, рассказывает другу дома Вальтеру о том, как в детстве, сбежав от побоев из дома, она после долгих блужданий в лесу нашла убежище в избушке старухи-волшебницы, у которой была говорящая птица, несшая вместо яиц камни-самоцветы. Несчастья Берты начались после того, как она, наскучив лесным уединением и прихватив часть самоцветов, сбежала от старухи. Зловещие события следуют одно за другим: Экберт убивает своего друга Вальтера, Берта умирает. Полуобезумевший Экберт узнает, что Берта была его сестрой, а Вальтер - одним из обличий лесной старухи. Причиной несчастий становится корыстолюбие и жажда знаний, а также любовь к чтению.
Произведения
Белокурый Экберт; Жизнь льется через край.- В кн.: Избранная проза немецких романтиков, т. 1, М., 1979, с. 49-116; Достопамятное описание Его Величества Абрагама Тонелли / Пер. А.Морозова.- В кн.: Немецкие волшебно-сатирические сказки, М., 1972, с. 60-109; [Новеллы].- В кн.: Немецкая романтическая повесть, т. 1, М.-Л., 1935, с. 166-420; Странствия Франца Штернбальда / Изд. подгот. С.С. Белокриницкая и др.- М.: Наука, 1987.- 360 с.- (Лит. памятники).
Gedichte: In 3 Bd. - Heidelberg: Lambert Schneider, 1967; Werke: In 2 Bd. / Ausgew. und eingel. von C. F. Корр.- Berlin; Weimar: Aufbau, 1985; Marchen und Erzahlungen.- Berlin; Weimar: Aufbau, 1968. - 609 S.
Литература
Данилевский Р. Ю. Людвиг Тик и русский романтизм - В кн.: Эпоха романтизма, Л., Наука, 1975, с. 68-113.
Kern J. Р. Ludwig Tieck: Dichter einer Krise.- Heidelberg: Stiehm. 1977 - 243 S.; Konig der Romantik: Das Leben des Dichters Ludwig Tieck in Briefen, Selbstzeugnissen und Berichten / Vorgest. von K. Gunzel. - Berlin: Verlag der Nation, 1981.- 561 S.; Roger P. Ludwig Tieck.- Stuttgart: Metzler, 1987.- 133 S.
196
ГЕНРИХ ФОН КЛЕЙСТ (HEINRICH VON KLEIST. 1777-1811)
- потомок старинного дворянского рода, был убежденным противником Великой французской революции; в качестве прусского офицера он участвовал в походах против Франции в 1793-1797 гг., а позже, обратившись к литературной деятельности, вел в печати пропаганду против Наполеона. В творчестве Клейста отразилась противоречивость его мировоззрения. Наряду с симпатиями к идеям Просвещения, с критикой феодально-дворянских предрассудков для него характерны идеализация средневековья, мистические настроения. Произведения Клейста, особенно драмы, написаны с большим мастерством. Отталкиваясь от античной трагедии, Клейст создал новые формы, знаменовавшие переход от классицизма к романтизму.
Разбитый кувшин (Der zerbrochene Krug. 1808)
- комедия, в которой драматургический талант Клейста проявился наиболее ярко. В ней автор нарушает каноны романтической драмы и придает большое значение тщательно выписанным реалистическим деталям. Деревенский судья Адам, пытаясь проникнуть ночью к молоденькой Эвхен, разбивает кувшин с молоком. Теперь жених Эвхен подозревает ее в измене, а разгневанная мать подает в суд, требуя примерного наказания неизвестного преступника. Глупый судья ведет процесс таким образом, что сам себя изобличает. Комедия написана с замечательным знанием деревенского быта и пронизана юмором. Немецкая критика XIX в. отмечала, что со времени шекспировского Фальстафа не было создано более достойной комической фигуры.
Михаель Кольхаас (Michael Kohlhaas. 1810)
- историческая повесть, действие которой относится к периоду Реформации. Клейст показал трагическую судьбу человека из народа, который погибает, отстаивая свои права в неравной схватке со знатными и богатыми. Юнкер фон Тротта незаконно присваивает двух лошадей, принадлежащих торговцу лошадьми Михаелю Кольхаасу. Напрасно ищет Кольхаас суда и управы на обидчика. Судьи и князья, которым Кольхаас приносит жалобу, только издеваются над простолюдином. Кольхаас решает восстановить справедливость собственной властью. Он собирает народ и нападает на замок оскорбителя. Тротта бежит из своих владений, но Михаель Кольхаас гонится за ним, по пятам, предавая все на своем пути огню и мечу. Наконец против Кольхааса выступает сам Лютер, и бунтовщик смиряется перед его авторитетом. Кольхаас добровольно сдается властям. По решению суда Тротта должен вернуть барышнику лошадей, но самому Кольхаасу отрубают голову. Повесть написана в манере старинной хроники; романтическая окраска образов помогает передать дух и характер эпохи.
