71484.fb2
квально пестрели улицы фабрично=заводских предместий Петерб
урга. На предприятиях постоянно производили церковные сборы,
принудительно вычитали у рабочих деньги на новое строительс
тво и ремонт культовых зданий, на проведение церковных праз
дников. Священнослужители внушали рабочим идеи непротивления
хозяевам и властям, вообще покорности, долготерпения....
Своеобразным каналом воздействия на рабочих были разли
чные "общества трезвости". В одном из таких "обществ", напр
имер, за три рубля пользовавшийся большим доверием у охранки
священник мог любого рабочего записать в"книгу трезвенников"
и учинить над ним обряд, который "освящал" клятву вступивше
го не пить некоторое время крепких напитков и после которого
рабочие-трезвенники целовали крест и Евангелие. И священник
и рабочие знали, что это обман. Попу нужны были деньги,к то
же даровые, а попашемуся на выпивке рабочему .... справка.
Среди членов "общества трезвенников" было много "липовых"
трезвенников, которые, будучи замечены администрацией в пья
нке на производстве и которым грозил расчет, спешили стать
членами "общества трезвенников" - и тогда начальство их обы
чно не увольняло. Такие рабочие группировались вокруг "цехо
вых икон", с них брали новые церковные лампадные сборы и
платили им меньшую зарплату.Лампадный капитал за вычетом ра
сходов на мелкие нужды пускался фабрикантами в оборот, отда
вался рабочим же в долг под проценты...."
(заключение к разд.2 книги"Авангард", с.224-227)
Виктор Павлович Ногин,(1896-1898 гг. подмастерье краси
льного отделения фабрики Паля, а после 1917 г. крупный деят
ель большевистской партии и советского государства), очерк
"История фабрики Паля и характеристика хозяев", напечатан
впервые в газете "Рабочая мысль" N 6 т.г.И в том же году из
дан петербургским "Союзом борьбы за освобождение рабочего
класса" (типография "Рабочей мысли"). Очерк цитируется по
сборнику документов серии "Голоса революции. АВАНГАД" под
названием "Воспоминания и документы питерских рабочих 1890
-х годов", Лениздат, 1990 г.
"Это было приблизительно в 1896 г. Я приехал из Москвы в
Питер, где поступил на фабрику Паля за Невской заставой. Тут
условия работы были чрезвычайно тяжелые. Свободного времени
не было, начиналася работв в 7 часов утра и работали мы до
10 часов вечера...."(с.412)
"В качестве подмастерья красильщика в моем ведении была
красильня. Я был руководителем этой мастерской. Директор фа
брики требовал от меня такого отношения к рабочим, которого
я не мог переварить.На этой почве начались всевозможные сто
лкновения, при столкновениях я требовал улучшения обстановки
мастерской, постановки вентиляторов, уничтожения сверхурочн
140
ых работ. Тут пришел закон 1897 г.,мы уже ночью не работали,
но все же достаточно мучились на работе, и из-за того, что я