няя продолжительность человеческой жизни
резко увеличилась, она была, по выражению Томаса
Гоббса, «мерзкой, зверской и недолгой»*. Изменения
в системе здравоохранения, происшедшие в сорокоО
вые годы, дали человечеству надежду и положили
начало новой эпохе. Если побывать на старых амеО
риканских кладбищах, можно увидеть длинные ряды
могил детей, умерших во время эпидемий чумы, маО
лярии, дифтерита, туберкулеза, оспы и тифа. Все эти
болезни минуют современных детей благодаря всеО
общей вакцинации. (Мне вспоминается мой родной
город с населением в 100000 человек, в котором изОза
эпидемии полиомиелита был закрыт доступ во все
общественные места, за исключением самых необхоО
димых: запрещалось посещение парков, кинотеатров, бассейнов и т. д.)
Те же, кто дожил до преклонного возраста, поО
падали под жесткий контроль мощных социальных
институтов: церкви, семьи и общественной мораО
ли. (Во время моего детства на разведенных людей
* Selections, p. 106.
28
Глава 2
смотрели почти как на преступников.) Различия
между полами были отчетливыми и абсолютными,
что ущемляло права, как мужчин, так и женщин.
Семейные и этнические традиции создавали у люО
дей ощущение корней, а иногда и определенной
общности, но вместе с тем приводили к кровосмеО
шению и мешали проявлению независимости. СчиО
талось, что девушка должна выйти замуж, иметь
семью, вырастить детей и стать центром системы, сохраняющей и передающей ценности. Мальчик же, став взрослым, должен был унаследовать роль отца, стать для семьи добытчиком, но при этом участвоО
вать также в сохранении и передаче семейных ценО
ностей.
Многие из этих ценностей и по сей день приО
знаются и поддерживаются на должном уровне.
Но, признавая значимость подобных институциоО
нальных ожиданий, надо иметь в виду и связанные
с ними глубокие душевные страдания. Нам не стоит
механически аплодировать юбилярам, отмечающим
золотую свадьбу, не зная о том, какие чувства они
испытывали в течение этих пятидесяти лет. Быть
может, они боялись изменений, боялись быть честО
ными друг с другом — и страдали от этого. Ребенок, который жил только для того, чтобы отвечать роО
дительским ожиданиям, мог в результате потерять
свою собственную душу. Сохранение и воспроизвеО
дение ценностей само по себе не является добродеО
телью.
Наших предков редко посещала мысль, что чеО
ловек приходит в этот мир для того, чтобы быть