Произведения
Избранное / Предисл. А. Карельского. - М.: Худож. лит., 1977. - 542 с.; Драмы; Новеллы / Предисл. Р.Самарина.- М.: Худож. лит., 1969.- 622 с.- (Б-ка всемирн. лит.); Михаель Кольгаас / Пер. Г.Петникова. - Л.: Academia, 1928.170 с.; Разбитый кувшин / Пер. Б.Пастернака.- М.; Л.: Искусство, 1941.- 104 с.; Пьесы / Вступ. ст. А.Дейча. - М.: Искусство, 1962.- 639 с. Werke: In 2 Bd. / Ausgew. u. eingel. v. H. Brandt.- Weimar: Volksverl., 1961; Michael Kohlhaas.- Berlin: Volk u. Wissen, 1952.- 84 S.; Der zebrochene Krug.Berlin: Verl. d. Nation, 1965.- 209 S.
Литература
Берковский H. Я. Клейст.- В кн.: Берковский Н.Я. Романтизм в Германии, Л., 1973, с. 396-462; Генрих фон Клейст: Биобиблиограф. указ. / Сост. Н. И. Лопатина. - М., 1991. - 175 с.; Дейч А. И. Г. Клейст.- В кн.: Дейч А. И. Судьбы поэтов, М., 1974, с. 81-112.
Hohoff С. Heinrich von Kleist in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. Hamburg, 1962. - 165 S.; Maass J. Kleist: Die Geschichte seines Lebens.Bern; Munchen: Scherz, 1977.- 416 S.; Wemtscher D. Heinrich von Kleist: Biographische Dichtung.- Weimar: Volksverl., 1956,- 247 S.
ЭРНСТ ТЕОДОР АМАДЕЙ ГОФМАН (ERNST THEODOR AMADEI HOFFMANN. 1776-1822)
- крупнейший мастер немецкого романтизма, жил и творил в пору реакции, когда многие писатели Пытались укрыться от мрачной современности в царстве романтики и мечты. Но в его творчестве фантастика переплетается с реалистическим и сатирическим изображением окружающего мира. "Гофман со своими фантастическими карикатурами всегда и неизменно держится земной реальности", - писал о нем Гейне. Эта двуплановость так же, как и образ двойника, встречается во многих произведениях Гофмана. Причудливая фантастика Гофмана порой несет на себе печать мрачных и болезненных настроений, которые впоследствии были подхвачены писателями-декадентами.
197
Гофман, острый сатирик-реалист, выступает против феодальной реакции, мещанской ограниченности, тупости и самодовольства немецкой буржуазии. Именно это качество высоко ценил в его творчестве Гейне. Герои Гофмана скромные и бедные труженики, чаше всего интеллигенты-разночинцы, страдающие от тупости, невежества и жестокости окружения.
Золотой горшок (Der goldene Topf. 1815)
- повесть, в которой двуплановость творчества Гофмана - смешение фантастики и злободневной сатиры - проявилась особенно ярко. Героя, бедного студента Ансельма, вечно преследуют неудачи. Однажды, сидя под кустом бузины у реки, он замечает трех золотых змеек, которые поют и танцуют. Чешуйки на них звенят, как колокольчики. Очарованный Ансельм влюбляется в змейку с синими глазами. Через некоторое время его приглашают в дом к скучному и брюзгливому архиввриусу Линдгорсту переписывать арабские рукописи. Постепенно он узнает, что архивариус Линдгорст - сказочный король, повелитель саламандр, изгнанный из своего царства злодеем Фосфором, что три змейки - его дочери и младшая, Серпентина, должна быть освобождена от колдовства любовью благородного юноши, которому она принесет в приданое волшебный золотой горшок. В доме архивариуса влюбленный Ансельм переживает самые необычайные и фантастические приключения, переносясь все время из скучных, серых будней в волшебное и сверкающее царство саламандр.
Крошка Цахес по прозванию Циннобер (Klein Zaches genannt Zinnober. 1819)
- сатирическая сказка, яркая пародия на быт и нравы раздробленной Германии начала XIX в. У бедной крестьянки Лизы родился ребенок-урод. Сжалившись над несчастным, добрая фея помещает на лысом темени ребенка три волшебных волоска. Отныне крошка Цахес, злобный и отвратительный карлик, кажется всем прекрасным и мудрым, ибо в силу волшебства ему приписывают добрые качества окружающих его людей. Так, без всяких заслуг подымаясь со ступеньки на ступеньку, крошка Цахес становится всесильным министром карликового государства. Но наконец находится смельчак, романтический поэт Бальтазар, который узнает тайну урода и выдирает волшебные волоски. Представ теперь перед всеми в истинном свете, крошка Цахес находит жалкий конец: он тонет в ночном горшке. В этой новелле-сказке Гофман высмеивает ничтожество немецких карликовых государств и деятелей, мнящих себя, подобно крошке Цахесу, вершителями великих дел.
