71822.fb2 Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 35

Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 35

В книге А. Б. Рановича не приведены сочинения христиан-гностиков, с которыми ортодоксы вели ожесточенную борьбу. Основные произведения этих групп были найдены уже после второй мировой войны в Южном Египте. На русском языке они опубликованы в книге «Апокрифы древних христиан». М., 1989 (составители И. С. Свенцицкая и М. К. Трофимова).

  • См.: История Европы. М., 1988. С. 132.

  • Только в Италии, по мнению Е. М. Штаерман, «начинали ощущаться некоторые признаки если не упадка, то застоя» (см. там же. С. 566).

  • Подробно обстоятельства находок, содержание рукописей, организация кумранской общины, связь ее с христианством разобраны в книге И. Д. Амусина «Кумранская община» (М., 1975).

  • См., например:Ковалев С. И. Основные вопросы происхождения христианства. Л., 1964. С. 223.

  • См., например: Робертсон Дж. Евангельские мифы. М., 1923.

  • См.: Древс А. Миф о Христе. М., 1923—24; он же. Отрицание историчности Иисуса в прошлом и настоящем. М., 1930.

  • Bultmann R. Die Geschichte der synoptischen Tradition. В., 1963; Dibelius M. Die Formgeschichte des Evangeliums. Tübingen, 1966.

  • См.: Крывелев И. А. Христос: миф или действительность? М., 1987.

  • Такой точки зрения придерживался, в частности, J. Klausner в своей книге «From Jesus to Paul» (N. Y., 1945).

  • Ориген, по-видимому, читал подлинный текст Флавия, поскольку он пишет, что Флавий не признавал Иисуса Христом. Евсевий Кесарийский знал уже переработанный текст (IV в.).

  • Так, сообщение Тацита считал подлинным С. И. Ковалев, по вопросу об историчности Христа — сторонник мифологической школы (см. его книгу «Основные вопросы происхождения христианства». С. 34—35).

  • См.: Ленцман Я. А. Происхождение христианства. М., 1958. С. 59.

  • Вифиния — область в Малой Азии.

  • См.: Ковалев С. И. Основные вопросы происхождения христианства. С. 40. Правда, сам автор относил эту «политичность» прежде всего к западным представителям исторической школы, однако это было характерно и для советских историков христианства.

  • Указатель сокращений см. на с. 463.

  • Для упрощения набора здесь почти везде применяются обычные, круглые скобки. Скобки же как знак пунктуации заменялись запятыми или тире.

  • Титул «август» часто присваивался тому или иному месяцу, если на него выпадал день рождения императора.

  • Александрия.

  • Здесь и далее речь идет о том, что под предлогом взыскания казенных недоимок чиновники взыскивали свои собственные долги, причем использовали закон, в силу которого имущество недоимщика могло быть конфисковано даже в том случае, если оно успело перейти путем продажи в третьи руки.

  • Т. е. в том случае, если за долги мужа казне было конфисковано приданое жены, оно подлежит возврату жене, как пользующейся правом преимущественного взыскания в первую очередь даже перед казной.

  • Незаконно, поскольку за такую землю полагалось платить только подати.

  • Речь идет, по-видимому, о том, чтобы стратеги, покидая свой пост, отчитывались в своей работе.

  • По налоговым делам. Речь идет о том, что ретивые администраторы, несмотря на решение префекта в пользу налогоплательщиков, при следующей раскладке вновь вносили его в список плательщиков.

  • Податной инспектор.

  • Т. н. idios logos.

  • Т. е. обвинять в сокрытии подлежащего обложению имущества.

  • Т. е. чтобы доносчик отвечал за ложный донос.

  • Речь идет, по-видимому, о таких внесметных взысканиях, где возможны злоупотребления доверием.

  • Земельный налог с угодий, подвергавшихся разливу Нила, был соответственно выше, чем налог с неорошаемой земли.

  • Слух о предстоящем измерении земли, естественно, вызывал опасение введения земельного налога.

  • 6 июля 68 г.

  • Начальника конницы.

  • Т. е. чтобы иметь возможность в качестве военачальника путем насилия взыскать свои деньги.

  • В другом письме к Аттику (VI, 2) Цицерон рассказывает, что Скантий держал в осаде запертый в курии саламинский сенат, пока пять сенаторов не умерли с голоду.

  • В месяц, т. е. 12 процентов годовых.

  • Т. е. Цицерон вопреки закону допускал взимание сложных процентов.

  • Т. е. 48 процентов годовых.

  • Габиниев закон запрещал взимать более 12 процентов годовых; это затрудняло саламинцам получение займа.

  • В письме к Аттику (VI, I, 5) Цицерон пишет: «Теперь о саламинцах. Это будет для тебя такой же новостью, как и для меня. Я никогда от него (Брута) не слышал, что эти деньги его. А между тем это было так. Скантий и Матиний были подставными лицами».

  • Что вексель, незаконно выданный, будет иметь силу.

  • Где предусмотрены незаконные 48 процентов годовых.

  • Текст испорчен; по-видимому, сенат признал заемное письмо имеющим силу.

  • 106 талантов.

  • Т. е. не вынес никакого решения.

  • 58 г.

  • Сравни с № 1.

  • На восстановление Рима после пожара 64 г.

  • 33 г.

  • Личная казна императора.