мышление дает нам перспективу. Греческая трагедия
показывает нам, что в финале главный герой мог бы
стать богачом, но не стал, так как вернулся к истинО
ным отношениям с богами. Шекспировский Король
Лир был неплохой человек; но он был глупец, ибо не
знал, что такое любовь. Он нуждался в сладкой, обО
манной лести; он заплатил за это своим физиче ским
и психическим здоровьем, и только после этого к
нему пришло прозрение.
Итак, жизнь открывает всем нам совершенно
иную перспективу: надо отказаться от юношеского
* «The Prelude», Poetical Works of Wordsworth, p. 570.
На подступах к Перевалу
39
высокомерия и гордыни и научиться видеть разниО
цу между надеждой, знанием и мудростью. Надежда
основана на вероятном событии. Знания появляются
в результате ценного урока переживаний. Мудрости
всегда сопутствует скромность, и никогда — чванО
ливость. Например, мудрость Сократа заключалась
в том, что он знал то, что ничего не знал (но его «ниО
чего» стоило много больше поучений софистов и
знатоков, живших в его время).
Реалистическое мышление в среднем возрасте
имеет определенную цель: сохранение равновесия
и восстановление смиренного, но достойного отноО
шения человека к окружающему его миру. Один мой
друг какОто сказал, что знал, когда у него наступит
кризис среднего возраста. Это понимание возникло
как мысль, как фраза в голове, истинность которой
не подлежала сомнению. Мысль была такова: «моя
жизнь никогда не была цельной, а состояла из отдельО
ных фрагментов». Его психика открыто заявила о
том, что все непомерные ожидания, присущие его
молодости, были тщетными. Такое осознание одних
людей могло привести к краху, зато другим позволяО
ло пойти дальше и задать следующий вопрос: «Что
же теперь мне нужно делать?»
Изменения в идентичности
Если человеку удается прожить всю жизнь полноО
стью, он последовательно проходит через несколько
разных идентичностей. Самая естественная цель Эго
состоит в том, чтобы справиться с экзистенциальной
тревогой, стабилизируя, насколько это возможно, жизнь человека. Но сама суть жизни предполагает, что изменяются ее требования. Приблизительно чеО
рез каждые семь–десять лет личность человека суО
щественно меняется. Посмотрите, каким вы были
в 14 лет, в 21 год, в 28 и, скажем, в 35 лет. Постепенно
40
Глава 2