Серапионовы братья (Die Serapionsbruder. 1819-1821)
- сборник Гофмана, в который вошли новеллы 1815-1821 гг., связанные в единое целое обрамляющим текстом. Юные друзья, называющие себя Серапионовыми братьями, собираются каждую неделю и беседуют об искусстве, музыке, литературе. Они читают друг другу собственные рассказы и обсуждают их. Мотивы этих рассказов впоследствии легли в основу целого ряда произведений других писателей, композиторов. Содержание цикла удивительно разнообразно. В нем объединены фантастические новеллы, исторические рассказы и произведения, посвященные современности.
Записки кота Мурра (Lebensansichten des Katers Murr. 1820-1822)
- роман, в котором дана яркая сатирическая картина Германии 20-х гг. XIX ст. Роман распадается на два самостоятельных повествования. Одно из них ведется в форме дневника полубезумного капельмейстера Крейслера, который рисует действительность фантастическими красками. Другая часть романа представляет якобы записки кота. Композицией и стилем Гофман разграничивает характерные для его творчества два плана - романтический и филистерский: взволнованное, страстное описание жизни и страданий великого музыканта можно без труда отличить от пародийно высокопарного стиля "автобиографии" кота Мурра, воплощающего в себе немецкого мещанина со всеми его типичными чертами: узостью взглядов и самодовольством, глупостью и сентиментальностью, прикрывающей душевную черствость. Описывая похождения Мурра, его сближение сначала с кружками котов, потом с обществом собак, Гофман с едким сарказмом и иронией изображает нравы современного ему общества. Он рисует студенческие организации "буршеншафты" (коты) и свирепое преследование реакционерами (собаками) всего сколько-нибудь прогрессивного. Роман, печатавшийся по частям, вызвал яростные нападки. Многие реакционеры угадали себя в изображенных Гофманом псах. Опасаясь мести, писатель вынужден был прервать работу над романом и поместил в газетах объявление, что его герой трагически погиб во время катастрофы; "Записки кота Мурра" остались незаконченными.
Произведения
Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. и с Предисл. П.С.Когана.- М : Недра, 1929-1930; Собрание сочинений: В 6 т. / Редкол.: А. Б. Ботникова, А.С.Дмитриев, А. В. Карельский, М.Л.Руд
198
ницкий. - Т. 1, 2, 3.- М.: .Худож. лит., 1991 - 1996; Избранные произведения: В 3 т. / Вступ. ст. И Миримского. - М.: Гослитиздат, 1962; Житейские воззрения кота Мурра вкупе с фрагментами биографии капельмейстера Иоганнеса Крейслера, случайно уцелевшими в макулатурных листах; Повести и рассказы / Вступ. ст. И. Миримского. - М.: Худож. лит., 1967. - 774 с. (Б-ка всемирн. лит.); Новеллы / Вступ. ст. А. Карельского. - М.: Правда, 1991. - 477 с.; Крейслериана; Житейские воззрения кота Мурра; Дневники / Изд. подгот. И.Ф. Бэлза, А. С. Големба, О. К. Ложнова. - М.: Наука, 1972.664 с.- (Лит. памятники); Эликсиры сатаны / Изд. подгот. Н.А.Жирмунская, А Г.Левинтон, H.A. Славятинский.- Л.: Наука, 1984.- 286 с.- (Лит. памятники). Poetische Werke: In 6 Bd. - Berlin: Atifbau-Verl, 1958; Werke: In 3 Bd. / Ausgew. und eingel. von G. Schneider. - 5 Aufl. - Berlin; Weimar: Aufban-Verl, 1976; Auswahl / Сост. и Предисл. Ю. Архипова; Послесл. и коммент. А. Ботниковой. - М.: Raduga, 1984. - 550 S.; Lebensansichten des Katers Murr. - Berlin: Aufbau-Verl., 1958.- 522 S.
