Единственный способ поОнастоящему пересмотО
реть отношение к своему Я — продолжить диалог
между Эго и самостью. Совсем не обязательно проО
ходить формальный курс психотерапии; необходимы
только мужество и постоянная дисциплина, чтобы
ежедневно «вслушиваться в себя». Когда мы будем в
состоянии собрать и интегрировать все, что узнаем, то больше не будем ощущать себя одинокими, осО
таваясь наедине с самими собой. Когда мы сможем
интериоризировать наш диалог, сохраняя при этом
контакт с внешним миром, то почувствуем ту связь с
мировой душой, которую раньше обеспечивали древО
ние мифы и религии. Мы заново узнаем то, что знали
наши предки: что мрак излучает свет, а тишина издаО
ет звуки. Если у нас хватит мужества и внутренней
дисциплины, чтобы уйти в себя и ощутить эту велиО
кую полемику с душой, значит, мы оставим свой след
в Вечности.
Momento mori
Джереми Бентам, английский философ, социолог и
экономист XIX века, был
XIX века, был во
века, был во всех отношениях
всех
во всех отношениях блесО
отношениях блесО
блесО
тящим человеком. Вплоть до недавнего времени
любой человек, попавший в список избранных, мог
встретиться с ним, если можно так выразиться, в
Лондонской школе экономики. Оказывается, мисО
тер Бентам оставил завещание, в котором выделяО
лись деньги на проведение ежегодного обеда в его
честь. Все вроде бы прекрасно, но при этом сущесО
твовало одно условие: на обед Его ЗабальзамироО
ванное Величество ввозили на кресле и усаживали
на почетное место за столом. Можно себе предстаО
вить, какая высокоинтеллектуальная беседа могла
протекать за таким обедом. Наверное, гостям было
не слишком приятно смотреть на хозяина с таким
бледным лицом?
190
Глава 6
Историю Джереми Бентама можно считать тиО
пичной для западной культуры. Утратив мифологиО
ческую основу и сдвинув критерии оценки собственО
ного достоинства на материальное благополучие и
социальный статус, современная западная культура
стала рассматривать смерть как врага человечества.
Хорошо известно, что в настоящее время тема смерО