Литература
Берковский H. Я. Э. Т. А. Гофман.- В кн.: Берковский Н.Я. Романтизм в Германии, Л., 1973. с. 463-538; Герцен А. И. Гофман.- Собр. соч., М., 1954, т. 1, с. 62-80; Э. Т. А. Гофман: Жизнь и творчество. Письма, высказывания, документы: Пер. с нем. / Сост., авт. Предисл., Послесл. и вступ. текстов к разделам К. Гюнцель. - М.: Радуга, 1987.- 462 с.; Житомирская 3. В. Э.Т. А. Гофман: Библиогр. рус. пер. и крит. лит. о нем. - М.: Книга, 1964. - 130 с.; Миримский И. В. Эрнст Теодор Амадей Гофман. - В кн.: Миримский И. В. Статьи о классиках, М., 1966, с. 79-132; Художественный мир Э.Т. А. Гофмана: Сб. статей / Редкол.: И.Ф. Бэлза и др.- М.: Наука, 1982.- 295 с. Beardsley C. M. E. T. A. Hoffmann. Die Gestalt des Meisters in seinen Marchen. - Bonn: Bouvier, 1975. - 200 S.; E.T. A. Hoffrnann. Leben und Werk in Briefen, Selbstzeugnissen und Zeitdokumenten / Hrsg. v. K. Gunzel. - Berlin: Verl. der Nation, 1976.- 563 S.; Safranski R. E.T. A. Hoffmann: Das Leben eines skeptischen Phantasten. - Munchen: Hanser, 1984. - 533 S.
КЛЕМЕНС БРЕНТАНО (CLEMENS BRENTANO. 1778-1842)
- родился в Кобленце в богатой купеческой семье, обучался в учебных заведениях и университетах Кобленца, Бонна, Галле, Йены, пытаясь освоить торговое и горное дело, экономику и медицину. С 1801 г. он изучал философию в Гейдельберге, где подружился с Ахимом фон Арнимом. В боды наполеоновской оккупации и освободительных войн (1806-1814) Брентано был менее других романтиков увлечен патриотическим энтузиазмом; к этому времени он - богатый наследник без определенных занятий; охота к перемене мест бросает его в Южную Германию, в Берлин, в Чехию, в Вену, потом снова в Берлин; в 1818 г. эти метания заканчиваются духовным кризисом: Брентано поселяется под Франкфуртом в католическом монастыре, где проводит оставшиеся 25 лет жизни в фанатичном служении церкви. Традиционная для всех романтиков тема несовместимости искусства и действительности нашла в жизни Брентано печальное подтверждение. Юношеская переписка Брентано с его сестрой Беттиной, тоже незаурядной писательницей ("Весенний венок Клеменса Брентано", 1844), показывает, что в ранние свои годы Брентано был не чужд первоначал романтизма - веры в благотворность грядущих жизненных перемен. Напечатанный в 1803 г. роман "Годви" обнаруживает болезненную утрату этой веры, на смену которой приходит внутренний надлом, замаскированный ироническим артистизмом. Многочисленные вставные стихи в этом романе выявили выдающийся талант Брентано-лирика. Выдержанные в стиле народной песни, чрезвычайно музыкальные по своей внутренней организации, они были явлением подлинно новаторским. Именно в лирике, в ее эмоциональной непосредственности, в возрастающем трагизме образов и резкости музыкальных диссонансов особенно отчетливо дает о себе знать вызревающий в творчестве Брентано духовный кризис. Как и другие романтики, Брентано пытался противопоставить фальшивым ценностям буржуазной жизни поэзию народных истоков, - но делал это без настойчивости и убежденности, какие отличали Арнима и особенно братьев Гримм. В трехтомном собрании народных сказок, обработанных Брентано (изданы посмертно в 1846-1847 гг.), фольклорная основа растворена в игре авторской поэтической фантазии. Жанр "художественной сказки" (Kunstmarchen), начало которому положили у романтиков Тик и Новалис, у Брентано находит абсолютное завершение: в отличие от братьев Гримм и Арнима он не дорожит национальной спецификой, локальным колоритом и бытовыми подробностями. "Рассказ о честном Касперле и прекрасной Аннерль" (1818) - по существу, последнее произведение Брентано-художника - дает ясное представление о его манере: два безыскусных народных рассказа изящно объединены между собой; большая часть повествования доверена одной из его героинь, простой деревенской старухе, в образе которой выражена неутоленная тоска Брентано по нравственному здоровью народной жизни и возрастающая в его творчестве преданность католицизму. Не только трагически сломленная
199
жизнь Брентано, но и болезненная, упоенная умиранием красота, к которой тянулось его искусство, - горькое обвинение пошлостям и уродствам современной поэту действительности.
Произведения
Избранные стихотворения.- М.: Радуга, 1986.- 126 с.; Повесть о славном Касперле и пригожей Аннерль / Пер. И.Татариновой. - В кн.: Избранная проза немецких романтиков, т. 2, М., 1979, с. 190-220; Рассказ о честном Касперле и прекрасной Аннерль / Пер. А. Алявдиной; Стихи в пер. Б.Ярхо. - В кн.: Немецкая романтическая повесть, М.; Л., 1935, т. 2, с. 139-178. Werke: In einem Bd. / Ausgew. und eingel. von K.-H. Hahn.- Berlin; Weimar: Aufbau-Verl., 1991.- XXXVII, 355 S.; Romanzen vom Rosenkranz; Gedichte / Сост., Послесл. и коммент. С. С. Аверинцева. - М.: Raduga, 1985.- 576 S.